Belegarchiv/Konkordanz
Die hier aus dem elektronischen Belegarchiv ausgegebenen Stellen bilden den durch halbautomatische Lemmatisierung von digitalisierten Volltexten gewonnenen Kern einer umfassenderen Beleggrundlage, die für die Ausarbeitung des Mittelhochdeutschen Wörterbuchs verwendet wird. Bei der Benutzung des elektronischen Belegarchivs ist stets zu beachten, dass es Stellen enthalten kann, die anderen Stichwörtern zuzuordnen sind.
gân V. (4315 Belege) MWB Lexer Lexer-Nachtr. BMZ Findeb.
| dienen. ‘Get selb hinweg, herre!’ sprach sie. Und der konig ging zu Lancelot und sprach das er nit me slug, sin | |
| in sim land waren friede dannen zu riten und zu gan wo sie in der welt hien wolten. //Und Meleagant reit | |
| uns den wec uersazen,/ da wir zu dem besten solden gan:/ daz ist der meist angist den wir han,/ wene daz | |
| uerbut/ daz erz jwit underua,/ swa ih in dime geleite ga/ wider zv abrahamis scoze./ des helfin dir alle dine genoze./ | |
| gotis gnedicheit/ ein starkiz wider wette/ doh an ein brutbette/ torste gen mit irn manne,/ der ir gegert hate lange,/ deme kunte | |
| uon den angisten er irscrihte./ er sprah ’herre nit ne ganc zu gerichte/ mit dinen sculdigen knehte./ ih ne han nit | |
| dar jemer ringent intruwen/ same der lewe der da ruhende gett,/ dar njwit uor ne bestet/ nah sancte petris rede,/ er | |
| heizzi dich virlisin.’/ der wurm sprach imo zu:/ ‘ein dir gat in Libano,/ daz heiz du dir giwinnin,/ di adirin bringin./ | |
| richi./ //Sin dinist daz was vesti:/ so der kunic solti gan zi resti,/ sechzic irwelitir gnechti/ di muosin sin girechti./ der | |
| erde. Wen daʒ lant, da die vart ʒů der helle get, daʒ iſt iemer uol rouchiſ vnde geſtankeʒ vnde nebils. Si | |
| erde nith breiter denne ein pfennic. Tuerheſ durch die erde gant loͤcher, die heiſſent draconeſ. Dar in rinnent die waſſer. Da | |
| meiſter ſprach: Die welt iſt geteilet in fúnfe. Ein ſtraʒe gat enmiten durch die welt. Die iſt ſo uerbrennet uon der | |
| meiſter ſprach: Aſia hebit ſich, da die ſunne ufgat, vnde gat nordenthalben $t vnʒ an daʒ mer. Jn deme deile iſt | |
| paradiſe mac nieman comen wen mit gůten werken. Wen da gat ein fúrine mure vnbe, die reichet in den himel. Da | |
| an deme horne vnde het bein alſ ein lowe vnde gat ime der munt vnʒ an die oren, vnde da die | |
| ſprach: Partia daʒ lant reichet an daʒ waſſer induſ vnde gat an daʒ waſſer tigriſ. Jn dem lande ſin dri vnde | |
| vnde iſt die burc vierhundirt vnde ſibetʒic milen wit. Da geingen in hundert erin búrgetor. Jn dem lande iſt ein gegene, | |
| gebirge vnde dur ſebiciam vnde maniam, daciam, gotiam, germaniam, vnde gat alſo bi der tunowe ʒetal vnʒ hin wider an daʒ | |
| dem lande lit ein berc, der heiʒet olimpuſ. Deʒ hóhe gat uber die wolken. Oberhalp dem berge hebit ſich italia. Jn | |
| vnde ander groſe ſtete. Da nach hebit ſich hiſpania. Daʒ gat vnʒ an daʒ wendelmer. Da inne ligent vil wite gegine: | |
| iſt. Der iſt ſo hoch, daʒ er uber die wolkin gat. Der heiʒet atlaʒ. Da iſt der welte nith mere. Nu | |
| meiſter ſprach: Jn dem mer ſint uil groſe berge, vnde gant in daʒ gebirge groʒe loͮcher. So daʒ waʒer an dem | |
| daʒ der ſelbe ſterne ſo vnmaʒen hoch an dem himel ge, daʒ wir in deʒ morgenſ ſehent uor der ſunnen vnde | |
| Der ſibende planete heiʒet iupiter. Der loͮfet ʒwelf iar. Der gat nach ſaturno aller hoheſt. //Do ſprach der iunger: Welher michele | |
| der mane anderhalp. Vnde geſtant alſo geliche ob ein rige gienge dur die erde vnde gienge rehte uon der ſunnen durch | |
| alſo geliche ob ein rige gienge dur die erde vnde gienge rehte uon der ſunnen durch den manen. So iſt die | |
| niht? Der meiſter ſprach: Der glaſt, der von der ſunnen gat, der erſtecket den manen, daʒ er deſ ſchineſ nith haben | |
| alle die welte, daʒ cumet da uon, daʒ ein gewulken gat fúr die ſunne, daʒ ſi in daʒ lant nith geſchinen | |
| blibet in dem lufte vnde die keltin denne deſ nahteʒ gat uʒer der erde, ſo riſet der luft uil liſe uf | |
| eſ geboren wirt? Der meiſter ſprach: Vʒer deʒ wibeſ leberen gant ʒuo vil enge aderen in die kameren, da daʒ kint | |
| die aderen ſiget menſtruus ſanguiſ alſe der tow. Die aderen gant deme kinde fúr den munt. Die ſelben aderen ſuget daʒ | |
| Der meiſter ſprach: Uon dem toͮme, der uon dem magin gat. Dauon ſwel menſche calter nature iſt, dem wirt daʒ har | |
| Der meiſter ſprach: Von dem toͮme, der uon dem herʒen gat. Da von gedathen die alten lúte, daʒ ſie die vingerlin | |
| daʒ ſie die wiſheit damit ereten, die von dem herʒen gat. //Do ſprach der iunger: Wa uon grawent die lute? Do | |
| criſtenheit, die vor criſtuſ gebúrte waʒ, daʒ ſi uornen ʒedal gat, daʒ betútet die criſtenheit, $t di ſit gotiſ gebúrte gelóbic | |
| treit der biſchof durch daʒ, wenne er ʒů dem ambte ge, daʒ er gedenke, wie luter ſin leben weſen ſol, der | |
| diſe welt cam. Alſ man daʒ gloria patri ſinget, ſo get der prieſter aller erſte ʒů dem alter. Vor dem prieſter | |
| der dyacon hat die ſtolen vnder den armen gebunden. Anderhalp gat ſi rehte ʒedal. Da mit betútet er, daʒ er wol | |
| erbeiten, wen ſi waʒ groʒ, alſe ſi ʒe keminaten ſolte gan. Daʒ wip beʒeichent die heilige criſtenheit, die iſt geuaſſit mit | |
| daʒ uʒ vnſerſ herren ſiten ran waſſer vnde blůt. So gat der dyaconuſ ʒů dem prieſter vnde hebint beide den kelch | |
| Do vnſer herre verſchiet vnde die viende alle vergiengen, do giengen die heiligen ʒuelfboten aller erſt ʒů dem crúce. //Do ſprach | |
| erlideget vnde wie er die criſtenheit hat geordinet. Die rede gat an den ſun. An dem triten teile ſol ich dir | |
| ſol werden mit der krefte deʒ heiligen geiſteſ. Die rede gat an den heiligen geiſt, da uon ſuln wir deʒ dritten | |
| von dem tiuel. Der cumet in eime verdampneten lichamen vnde gat vnde redet mit dem, alſ ob er lebende ſi. Der | |
| vber alle berge gie, alſo důt denne daʒ fúr, daʒ gat uber iegelichen berc fúnfcehin clafter. //Der iunger ſprach: Zergat denne | |
| herren grap den lichamen nith moht enthaben. Er erſtůnt vnde gienc durch beſloʒſen túre, alſo iſt ouch ir lichamen. So getan | |
| mer gewinnen, denne der den ſchin, der von der ſunnen gat, mohte ſlahen oder ſtechen. Alſe getan iſt der heiligen geſuntheit. | |
| non fuerunt ex nobiſ#.;, daʒ ſprichet: #.:Die von vnʒ ſint gegangen, die warent vnſer niht.#.; Die uf dem wagene geſaʒent, die | |
| hilfet ouch ptisicos; ptisis ist di suche, das man dorrinde geit. Der wegebrete saf hindene in gelassen mit eime clistere, verstophet | |
| den wiben gůt getrunken, swen si des kindes in arbeiten gent, unde subert ouch ir suche. Der ruten saf dicke getrunken, | |
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