Belegarchiv/Konkordanz
Die hier aus dem elektronischen Belegarchiv ausgegebenen Stellen bilden den durch halbautomatische Lemmatisierung von digitalisierten Volltexten gewonnenen Kern einer umfassenderen Beleggrundlage, die für die Ausarbeitung des Mittelhochdeutschen Wörterbuchs verwendet wird. Bei der Benutzung des elektronischen Belegarchivs ist stets zu beachten, dass es Stellen enthalten kann, die anderen Stichwörtern zuzuordnen sind.
in prp (6270 Belege) MWB Lexer Findeb.
| einem, ziuhet die sźle in got, als er ist ein in sīner verborgenen einunge, wan daz meinet ein. Des hān wir | |
| rehten vater, dem himel, wan ez muoz von nōt verleschen in der kelte der luft; doch wil ez bewīsen natiurlīche minne, | |
| got ensint, dar nāch nimet si got lūterlīcher und mź in gote und wirt vürbaz ein mit gote und sihet in | |
| in gote und wirt vürbaz ein mit gote und sihet in got und got in sie von antlitze ze antlitze als | |
| vürbaz ein mit gote und sihet in got und got in sie von antlitze ze antlitze als in einem bilde überbildet, | |
| got und got in sie von antlitze ze antlitze als in einem bilde überbildet, als sant Paulus sprichet, alsō spriche ich | |
| dem einen und ziuhet und locket von der kraft und in der kraft des einen, dar umbe engestillet noch engenüeget niht | |
| daz sie in ein vereinet werdent. Dar umbe sprach unser herre in dem wīssagen Isaias und meinte, daz kein hōch glīchnisse und | |
| kein vride der minne engenüeget mir, biz daz ich selbe in mīnem sune erschīne und ich selbe in der minne des | |
| daz ich selbe in mīnem sune erschīne und ich selbe in der minne des heiligen geistes enbrant $t und enzündet wirde. | |
| unser herre bat sīnen vater, daz wir mit im und in im ein würden, niht aleine vereinet. Dirre rede und dér | |
| und dér wārheit hān wir ein offenlich bilde und bewīsunge in der natūre, ouch ūzerlīche: swenne daz viur würket und enzündet | |
| noch hitze noch glīchnisse, biz daz viur gebirt sich selben in daz holz und gibet im sīne eigen natūre und ouch | |
| daz viur und geswīget daz holz. Und ich spriche mź in der wārheit, daz diu verborgen kraft der natūre hazzet verborgenlīche | |
| verborgen kraft der natūre hazzet verborgenlīche glīchnisse, als verre ez in im treget underscheit und zweiunge, und suochet in im daz | |
| verre ez in im treget underscheit und zweiunge, und suochet in im daz ein, daz si in im und durch ez | |
| und zweiunge, und suochet in im daz ein, daz si in im und durch ez selbe aleine minnet, als der munt | |
| im und durch ez selbe aleine minnet, als der munt in dem und an dem wīne suochet und minnet den smak | |
| wazzer. Und dar umbe hān ich gesprochen, daz diu sźle in glīchnisse hazzet und ennimet niht glīchnisse als in ir und | |
| diu sźle in glīchnisse hazzet und ennimet niht glīchnisse als in ir und durch sie, sunder si minnet sie durch daz | |
| durch sie, sunder si minnet sie durch daz ein, daz in ir verborgen ist und wār ’vater’ ist, ein begin āne | |
| wār ’vater’ ist, ein begin āne allen begin, $t ’aller’ ’in himel und in erde’. Und dar umbe spriche ich: alle | |
| ein begin āne allen begin, $t ’aller’ ’in himel und in erde’. Und dar umbe spriche ich: alle die wīle daz | |
| des viures ist mit widerkriege, mit andunge und unruowe und in der zīt; aber geburt des viures und lust ist sunder | |
| und pīn’. Dar umbe sprichet ouch und manet uns got in dem źwangeliō, daz wir biten den himelschen vater, daz unser | |
| vater meinet geburt und niht glīchnisse und meinet daz ein, in dem geswīget glīchnisse und ist gestillet allez, daz begirde ze | |
| bekennen, war umbe und wā von er ungetrstet $t ist in allem sīnem leide, ungemache und schaden. Daz kumet alles und | |
| umbe sprichet gar wol Jeremias, der wīssage, dō er was in grōzem līdenne und klagenne: manicvaltic sint gotes barmherzicheit, $t daz | |
| sīnen mantel und lieze mir den rok und die kürsen in dem vroste, ich solte im vil billīche danken und vrō | |
| gotes sunes und des heiligen geistes ist: sich glīche halten in allen dingen. Ouch sol man wizzen, daz āne zwīvel ouch | |
| noch zīt noch stat besliezen $t noch begrīfen enmac, und in dem selben ist, waz götlich und gote glīch ist, den | |
| den kein crźatūre volkomenlīche enpfāhen mac, noch gotes güete enmac in sich bilden. Und dā von sō muoz etwaz innigers und | |
| der mensche wil und wölte tuon mit lūterm ganzen willen in allen guoten werken, hāt iezent getān, dar ane ouch glīch | |
| dā obenān lęge, er enneigete weder minner noch mź dan in dem źrsten tage. Rehte alsō spriche ich von der tugent, | |
| ist. Und alliu ir klage und leit ist, ob leit in sie gevallen möhte, daz diz līden durch got alze kleine | |
| līden durch got alze kleine ist und al ūzer werk in der zīt alze kleine, daz si sich niht ganze eröugen | |
| źre gebreitert würde. man sprichet, daz sant Paulus diz spręche in der zīt, dō er noch niht volkomen enwas. Ich węne | |
| mźret die güete des innern werkes; ez hāt sīne güete in im selben. Dar umbe enkan daz ūzer werk niemer kleine | |
| inner kleine oder niht enist wert. Daz inner werk hāt in im beslozzen alle zīt alle grze, alle wīte und lenge. | |
| nimet und schepfet allez sīn wesen niergen dan von und in gotes herzen; ez nimet den sun und wirt sun geborn | |
| gotes herzen; ez nimet den sun und wirt sun geborn in des himelschen vaters schōze; daz ūzer werk niht alsō, sunder | |
| sīne götlīche güete mittels des innigen werkes, ūzgetragen und ūzgegozzen in einem nidervalle der gekleideten $t gotheit mit underscheide, mit menge, | |
| und vremde sint. Sie haftent und behaftent $t und gestillent in dem, daz guot ist, daz erliuhtet ist, daz crźatūre ist, | |
| erliuhtet ist, daz crźatūre ist, blint alzemāle güete und liehtes in in selben und des einen, in dem got gebirt $t | |
| alzemāle güete und liehtes in in selben und des einen, in dem got gebirt $t sīnen eingebornen sun und in im | |
| einen, in dem got gebirt $t sīnen eingebornen sun und in im alle, die gotes kint sint, geborn süne. Dā ist | |
| geist und geist got selber ist, enpfangen wirt der sun in uns, und ist ūzvluz von allen den, die gotes süne | |
| mź lūterlīche von gote aleine geborn sint, nāch gote und in gote überbildet und entriuwet aller menge, der man doch und | |
| und entriuwet aller menge, der man doch und noch vindet in den obersten engeln natiurlīche, noch, der ez wol bekennen wil, | |
| entriuwet der güete, der wārheit und allem dem, daz, joch in einem gedanke und in einem namen aleine, einen wān oder | |
Ergebnis-Seite: << 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 >> |