Belegarchiv/Konkordanz
Die hier aus dem elektronischen Belegarchiv ausgegebenen Stellen bilden den durch halbautomatische Lemmatisierung von digitalisierten Volltexten gewonnenen Kern einer umfassenderen Beleggrundlage, die für die Ausarbeitung des Mittelhochdeutschen Wörterbuchs verwendet wird. Bei der Benutzung des elektronischen Belegarchivs ist stets zu beachten, dass es Stellen enthalten kann, die anderen Stichwörtern zuzuordnen sind.
lieht stN. (533 Belege) Findeb.
| gesteine ist also here./ der steine allir iegelich/ treit ein lieht also erlich/ widir den andiren besundir./ daz ist ein michil | |
| noch der sternen dehein/ nie so rehte enschein/ (der neheines lieht/ triffet her zuo niht),/ so die steine louhtent harte/ in | |
| becheret,/ der uns alle hat geleret./ von im schinet daz lieht,/ ja newart nie so erliches niht./ diu wunne, die er | |
| apgrunde/ unde daz ist dar unde./ er phliget vinstir unde lieht,/ ane in ist niht./ //Daz alle die loute/ gahoten vor | |
| mite tuot./ //Daz ist daz ander phunt, daz wir daz lieht han,/ daz wir die rehten wege da mite schulen gan,/ | |
| gan,/ wande er vil rehte wege gat,/ der uns daz lieht verlihen hat./ mit deme schulen wir uns bewaren,/ daz wir | |
| er des zuo uns gedahte,/ daz er uns ze dem liehte brahte./ er lech uns allen den rat,/ des er guot | |
| der hoch: ich leug nicht./ Auff dem turn stet ain liecht,/ Das haben die purger dar ein gemacht./ Es leuchtet durch | |
| in$/ uinſtere waſ. zů gote bicherit wart unt zů warim liehte. daz x%-pc iſt. dů luote der tîefel tag unte naht. | |
| ſtat. unte ſcol ſich zů chriſte becheren. der ſunno unde lieht iſt alleſ rehteſ. deſ name heizit orienſ. unt bitten in | |
| magide ſprachen zů den wiſen. gebent unſ iuwereſ oleſ unſeriu lieht ſint irloſken. done tatin ſi deſ nieht. Do der brûteg%>om | |
| iſt unreine uogil. er minnet die finſtere mere. denne daz lieth. uon$/ diu bezeichinet er die iuden. Do chriſt geborn wart | |
| iſt. dar ane minnoten ſi die finſtere mere. denne daz lieth. So cherte ſich got zů heidinen unt irlûhte ſi. uon | |
| Jôhannes was entnücket/ ûf gotes brüsten, vor im bran/ ein lieht der êwikeit./ dâ sach er aber fürebaz/ ein got in | |
| wunder michel mê/ und all prophêten an der zal./ daz lieht daz wart enzündet/ und lûhte in al die welt ze | |
| und gie er in daz grab. da chom daz himelisch licht #;euber in und leit er sich selb in daz grap | |
| dem grabe gie, daz vindet man noch da. in dem liht daz von himel #;euber in schain da namen in die | |
| michel lon, das er in gehieʒ. Do chom das himeliſche liecht vber in vnter div vnd er die criſten alſo geſtarkte | |
| er die criſten alſo geſtarkte vnd chomen in dem ſelben liechte die heiligen engelen vnd leiten in ain w#;eiʒʒes gewant an. | |
| cʒeichen, das er tet, do gab er einem plinten das lieht widere, der vier iar plint was geweſen. Dar nach f#;ovr | |
| der ſtat, da das crûce funden wart, da ſchein ein lieht, ſch#;eoner denne div ſvnne, vnd die heiligen nagele, die ſcheinen | |
| noch ſemphte #;ovfuart haben gewunnen hincʒe den choren, da imer lieht iſt ane vinſtre vnd groʒʒiu chraft ane allen ſiechtům. O | |
| vnd ſach man ʒwelif chercʒen vor im prinnen. In dem liehte chom der heilige gotes engel ʒů ʒim in den charcher | |
| hincʒe dem almehtigen got. Sa ʒe ſtunde chom das himeliſche lieht vber in vnd der aller ſ#;euʒʒiſte geſmach von himele, der | |
| den apgoten widerſagen, ſo git dir der heilige Chriſt din liecht widere.#.’ $t Do viel er an ſin gepet; do er | |
| heilige Chriſt der war gotes ſvn iſt, der das ware lieht git allen den, die im getruwent vnd an in gel#;vobent, | |
| růft er: #.,Michel genade minen goten! Die habent mir min lieht wider geben.#.’ Do ſprach ſant Vitus: #.,Du vil armer, din | |
| noh blint. Du ſolt das wiʒʒen, das du des ewigen liehtes verteilet biſt, darumme, $t das du dem almehtigen got ſiner | |
| geben. Do ſprach ſant Vitus ſin gebet vnd wart michel lieht in dem charcher vnd groʒ ertpidem vnd chom der engel | |
| die ich in dem charchere hant, den liuhtet das himeliſche lieht, vnd iſt ein man mit in, des antl#;eucʒe ne mach | |
| das der vor got ledich iſt. Si ſint auch das lieht diſer werlt, wan vnſer herre got der werlt das liehte | |
| lieht diſer werlt, wan vnſer herre got der werlt das liehte des heiligen gelauben von ir heiligen lere gegeben hat vnd | |
| fride vnd froude, ſemfte vnd r#;euwe. Da iſt das ewige lihte, der ewig ſchin, der ſibenſtunde $t lihter iſt den vnſer | |
| aller liehteſt iſt. Diu himeliſch Ieruſalem, diu bedarfe der ſvnnen lihtes niht, vnſer herre, der almehtige got, der erluhtet ſi ſelb. | |
| $t poſita. Die ſchonen lylien des heiligen paradiſes vnd das lieht, das uf diu cherʒſtal geſtechet iſt, das eʒ luhte allen | |
| das iſt diu heilige chriſtenhait, behalten vnd erhailet iſt. Das lihte, das vf das cherʒſtal geſtechet iſt, das eʒ luhte allen | |
| luhte allen den, die in dem haus ſint, das ſelbe lihte iſt ir heilige lere. Das haus iſt diu heilige chriſtenhait, | |
| dem vnſer herre wonte. In dem ſelbem hůs luchtet das liehte, das uf das cherʒſtal geſtechet iſt. Das lieht iſt diu | |
| luchtet das liehte, das uf das cherʒſtal geſtechet iſt. Das lieht iſt diu heilige gotes lere, von der alle die erluhtet | |
| alle die erluhtet ſint, die irer chriſtenhait huten. Das ſelb lieht iſt uf das cherʒſtal geſtechet; $t wie das cherʒſtal getan | |
| vater vnd der ſun vnd der heilige gaiſte.] Das $t lieht, das in dem hůs uf das chercʒſtal geſtechet iſt, das | |
| von dem diu vinſter der ſunden vertriben wirt vnd das lieht des ewigen libes in den hercʒen der ſeligen encʒundet wirt. | |
| giengen. Do ſtunden die megde alle %:uf vnd beraiten ir lieht. Die tumben megde, die paten die w#;eiſen, die ſich des | |
| heten, das ſi in ir oles geben, das in ir liehte iht erleſch. Do ſprachen die weiſen: #.,Tailten wir eu vnſer | |
| wir merchen, welich die megde ſin. Die wiſen, die das liehte heten, die mit dem brůtgaum ʒv der brutloften chomen, das | |
| wellen wir iu ſagen. Diu lieht uaʒ ſint vnſeriu hercʒ, das lieht, das in den vaʒʒen prinnet, das ſint diu rehten vnd | |
| engegen dem brůtgam tragent. Die tvmben megde, die enhabent des liehtes noch des ols niht, wan ſi ſo gelebet habent in | |
| N., der hochcʒit $t wir hiute begen, div das prinnent liehte, ir raines leben, f%:ur den almehtigen got braht hat. Allen | |
| snite,/ als sie in der hêten erdâht,/ wâren dâ zu liehte brâht,/ ouch nâch den tieren wilde,/ nâch den vogeln uf | |
| diu löuber an dem aste/ widerstiezen menschen sehen,/ sô starchez lieht gap ir brehen./ niemen gesach vor der zît/ sô schœnen | |
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