Belegarchiv/Konkordanz
Die hier aus dem elektronischen Belegarchiv ausgegebenen Stellen bilden den durch halbautomatische Lemmatisierung von digitalisierten Volltexten gewonnenen Kern einer umfassenderen Beleggrundlage, die für die Ausarbeitung des Mittelhochdeutschen Wörterbuchs verwendet wird. Bei der Benutzung des elektronischen Belegarchivs ist stets zu beachten, dass es Stellen enthalten kann, die anderen Stichwörtern zuzuordnen sind.
biten stV. (2257 Belege) MWB Lexer Lexer-Nachtr. BMZ Findeb.
| almehtigen got, das er in von diſme leben neme vnd bat, ſwa ſines hailtumes $t were, das da dehein vnreine wurme | |
| were, das da dehein vnreine wurme niemer geſehen wurde. Er pat ovch, ſwer ſine hochcʒeit mit andahte begienge, das dem got | |
| fr#;vowe, Florencia geheiʒʒen, an eine ſtat, diu heiʒʒet Marian. Nu pittet den gůten ſant Veit. Do $t ſant Peter der ʒwelftpote | |
| ſo getan vnreinecheit vnd ſo getan des tiufels dieniſtes vnd pat den pabeſt, ob es deheine wiſe werden m#;eohte mit der | |
| ſo ſi aller ſchoniſte [mæhte] vnd aller lieplichiſten mæhte, vnd pat ſi, das ſi die ere, die ſi eime toten meniſchen | |
| iſt vnſer vrowe ſente Marien, die ſvl wir fil innecliche bitten, das wir mit ir helfe vnd mit ir geleite wider | |
| in widerʒam. Die ſi haʒten, die in lait taten, den paten ſi antlaʒes. Dar vmb ſint ſi gecʒelt vnder diu gotes | |
| dem almehtigen got von ir predigen gewunnen ſint, vmb die pitent ſi vnd erweruent in, das ſi vnſer herre in ſinem | |
| niht geuolget haben, das laʒʒen vns uil innenchlichen riwen, vnd piten ſi fliʒʒichlichen, das ſi vnſer gedenchen $t da ʒe dem | |
| ſi auch vnd gewert ſi uch, ſwenne ſi in genaden pitent vber vns arme ſvndære. Swie ir leben heilich vnd gotlich | |
| alle %:uf vnd beraiten ir lieht. Die tumben megde, die paten die w#;eiſen, die ſich des gewarnte heten, das ſi in | |
| man diu t#;eur. Dar nach chomen die tumben megde vnd paten in uf tun. Do ſprach der prutgaum: #.,Amen dico vobis, | |
| hebet eur hende vnd iwer hercʒe %:vf ʒe got vnd pitent in ſiner genaden, daʒ ir in diſen h#;euſern, die er | |
| stat ze Laodicîâ,/ die santen dicke ir boten her/ und bâten den herren daz er/ in diu gewissen mære/ sante, ob | |
| in ir an sunes stat;/ den junger er dâ wider bat/ daz er ir triuwe bære/ als si sîn muoter wære./ | |
| berge/ dâ bî Jerusalêm der stat./ den wirt er vlîzeclîchen bat/ daz er ir guot war næme/ unz daz er wider | |
| wort. nû wâ! er sach/ einen engel der in gâhen bat./ er huop in schône von der stat/ und sazte in | |
| geruoweten für daz gadem/ dâ der engel chünigîn/ was, und bat sich lâzen în./ als er sich dô nande,/ unser vrouwe | |
| erschein./ si wurden alle des enein/ daz si mit ein ander bâten./ dô si daz gebet tâten/ ûf der erde enchriuzestal/ mit | |
| sie;/ des dritten morgens sô chum ich./ swes ir danne bittet mich/ oder gerâtet, daz geschiht.’/ nû ensûmten sich die herren | |
| bete/ geviel im wol und tete/ des in die herren bâten,/ wan siz mit triuwen tâten./ er gebôt in daz si | |
| lôn bereit./ Hœret waz si nû tâten./ si gebuten unde bâten/ ir schalche mit Jûda varn/ und vlîziclîche bewarn/ daz er | |
| mit liehten funden/ und bræhten in gebunden./ daz gebuten und bâten sie./ der reine daz geschehen lie./ Er lie sich vinden | |
| daz wüetende her/ alsô dort quam mit schalle her./ Jûdas bat in daz er/ in wolde chüssen; daz geschach./ dô Symon_Pêtrus | |
| chunden die argen schalche niht/ der rehten zît enbîten./ ez bâten die mortgîten/ Pylâtum den rihtære/ daz er fruo bereit wære,/ | |
| Zehant ein jude her für trat,/ den rihtære er tiure bat/ daz er den chraden toupte/ und im ze reden erloupte./ | |
| truoc./ schiere hôrte ich genuoc/ zeichen von im sagen./ dô bat ich mich dâ hin tragen./ ûf genâde daz geschach./ doch | |
| gerihte./ dem einem sîn sælde schihte/ daz er in genâden bat./ der selbe ouch allrêst trat/ in des paradîses tür./ dâ | |
| dar an lît/ wan daz ir jeht des wir iuch biten.’/ ‘ob wir nû dar umbe liten/ ungefüegez strâfen,/ und jehen | |
| der wâren genuoge in der stat/ und seiten, swer sie bat,/ die wârheit von in beiden./ dô begunden sich der heiden/ | |
| wider in die stat/ und wâren drinne als er sie bat./ und quam in an dem phingestage/ nâch der wâren schrift | |
| bî den er triuwe hæte/ funden allez sîn leben./ si bâten im die botschaft geben/ in sînem hûse ze Aramathî./ si | |
| guoten gemach./ dâ schein daz er in gerne sach./ er bat die juden heim gân,/ sînen müeden gast ruowen lân,/ und | |
| mit güetlîchen witzen/ hêten si sich berâten./ Cayphas und Annas bâten/ Jôsêpen sitzen zwischen sich./ ‘swaz ir gebietet, daz tuon ich’,/ | |
| wærlîche/ daz ich mit rehten triuwen bin/ iuwer vriunt.’ dâ bâten si in/ daz er durch gotes êre/ geruochte sagen mêre./ | |
| umbe gât/ und alle unser êre stât.’/ Swie vil si gebâten/ und swaz si mêre tâten,/ ir wüefen und ir geschrei/ | |
| sô tiure als umbe ein blat.’/ diu menige al gemeine bat/ Nychodêmum den reinen/ sîne triuwe aber bescheinen,/ daz er in | |
| geselleschaft/ sîner trûte hât geweten./ nû sît ouch durch in gebeten/ und in sîner minne besworn,/ der iuch ze den êren | |
| der helle chomen solde,/ den gewalt er stœren wolde,/ dô bat der alte vîent ê/ sîne schergen dannoch mê/ wîze bereiten,/ | |
| welle./ dô daz alter mînem vater/ sîn chraft benam, dô bater/ mich ze dem paradîse gân/ und seite mir daz dâ | |
| gelîche als er wære/ ein diep und ein roubære./ wir bâten uns die mære sagen,/ von wannen er hæte getragen/ daz | |
| der rede her für./ die vor der tür beiten,/ die bâten sich bereiten/ waz dar inne geschehen wære./ dô wurden in | |
| zehant/ unde erfulte im sîne bete./ swaz er in ê gebeten hete/ daz tet er unde kêrte dan/ als ein fröudelôser | |
| mir niemen/ an dirre hineverte als ir./ dâ von sô bite ich daz ir mir/ rât mit wîser lêre gebent./ ist | |
| sprach der degen,/ ‘ich quam betwungenlichen her./ dâ von sô bite ich unde ger/ daz ir verkieset die getât./ mîn herre, | |
| gerihtet/ unde in tiutsch getihtet/ von latîne, als er mich bat:/ ze Strâzburc in der guoten stat,/ da er inne zuo | |
| tugende hât./ von Wirzeburc ich Cuonrât/ muoz im iemer heiles biten./ er hât der êren strît gestriten/ mit gerne gebender hende./ | |
| selben stat/ der edeln Künste swære/ den rîchen herren künden bat./ diu sint alsô gewære/ daz im diu sælde sprichet mat/ | |
| underwant;/ des kêrt er ze walde/ zeinem schâcher balde,/ den bat er daz er den milten slüege./ dô sprach er, solt | |
| ist diu burc genant/ dâ Karle nider sich geliez./ er bat |
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