Belegarchiv/Konkordanz
Die hier aus dem elektronischen Belegarchiv ausgegebenen Stellen bilden den durch halbautomatische Lemmatisierung von digitalisierten Volltexten gewonnenen Kern einer umfassenderen Beleggrundlage, die für die Ausarbeitung des Mittelhochdeutschen Wörterbuchs verwendet wird. Bei der Benutzung des elektronischen Belegarchivs ist stets zu beachten, dass es Stellen enthalten kann, die anderen Stichwörtern zuzuordnen sind.
erkennen swV. (1178 Belege) MWB Lexer Lexer-Nachtr. BMZ Findeb.
| dô mir al daz leben dîn/ nâch rehter sage wart erkant,/ dô leite ich hin mîn gewant/ und huop mich vremdeclîche/ | |
| dünn unde kleine,/ swarz über ein gebeine./ //Dô Jôsaphâte wart erkant/ sîn armer lîp, sîn rûch gewant,/ des er ze kestegunge | |
| sînen rât/ er dich mit mir gelêret hât./ dir ist erkant der sünder tôt/ und ir endelôsiu nôt/ und daz êweclîche | |
| dô begunde er im lesen/ und tet im von êrst erkant,/ wie got von himele wart gesant/ und hie den tôt | |
| dû solt niht mê versuochen mich,/ wan ich ze wol erkenne dich./ //Herzelieber herre mîn,/ Avenier, der vater dîn,/ hât vîentlîchen | |
| leben./ er entsaz den râtgeben,/ daz erz dem vater tæte erkant./ dâ von gedâhter im zehant:/ "ich muoz durch des zwîvels | |
| und er des meisters gewant./ daz was sô rîlich im erkant,/ daz ez im was daz beste kleit,/ daz im ie | |
| der selbe ist Nachor genant./ sîn antlütze ist dâ vür erkant,/ daz ez kuntlîche niemen siht,/ wan der im âne zwîvel | |
| ir lîp alsô gelîche stât,/ daz die selben zwêne man/ erkennen niemen sunder kan./ //Wirt der verkêrer vunden niht,/ daz man | |
| swen er dâ bî gehûset vant,/ der im kristen wart erkant,/ dem tet er manige swære,/ wâ der verborgen wære,/ nâch | |
| got hœhe sîne schame!/ sîn name ist mir vil wol erkant:/ er ist der tiuvel genant/ (sprach der heilege abbet guot);/ | |
| iuch verkêret/ und sîne kunst gelêret./ mir ist verkêrers niht erkant,/ wan den ich dir hân genant./ wil dû den, den | |
| an der vrist:/ "in gote er unser bruoder ist;/ den erkennen wir vil wol,/ sîn lîp ist rehter güete vol./ suochest | |
| daz leben/ vür den lebenden tôt gegeben?/ den künnen wir erkennen,/ wildû in rehte nennen./ doch künnen wir dir niht gesagen,/ | |
| gotes/ widerstrît und sîns gebotes./ //Als er dem vürsten wart erkant/ der selben naht und er in vant,/ sie wurden herzenlîche | |
| hât/ durch den nôtdürftigsten rât,/ der uns ie mê wart erkant,/ Avenier zuo dir gesant./ uns hât ein valscher man betrogen,/ | |
| er ist dû, dû bist der man;/ nieman iuch rehte erkennen kan/ dich vür in noch in vür dich./ morgen her | |
| und biut im dîner helfe hant./ tuo dîner armen diet erkant/ dîne gotlîche kraft/ und lœse in von der heidenschaft."/ Jôsaphât | |
| von ir gebote niht verslant,/ dô dir diu schulde wart erkant./ daz dû des niht vorhtest,/ dô dû ir heil verworhtest,/ | |
| daz stêt allez in ir hant:/ der gewalt ist in erkant./ durch daz soltû zir hulden komen:/ swâ dir ir hulde | |
| ist./ ich hân den gewæren Krist/ ze einem rehten gote erkant,/ wan er hât mit sîner hant/ beslozzen aller dinge kraft./ | |
| aller dinge kraft./ sîn gotlîchiu meisterschaft/ geschuof, swaz ie wart erkant/ und daz geschephede ist genant./ daz êrste mensche, dem ie | |
| den himel mit der hant,/ dir wirt daz tiefe abgründe erkant,/ ê daz ich iemer durch dich/ der kristenheit geloube mich./ | |
| herze guot/ durch dînen kintlîchen muot./ wær dir anders iht erkant,/ dar an wær ouch dîn sin gewant./ nû sol ich | |
| nie,/ des mir jehent alle die,/ den mîn lop ist erkant./ mir hât mîn werlîchiu hant/ biz her an disen tac | |
| vil,/ daz im eines menschen hant/ wirt heinlich unde liep erkant,/ durch daz ez dâ vindet gar/ heinlich liep und lîpnar;/ | |
| meisterschaft/ der gote namen unde ir kraft/ rehte erlesen unde erkant;/ des sult ir hiute sîn gemant./ //Uns hât alhie diu | |
| gar/ und einer rîcheit næme war,/ der ende niemer wurde erkant;/ an der würde mir benant/ ein iemer stæte wernde guot./ | |
| er in sterbender nôt:/ waz kraft ist dir an dem erkant,/ daz dû die gote hâst geschant/ durch in? daz ist | |
| sô ist dir des menschen hant/ kreftiger dan dîn got erkant."/ des wart aldâ der kriec verlân:/ im kunde niemen widerstân,/ | |
| der himel ist kosmos genant:/ der name ist dâ vür erkant,/ daz ez genant sî ein geschaft/ von eines schephæres kraft./ | |
| nû saget, wie heizent sie?/ mir ist ir grœstiu kraft erkant;/ sô sie werdent mir genant,/ ich hœre an ir namen | |
| den himel in sîner hant,/ er ist ein hôher got erkant,/ der hœhste und der beste,/ der süeze, an kreften veste;/ | |
| oder mit gewaltes hant,/ der wart in sâ ze gote erkant./ diz werte maniger jâre vrist;/ Nigromanzîe, der list,/ was in | |
| was getân,/ den er ze gote nande/ und zeinem gote erkande./ ir valschez vorbilde gap/ den liuten valschen urhap./ ir leben | |
| sie mügen sælec werden niht./ //Ir tuot von disem gote erkant,/ daz in Jupiter gebant/ und wurfe in in die helle./ | |
| diu was Eurôpâ genant./ dar nâch tuot ir von im erkant,/ er würde einer vrouwen holt,/ sô holt, daz er wart | |
| wie sich der müedinc alle wege/ bejagete, daz ist mir erkant./ mit smidenne gewan sîn hant/ die spîse sîner lîpnar;/ daz | |
| jungest angesigen/ sîner vîende hant?/ waz helfe ist im danne erkant,/ der alsolich leben hât,/ mit trüge, mit zouber sich begât?/ | |
| und des mers gewaltic was,/ dô wart er dâ vür erkant,/ er wær des wazzers got genant./ //Phêbus was so schœne | |
| und ist vil ganz./ ê daz der selbe ie würde erkant,/ ê menschen name wær genant,/ dô schein diu sunne in | |
| iuwer valschen sinne/ über iuch ze goten nennent/ und wânlîche erkennent/ dâ vür, daz sie gewaltic sîn./ von wîbe ist selten | |
| würde ie geborn/ oder mensche genant,/ dô was wildes vil erkant./ //Ouch hât iuwer schrift geseit,/ diu gotinne der wîsheit/ ein | |
| unde Îsis,/ Ôrus unde ouch Ôsiris/ und ander gote wert erkant,/ der gewalt wîte ist genant./ hie vor in alten zîten | |
| mit der aller grœsten schar,/ diu dâ vor ie wart erkant,/ rûmden durch strît daz lant;/ die alle sturben âne wer/ | |
| kam,/ der was Ôrus genant./ dô der sô kreftic wart erkant,/ daz er sît in manegen tagen/ von kreften wâfen mohte | |
| von der unmuoze genas,/ dem wart sîn phluoc ein got erkant./ der site wuohs über al daz lant:/ durch des tiuvels | |
| mit hazze truogen,/ dô sie einander sluogen./ sie tâten vîentlîche erkant/ einander roup unde brant./ ein got verriet des andern lîp/ | |
| daz disiu sünde ist missetân./ ir witzen ist daz wol erkant,/ daz diepstâl, roup unde brant,/ zouber, manslaht unde mort/ sint | |
| got den kristen hât gegeben:/ daz ist reht und guot erkant./ nâch Kriste kristen sint genant,/ die kristenlîcher lêre phlegent/ und | |
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