Belegarchiv/Konkordanz
Die hier aus dem elektronischen Belegarchiv ausgegebenen Stellen bilden den durch halbautomatische Lemmatisierung von digitalisierten Volltexten gewonnenen Kern einer umfassenderen Beleggrundlage, die für die Ausarbeitung des Mittelhochdeutschen Wörterbuchs verwendet wird. Bei der Benutzung des elektronischen Belegarchivs ist stets zu beachten, dass es Stellen enthalten kann, die anderen Stichwörtern zuzuordnen sind.
kint stN. (2246 Belege) MWB Lexer BMZ Findeb.
| din groʒe er ind din gemach,/ dat dir din liͤve kint hat geven,/ de van dir nam uns menschlich leven./ //Ich | |
| van dinem live,/ ei allerschönest aller wive!/ //Dich röt dins kindes blůt ind $’t din,/ sin krüze můst #;iur beider sin./ | |
| zů gode wachen,/ diͤ got me minnent dan sich ind kint./ wal in, diͤ alsus gedane sint!/ ////Diͤ l#;iude machent $’n | |
| meist martilj was al din leven,/ dat du an din kint můstes leven./ //Herümb has du diͤ kron ind ere/ der | |
| men van #;iuch niͤt scheiden./ ////Diͤ drid martilje liden diͤ kint,/ diͤ an irn willen gemartelt sint,/ wand ir blůt durch | |
| trurgen ervrowen!/ ////Alsus gekront, alsus gekleidet/ brengt dich din einich kint geleidet./ bit groʒem schal he zů dir giͤnc,/ bit groʒem | |
| bis,/ engein creatur so schön enis,/ an diͤ menscheit dines kindes,/ wand du bis diͤ schönest al $’s gesindes,/ dat kumen | |
| sündern holt/ ind hilps uns, dat wir widerkeren/ zů dinem kinde, ze unsem heren./ //Hilp uns, vrowe, bitz an $’t ende,/ | |
| der sunnen iz geit/ ane ser und an arbeit./ daz kint, daz himel und erden solde erfrowen,/ daz ce storene quam | |
| nog bewollen ward din megedlicher lif,/ allein gebære du daz kint, heiligez wif./ //Sint du daz kint gebære,/ bit alle du wære/ | |
| allein gebære du daz kint, heiligez wif./ //Sint du daz kint gebære,/ bit alle du wære/ luter unde reine/ van mannes gemeine./ | |
| daz mort:/ Gabrihel chunte dir daz gotes wort,/ Sancta Maria./ //Chint gebære du magedin,/ aller werlte edilin;/ du bist glich deme | |
| scam/ irscrach von deme mære,/ wie magit ane man/ iemir chint gibare./ //Frouwe, an dir ist wundir:/ muotir und magit dar | |
| porte./ ja wurde du swangir von worte:/ dir cham ein chint,/ frouwe, dur din ore,/ des cristin judin unde die heidin | |
| des ginade ie was endelos./ allir magide ein gimme,/ daz chint dich ime zi muotir chos./ //Din wirdecheit diu nist niet | |
| mit den handin zuo dir vienge./ so wol dich des kindes!/ hilf mir umbe in; ich weiz wol, frouwe, daz du | |
| doch etliche taten. Do ich also můter was maniges ellenden kindes, do wurden mine brúste also vol der reinen unbewollener milch | |
| můst du ersihen, wan so sint gottes kint und dinú kint entwenet und vollegewahsen in den ewigen lip. Eya, darnach soͤllen | |
| wege pine ze lidenne gerne dur got</KAP> Got leitet sinú kint, dú er userwelt hat, wunderliche wege. Das ist ein wunderlich | |
| so neigent úch in der jungfroͮwen schos zů dem kleinen kint und sehent und smekent, wie der engel froͤde von der | |
| unnatúrlichen milch soͮg.» «Das ist ein kintlich liebi, das man kint soͤge und wiege. Ich bin ein <FOLIO>(14#’r)</FOLIO> vollewahsen brut, ich | |
| denne die sinne: «%/Unser vroͮwe, dú sele, hat gesclaffen von kinde; nu ist si erwachet in dem liehte der offener minne.» | |
| si es nit alleine moͤgent getrinken, si muͤssen si gottes kinden bitterlichen schenken. Stephane, ich knúwe bi dir vor den júdeschen | |
| ein brant úber varen. Do tet ich als ich von kinde han gepflegen; wenne ich betruͤbet ie wart, so můste ich | |
| der bredigeren und martyreren und megden und von den ungetroͤsteten kinden <N>II</N>. Wie dú sele lobet got an siben dingen und | |
| lone der predieren, martyreren und megden und von den ungetoͮffeten kinden</KAP> Dú sele sprach alsust zů ir gerunge: <FOLIO>(33#’r)</FOLIO> «Eya, var | |
| wesen helig, die wider in koment. Alle westerbaren <FOLIO>(34#’r)</FOLIO> und kint von sehs jaren fúllent den bruch nit hoͤher denne in | |
| die sol enheinen bruch erfúllen, wan si hat mit irem kinde gehei<FOLIO>(34#’v)</FOLIO>let aller menschen wunden, die in selber der gnaden gonden, | |
| lamp und wunnenklicher jungeling Jhesu, <FOLIO>(35#’v)</FOLIO> des himmelschen $t vatter kint, als du dich denne ufhebest und alle koͤre durchverst und | |
| engele stimme, ich koͤnde es nit fúr bringen. Dú ungetoͮften kint under fúnf jaren wonen in einer sunderlichen wirdekeit, $t die | |
| bitte dich, vil lieber herre, me, das dise rede dinú kint muͤssen also vernemen, als du si, herre, in der rehten | |
| Ist er aber schuldig an im selben, so essent minú kint das himmelbrot und Judas vert zů der helle. Und ist | |
| nit vollekomen, so stat der gottes tisch ital und den kinden wirt ire spise benomen. Koment si aber ob dem alter | |
| schemeliche lide, und si waren gekleidet mit engelscher wete. Irú kint solten si gewinnen in heliger minne, als dú sunne spilende | |
| si trunke vil gerne den lutern win von allen gottes kinden. So koment si al mitalle und schenkent ir die gallen. | |
| minne von gottes lere dú boͤget sich noch zů einem kinde vil gerne. Dú schoͤne minne von hoher gewalt dú jungert | |
| lihte ze valle koment. Die lan ich striten mit den kinden, uf das si ein blůmenschappel $t ze lone gewinnin.» <KAP><N>XIX</N>. | |
| das kumt von der grossen bekorunge, die ich nach minen kinden han.» Do sprach dú sele: «Eya vil lieber, woltest du | |
| jungfroͮwen lob, das ist die cristanheit</KAP> Alse man das liebe kint stillet, so sclahet man das leide. Also tůt únser lieber | |
| einen lebenden brunnen entspringen, da zů trůg man der heidenen kint, die warent alle ussetzig und blint. Ob disem brunnen stůnt | |
| griffen; das was Johannes_Baptista. Er wůsch in dem brunnen dú kint, das si wurden sehende und schoͤne gesunt. Do fragete ich | |
| er dar ane pine komen, als ein můter ir liebes kint us der eschen in ir schosse hat genomen. Do sprach | |
| zů und sendet na iren husfroͮwen und nach iren schoͤnen kinden. So heisset man die man kiesen, weder si lieber behalten | |
| behalten in dem ungeloͮben die schoͤnen vroͮwen und ir liebú kint, <FOLIO>(75#’r)</FOLIO> richtům und ere oder si in cristam geloͮben in | |
| lip verlieren. So sprechent die man: «Eya lieben wip und kint, gedenkent nit an mich, mere gedenkent, das ir cristan sint | |
| und wirfet si in die pfannen. So sprechent vroͮwen und kint oͮch: «Herre Jhesu, o Marien kint, dur dine liebi so | |
| So sprechent vroͮwen und kint oͮch: «Herre Jhesu, o Marien kint, dur dine liebi so wellen wir gerne liden die selbe | |
| man ein grůben vol vúres, da in wirfet man dú kint und die můtere sint und wirfet uf si fúrholtz und | |
| heligen drivaltekeit <N>VII</N>. Wie got widerlobet die sele <N>VIII</N>. Diu kint sont gůte menschen haben <N>IX</N>. Von der ere sibenzig mannen, | |
| <N>XXIII</N>. Von Sante Marien gebet, von Gabrieles lieht, von des kindes tůche, wa von dú milch kam, von des kin<FOLIO>(76#’r)</FOLIO>des oppfer, | |
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