Belegarchiv/Konkordanz
Die hier aus dem elektronischen Belegarchiv ausgegebenen Stellen bilden den durch halbautomatische Lemmatisierung von digitalisierten Volltexten gewonnenen Kern einer umfassenderen Beleggrundlage, die für die Ausarbeitung des Mittelhochdeutschen Wörterbuchs verwendet wird. Bei der Benutzung des elektronischen Belegarchivs ist stets zu beachten, dass es Stellen enthalten kann, die anderen Stichwörtern zuzuordnen sind.
jār stN. (1072 Belege) MWB Lexer BMZ Findeb.
| bī dem eide jęhe,/ daz si zwāre $s in eime jāre/ so schōn niht möht gebildet sīn./ //Wol ir brāwen, $s | |
| daz ich noch in $s fröiden singe:/ sus gźnt mīniu jār dahin./ //Minneklich und wolgestalt,/ gar gewizzen unde schne,/ so ist | |
| niemer ouge ersiht/ wandelbęres niht./ Wol ir werden, süezzen, jungen jāren!/ wer gesach ie wīb so wol gebāren,/ sam si tuot, | |
| mir ir werder trōst geseit,/ seht, für wār,/ offenbār/ mīniu jār/ wolde ich gar/ mit fröiden sīn gemeit./ //Ich clage niht | |
| tag mir enden/ mź sol, des ich meine,/ Dann ein jār? des wil ich singen/ ūf den tag, mir ist so | |
| niuwe,/ doch dunket mich, der selbe pīn/ hab wol tūsent jār gewert/ An mir senden, siechen armen./ wil sich diu liebe | |
| herz und dābī muot beslützet./ Secht, alsust al durch daz jār stźt mīn bejag!/ wil ir mundes rte/ helfen mir ūz | |
| currīt tragen/ an blōzzer hūt, wil ich iuch sagen,/ Ein jār, und ouch ān ezzen sīn/ den einen tag. mīn fröwelīn/ | |
| minneklīchen brehen/ Wīzze zene ūz rōtem munde./ lebt ich tūsent jār, in kunde/ munt so rōten niemźr gespehen./ //Dā gesach ich | |
| ich mit dienste niht wenke von ir,/ Diu von manigen jāren/ mir noh lōnen sol,/ ach, hęt ich erworben die süezen, | |
| lā mich, frowe, varn mit dīnen hulden!/ mir węre ein jār ein tac bī dir von schulden./ nu mac ez eht | |
| gebāren,/ so widerjunge ich, swaz ich gealtet bin in leiden jāren./ //Leider jāre wirt mir buoz,/ sō diu liebe rehte liep | |
| widerjunge ich, swaz ich gealtet bin in leiden jāren./ //Leider jāre wirt mir buoz,/ sō diu liebe rehte liep erkennen wil/ | |
| von herzen an gelachen./ //Sō süez lachen süezet mir/ daz jār, die wīle und och daz leben,/ daz ich sorge twinge | |
| ze buoze węre!/ //Gedinge, sorge, vlźhen tuot/ mich vor den jāren werden alt./ owź mir! wie daz vüeget sī,/ Daz sī | |
| vollim werde bringen?/ in kunde ez niht in tūsent tūsent jāren gar gesingen./ darumbe hęt ich vreide gerender helfe gerne und | |
| nęm ich vür daz mźre,/ darumbe ich iemer dur daz jār des tievels zīte litte.’/ //Gilźrter vürsten crōne/ mit ūzerwelter tugent,/ | |
| dienst nāher bī./ //Nū hāt sich geniuwet/ der walt zehen jāre,/ daz ich niemer sīd niuwe fröide gewan./ Het ich des | |
| nit vrō gebāren?/ sist kiuscher dann ein kint von siben jāren,/ ir herze in solker süezze stāt,/ daz ez noch niender | |
| si doch ze stiure, wem si lachet./ //Wa sī daz jār mit willen ist,/ da mag man āne sorge sīn der | |
| den sī so wirdeklīchen hāt behalten./ Darumbe wolt ich drīzzig jār/ ze wazzer und ze brōte gerne vasten/ und ouch die | |
| in dem jāre daz būteidinc, sō er ze sīnen vollen jāren komen ist, daz ist sō er einez unde zweinzic jār | |
| niht geziuge mac gesīn: diu kint diu niht ze iren jāren komen sint, unde wīp, wan umbe etlīche sache, die wir | |
| erben urlaup einen kneht und eine maget diu ze iren jāren komen sint, unde ziune unde gezimber ob der erde. //Und | |
| teilen und der jungeste welen. //Swā die süne ze irn jāren niht komen sint, ir eltester, ebenbürtic nimet die tōtleibe eine | |
| ist der kinde voget dar an, unz si ze irn jāren koment, sō sol er ez in wider geben und allez | |
| //Laugent aver si daz si niht sī komen ze den jāren, als ich hie vor gesprochen hān, sō sol man [erziugen] | |
| nemenne. //Begibet sich ein man der werlt der ze sīnen jāren komen ist, unde tuot er münches kleider ane, unde beschirt | |
| der iſt, ez ſi wīb oder man, der ze ſinen iārn chvmt, chan er deſ heiligen gl#;voben niht vnde wil in | |
| vrteile die tiefil vnde alle ſine nachvolgāre lōſte vber tūſint iāre. Von div ſchvl wir dem mītterm ſtīge volgin. Wir ſchuln | |
| er daz bredigte vnde lerte. Ivnch waſ er an den iaren, alt waſ er mit dem heiligen erniſte aller ſlahte tugende. | |
| //DE EODEM. Die męnige hochgezite, die wir begen in dem iare, die ſint vnſ ein michel troſt vnde ein michel z#;ovuerſiht, | |
| męnigiv groziv zaichen anderiv tet er. Danach vber vil męnigiv iar do erſchein im vnſer herre mit andern ſinen ivngern vnde | |
| div kint ſl#;ovege, div vber allez daz lant innerhalp zwaier iare geborn węren, vnde tet daz darvmbe, daz #;voch daz kint | |
| nu inne ſin, die ſint unſ bezeichent $t mit ſibintzic iaren, dei die iuden in uanchnuſſe wārn mit nōtin unde mit | |
| der kunich uon Babylonia, Nabuchodonoſor, biſaz Ieruſalem, an dem zehentim iāre gewan er Ieruſalem unde erſlůch die tiweriſten alle, die da | |
| Er #;ovrte iz alliz ze Babylonie. Da warin ſi ſibinzic iāre envancnuſſe mit herwem dieniſte, unze daz ſich got ubir ſi | |
| Do erbarmote iz got unde lengirote īme ſin lźbin vūnfezehen iāre. Uon div wāinet hie in diſeme lebene dancwillen iwer ſunti, | |
| daz wir unſer ſele helfin ſchulin unde ratin ſoltin. Uber iare ſo helfin wir dem lībe mit ezzin unde mit trinchenne | |
| ze hohmůte, ze aller ſlāhte upichźit. Uon div die uber iāre lebint nah ir můtwillen, die lźbin doch dīſe lutzelin zīte | |
| Von div gebt mineme trehtine unmange tāge ze zehentin ditzeſ iāreſ unde bůzzit iwer ſunte unde gedenchet an minen trehtin unde | |
| antlazis, allir mandunge. Dirri tac iſt uore gotiſ geginwrte tuſint iār. Hiute iſt erſtandin Ieſus Chriſtus uon den tōtin urīlichen. Deſ | |
| wāre; deſ gewźrte in got. Da nach ſtůnt iz driv iar unde ſex manode, daz dehein trophe reginiſ ūf diſi źrdi | |
| chunecriche hin ze gote. Da waſ er uier unde zweinzec iar biſcof. Do er do gote uil liebe da gedīente, do | |
| SANCTO IN COMMUNI. Die manegen meſſe, die wir begen inme iare, alſ wir hiute t#;von ſante N$. meſſe, die ſint unſ | |
| er im benennet ist, sō hāt er sīn guot daz jār verdienet. Ist daz er in niht gibet, sō hāt er | |
| von der geburt unsers hźrren tūsent unde hundert unde nūnzich iār waren in den cīden, dō Akers was besezzen von den | |
| sie Gotes dienst sulen hōren. 9. Wie dicke sie imme iāre Gotes līcham sulen entphāhen. 10. Wie sī sulen biten vur | |
| des hercen mitedenken. 9. Wie dicke die brūdere in dem iāre Gotes līcham sulen enphāhen. /Sint daz unser hźrre in dem | |
| setze wir, daz alle die brūdere dises ordenes in dem iāre siebenstunt Gotes līcham enphāhen. Zu dem źrsten an dem nźhesten | |
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