Belegarchiv/Konkordanz
Die hier aus dem elektronischen Belegarchiv ausgegebenen Stellen bilden den durch halbautomatische Lemmatisierung von digitalisierten Volltexten gewonnenen Kern einer umfassenderen Beleggrundlage, die für die Ausarbeitung des Mittelhochdeutschen Wörterbuchs verwendet wird. Bei der Benutzung des elektronischen Belegarchivs ist stets zu beachten, dass es Stellen enthalten kann, die anderen Stichwörtern zuzuordnen sind.
jār stN. (1072 Belege) MWB Lexer BMZ Findeb.
| ander opfer sol dekein brūder tūn dikeine cīt in dem iāre. 11. Wie unde wāmite man die brūdere mac cleiden unde | |
| orden, ź danne ez kume zu der zal sīner vīrzehen iāre. Ist ouch daz vetere oder mūtere oder vormunde dekein kint | |
| vetere oder mūtere oder vormunde dekein kint vor den vīrzehen iāren zu disem ordene bringent, $t oder ob die kint von | |
| man pfliget mit dem grōzen capitele zu setzene, eines iegelichen iāres ir ambehte ūfantworten in dem capitele, unde die man āne | |
| ez lźren von den prīstern heimelīche in dem źrsten halben iāre; ob sī des niht entźten unde daz durch ir ītelkeit | |
| daz, daz er ez niht enlernete innewendich des andern halben iāres, des Got niht enwolle, sō hat er sīnen mantel verlorn | |
| sal inkein brūder lāzen āne urlop unde darnāch allez daz iār an dem vrītage, sō man veniet. Hīr sint ūz genomen | |
| sal man die regelen $t unde die gesetzede in dem iāre drīstunt lesen in den octaven zu wīnahten unde zu ōsteren | |
| ūbene pfliget unde zu vīrene. In dem źrsten mānde des iāres, in deme hartmānde: $t die besnīdunge unseres hźrren, daz ist | |
| $t ist: der brūder, der iārbūze tūt, der sal ein iār mit den slafen gźn, ob sie sint in deme hūs, | |
| kerkere lege, oder daz man zu der iārbūze ein ander iār oder minner lege, oder anders die būze swźrer mache, oder | |
| meisteres cleider sal man armen lūten geben unde sal ein iār sōgetāne spīse eime durftigen geben, alse man pfliget zu gebene | |
| dī landescommendūre $t iźrgeliches grōzen capitel zu einem māle imme iāre halden unde von ir undertānen ūfnemen $t ir ambeht in | |
| sule. /Daz ist ouch zu merkene, daz wir uber allez iār sprechen vigilie mit drīn lectien, als man des nahtes heldet | |
| veni sancte spiritus, als dicke man ez singet in dem iāre, unde blīben an der venien, biz gesungen sī fidelium. An | |
| nach. |
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| ^+winnen/ noch hiute an in gewinnen,/ daz m#;eusens ouch ze$/ iare geben./ da geturrens nimmer wider str(e)ben,/ so muzzen siz ouch | |
| er der půzze niht, man verpiutet im daz hantwerch ein iar. Und s#;eulen di waerchstet erben niur auf ir hausfra#;ewn und | |
| ist, herre, vil war./ Maria, diu newęre nie so manich jar/ in der wuosten gewesen,/ der tiere spise genesen/ ane dine | |
| dar abe;/ genuoge erstunden an dem tage,/ die vor manegen jaren/ gar ervulet waren;/ sich zaten die uber elliu diu lant;/ | |
| biutet sinen gruoz./ /Mit eren richet er, der helt,/ von jar ze jare baz und baz./ in weiz, ob irz gelouben | |
| gruoz./ /Mit eren richet er, der helt,/ von jar ze jare baz und baz./ in weiz, ob irz gelouben welt:/ er | |
| bin ich doch der selbe, der ich was vor zwenzic jaren!/ ich bin gast und selten wirt, daz leben ist unstaete./ | |
| vindet alle sīne ger./ //Ein hźrre in Parmenīe was,/ der jāre ein kint, als ich ez las:/ der was, als uns | |
| hźrre Riwalīn/ wol und nāch grōzen źren sīn/ wol driu jār ritter was gewesen/ und hęte wol hin heim gelesen/ ganzlīche | |
| nōt,/ daz ez getaget wart under in zwein/ und ein jār vride getragen in ein,/ und wart der von in beiden/ | |
| und al daz guot,/ des er bedürfen wolte/ und ein jār haben solte,/ daz wart im an ein schif getragen./ er | |
| er./ dā hin was Riwalīnes ger./ aldā dāhter belīben,/ ein jār mit ime vertrīben/ und von im werden tugenthaft/ und lernen | |
| kam diu ritterschaft zehant/ von dem künicrīche zEngelant/ in dem jāre zeinem māle/ gevarn ze Curnewāle./ die selben brāhten mit in | |
| vander dā genuoc./ wan alle, die dā wāren/ von vröudebęren jāren,/ die vlizzen sich inwiderstrīt/ ze vröuden an der hōhgezīt./ //Und | |
| si daz mit im hęte/ getriben unz an sīn sibende jār,/ daz er wol rede und ouch gebār/ vernemen kunde und | |
| vor verborgen/ und vor behalten wāren./ in den ūf blüenden jāren,/ dō al sīn wunne solte enstān,/ dō er mit vröuden | |
| lernete alle stunde/ hiute diz, morgen daz,/ hiure wol, ze jāre baz./ über diz allez lernet er/ mit dem schilte und | |
| ez las,/ wan er leider arbeitsęlic was./ //Nu sīn vierzehende jār vür kam,/ der marschalc in hin heim dō nam/ und | |
| und zwāre ich bin derbī beliben/ under mālen kūme siben jār/ oder lützel mźre, daz ist wār./ mich lźrten Parmenīen/ videln | |
| rīche,/ von lande ze lande,/ vorschende nāch Tristande/ wol driu jār oder mźre,/ biz daz er alsō sźre/ von sīnes lībes | |
| tuot,/ sīnen guoten willen nie benam./ //Nuz in daz vierde jār dō kam,/ dō waser ze Tenemarke/ und vorschet ouch dā | |
| sprach er ’es ist vür wār/ vil nāch wol vierdehalp jār/ sīt des, daz ich von lande schiet;/ und swar ich | |
| pflegen wil./ und wizzet wol zewāre,/ hęt ich vor einem jāre/ oder ź mīn dinc sō wol gewist,/ als ez mir | |
| hre ich aber die besten jehen/ die, die bī sīnen jāren/ und sīt her meister wāren,/ die selben gebent im einen | |
| ūf Canoźl./ die stete unde diu castźl,/ diu von Canźles jāren/ in sīner pflege wāren/ in allem dem lande,/ diu gab | |
| man/ und alle, die dā wāren/ von sinnen oder von jāren/ oder aber von in beiden/ betrehtic unde bescheiden,/ die wurden | |
| lant/ diu wil ich haben ze mīner hant/ al mīniu jār und mīne tage.’/ hie wart grōz jāmer unde clage/ under | |
| iuch reht und vür wār:/ si sanden in daz źrste jār/ driu hundert marc messinges/ und anders keines dinges;/ daz ander | |
| sīne vart/ hin wider Īrlant geschicket wart/ und daz vünfte jār īn gie,/ sō muosen aber diu zwei lant ie/ iemer | |
| lande,/ daz undertān ze Rōme was;/ wan man in alle jār dā las/ und teten ouch kunt mit męren,/ wie si | |
| disen prīsant/ den liezen disiu zwei lant/ in dem vünften jāre ie schouwen/ die werden rōme, ir vrouwen./ doch butens ir | |
| getān,/ die sol man ouch noch stęte lān:/ dazs alle jār zĪrlanden/ mit guotem willen sanden/ von Curnwal und von Engelant/ | |
| geschehen;/ und tuot ir des niht zwāre/ in disem halben jāre,/ sō nemet ir unser dā ziu war:/ sō komen wir | |
| wesen./ und sage im daz zewāre,/ ich kome in disem jāre,/ ist daz ich genesen sol;/ gelinget mīnen dingen wol,/ daz | |
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