Belegarchiv/Konkordanz
Die hier aus dem elektronischen Belegarchiv ausgegebenen Stellen bilden den durch halbautomatische Lemmatisierung von digitalisierten Volltexten gewonnenen Kern einer umfassenderen Beleggrundlage, die für die Ausarbeitung des Mittelhochdeutschen Wörterbuchs verwendet wird. Bei der Benutzung des elektronischen Belegarchivs ist stets zu beachten, dass es Stellen enthalten kann, die anderen Stichwörtern zuzuordnen sind.
engel stM. (801 Belege) MWB Lexer BMZ Findeb.
| minnevar; went ir úch k#;eulen, so hebent úch dar.» «Der engelen wunne tůt mir minnewe, swenne ich iren herren und minen | |
| zů dem kleinen kint und sehent und smekent, wie der engel fr#;eode von der ewigen maget die unnatúrlichen milch s#;vog.» «Das | |
| úch und mir nihtes nit mag sin. Es enwart nie engel so her, dem das ein stunde wúrde gelúhen, das úch | |
| wandelunge der ovelaten in das lamp, von der sch#;eoni der engelen, von vier hande lúten geheligot und von den guldinen pfenningen | |
| von der wandelunge der ovelaten in das lamp, von der engel sch#;eoni, von vier hande lúte geheliget und von dem guldinen | |
| in der h#;eohsten stat und Sant Katharina, Cecilia, bischove, marterere, engele und megde harte vil. Do dirre arme mensche dise grosse | |
| sele umbevangen unverdrossen.» Und ir antlút sach sich selben den engeln glich. «Owe ich unselig phůl, wie ist mir nu geschehen? | |
| helfe úns, das wir si noch m#;eussen sehen in der engel schar! Amen.] |
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| sinne. In disem himele wiset sich der túfel einem lúhtenden engel gelich, ja #;voch an sinen fúnf wunden gotte glich, einvaltigú | |
| dem nidersten menschen «Vrowe sele, w#;eoltent ir lieber sin ein engel von Seraphin oder ein mensche mit libe und mit sele | |
| mit libe und mit sele in dem niderosten kore der engel?» Dú sele zů der beschowunge: $t «Vrowe beschowunge, ir hant | |
| $t «Vrowe beschowunge, ir hant das wol gesehen, das die engel von Seraphin hohe fúrsten sint und das si ein minne | |
| sele: «Vr#;vowe sele, ir hant das wol gesehen, das die engel einvaltige personen sint und das si got nit me lobent | |
| beschowunge: «Vr#;vo beschowunge, ir hant das wol gesehen, das die engel von Seraphin gottes kinder und doch sine knehte sint. Dú | |
| get, so sehe man denne, weles allermeist wege, den werdesten engel Jhesum_Christum, der da swebet oben Seraphin, der mit sinem vatter | |
| und tůn mit im, swas ich wil. Das mag den engeln niemer geschehen. Wie hohe er wonet ob mir, sin gotheit | |
| ich niemer mere erkůlen. Was wirret mir denne, was die engel bevinden?» |
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| von der sunnen, das ich solte wissen, das er ein engel were, und brahte ein lúhtendes bůch und sprach: «Nime doch | |
| zuge und in einem lustlichen fluge. Do kamen ir zwene engel ze můte vil schiere, die sante ir got gegen von | |
| und vorten si vr#;eolich hin. Do dú sele gesach der engel lant, da si ane vare ist bekant, do was ir | |
| wart si do ufgeruket in die h#;eohste h#;eohi úber aller engel k#;eore. Dú minste warheit, die ich da han gesehen und | |
| sint. Johannes_Baptista ist #;voch in dem throne ein fúrste. Die engele wonent nit hoher denne in Seraphin, da obe m#;eussent si | |
| so notlicher zartekeit, hette ich aller menschen wisheit und aller engele stimme, ich k#;eonde es nit fúr bringen. Dú unget#;voften kint | |
| wesen. Wir wellen han ein geschaffen rich, und solt die engel #.[bilden nach mir#.], das si ein geist sin mit mir | |
| das du ratest und wilt, das behaget mir.» Do der engel geschaffen was, ir wissent wol, wie es geschach: Were der | |
| geschaffen was, ir wissent wol, wie es geschach: Were der engel val vermitten, der mensch m#;euste doch geschaffen wesen. Der helig | |
| m#;euste doch geschaffen wesen. Der helig geist teilte mit den engeln sine miltekeit, das si úns dienent und sich vr#;eowent aller | |
| verkiese; wilt du dich nit verlieren, so s#;eont dir mine engel ane ende dienen. Ich wil dir minen heligen geist ze | |
| si der vergift so vol gemessen, das si verluren der engele reinekeit und vergassen ir megtliche kúschekeit. Do schrei dú sele | |
| drivaltekeit $t ein also lobelich brut gegeben, das die h#;eohsten engel ir dienstman solten wesen. Ja, were #;voch Lucifer an sinen | |
| und vr#;eolich wider kumt ane allerleie kumber. So koment die engel wider und tr#;eostent die man von Galylea, wenne wir gedenken | |
| dem miste aller unvletigen súnden, die er ie menschen oder engeln brahte in kúnde, wan er ist das erste vas aller | |
| selen von dem licham zů dem vegefúr, wan die reinen engel |
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| Die sele lobet sich an mangen dingen; ir sint zwene engel geben und zwene b#;eose túfel. Mit zw#;eolf tugenden stritet si | |
| die sele lobet sich an mangen dingen; ir sint zwen engel geben und zwen b#;eose túfel. Mit zw#;eolf tugenden stritet si | |
| sunes arbeit, des heligen geistes s#;eussekeit. Do sach ich den engel, dem ich bevolhen wart in dem t#;voffe, und minen túfel. | |
| minen túfel. Do sprach únser herre: «Ich wil dir disen engel nemen und wil dir zwene widergeben; die s#;eollent din in | |
| din in disen wundern pflegen.» Do dú sele die zwene engel an sach, o, wie sere si in diem#;eutiger amehtikeit erscrak, | |
| were, das sogtane fúrsten solten wesen ir kammerere. Der eine engel was von Seraphin, und er ist ein minnebrenner und der | |
| minnebrenner und der verweneten selen ein helig lúchter. Der ander engel was von Cherubin, der ist der gaben ein behalter und | |
| nit mag pinen, das ich der also vil vinde, die engel schinent und es gerne fúr mich tůnt, das si dich | |
| rotem wine, den trinket si alleine in unzellicher wunne; die engele versůchent sin niemer. Das ist des ewigen sunes blůt, das | |
| si bekant und mit underscheide angesehen von allen |
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| geist nanten si die rehte kunst der warheit. Die heissen engel von dem h#;eohsten rate, die do hangen gegen der minnender | |
| got komen von dem himmel in das paradys einem grossen engel gelich. Die selbe nature twinget got noch da zů, das | |
| mich mit grosser vr#;eode verre úber min wirdekeit. Aber der engel ist etlicher masse gebildet na der heligen drivaltekeit, doch ist | |
| die fúrsten und die dienstherren, $t das sint die heligen engel, die hat der wirt vor sinen #;vogen. Aller der dienst | |
| #;vogen. Aller der dienst und alles das lop, des die engel pflegent, das ist alles der husvr#;vowen mit dem wirt gegeben. | |
| sůchte gnade zů únserem herren. Do kam mir ein wis engel ze helfe, der was von dem vierden kore der engelen | |
| engel ze helfe, der was von dem vierden kore der engelen und was der selben vr#;vowen h#;euter. Den vragete ich, wer | |
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