Belegarchiv/Konkordanz
Die hier aus dem elektronischen Belegarchiv ausgegebenen Stellen bilden den durch halbautomatische Lemmatisierung von digitalisierten Volltexten gewonnenen Kern einer umfassenderen Beleggrundlage, die für die Ausarbeitung des Mittelhochdeutschen Wörterbuchs verwendet wird. Bei der Benutzung des elektronischen Belegarchivs ist stets zu beachten, dass es Stellen enthalten kann, die anderen Stichwörtern zuzuordnen sind.
unser prn (1707 Belege) Lexer BMZ Findeb.
| dem źwigen lebene. Der inner mensche ist der, von dem unser herre sprichet, daz ’ein edel mensche vuor ūz in ein | |
| im ein rīche’. Daz ist der guote boum, von dem unser herre sprichet, daz er alle zīt bringet guote vruht und | |
| ist der schaz, der verborgen lac in dem acker, als unser herre sprichet in dem źwangeliō. Sant Augustīnus sprichet: sō des | |
| bilde, gotes sun, in der sźle. Und daz ist, daz unser herre meinet an disen worten, dā er sprichet, daz ’ein | |
| muoz er werden, der got vinden sol. ’Ein mensche’, sprichet unser herre, ’gienc ūz’. in underscheide envindet man noch ein noch | |
| einen. Und alsō solte der mensche wesen, wan alsō sprichet unser herre: ’ein mensche gienc ūz’. Mensche in der eigenschaft sīnes | |
| noch mź. Noch ist ein ander wīse und lźre, waz unser herre heizet einen edeln menschen. man sol ouch wizzen, daz, | |
| selber ist. Diz ist ouch der edel mensche, von dem unser herre sprichet: ’ein edel mensche gienc ūz’, dar umbe edel, | |
| oder minnenne oder swaz dem glīch ist. Dar umbe sprichet unser herre herziclīche wol, daz daz źwic leben ist: bekennen got | |
| nāch der zīt und nāch der stat. Gotes schouwen und unser schouwen ist zemāle verre und unglīch einander. Dar umbe sprichet | |
| schouwen ist zemāle verre und unglīch einander. Dar umbe sprichet unser herre gar wol, daz ’ein edel mensche vuor ūz in | |
| abe die hhe sīnes loubes und brāhte daz herabe. Daz unser herre heizet einen edeln menschen, daz nemmet der wīssage einen | |
| dem innigesten grunde götlīcher natūre und des einde? ’Ich’, sprichet unser herre in dem wīssagen Osee, ’wil die edeln sźle vüeren | |
| dū allez übergeben und gelāzen durch got. Dar umbe sprach unser herre: ’sęlic sint die armen des geistes’, daz ist des | |
| Und hier ane ensol nieman zwīvelen: węre dehein bezzer wīse, unser herre hęte sie gesprochen, als er ouch sprach: ’swer mir | |
| heilic sīn und wesen hān, als verre heiligen wir alliu unsriu werk, ez sī ezzen, slāfen, wachen oder swaz daz sī. | |
| dīnen mźr meintest in dem, daz dū nęmest den līchamen unsers herren und dīn meinunge minner abegescheiden węre. Der gote anehaftet, | |
| got lūterlīchen und aleine, in der wārheit, sō muoz er unsriu werk würken, und an allen sīnen werken enmac in nieman | |
| als ez mügelich ist. Wan der mensche sol sīn, als unser herre sprach: ’ir sult sīn als liute, die alle zīt | |
| sī. Alsō suln wir haben ein wizzendez $t war$/ nemen unsers herren in allen dingen. Dar zuo muoz vlīz gehren und | |
| sī ouch, daz ez wol von gote sī, sō gibet unser herre daz solchen liuten durch ein lückern und durch ein | |
| niht gotes willen; sie wellent haben irn willen und wellent unsern herren $t lźren, daz er tuo alsō und alsō. Daz | |
| dingen, daz wir den willen ūfgeben. Dō sant Paulus mit unserm herren vil gekōsete, und unser herre vil mit im geredete, | |
| ūfgeben. Dō sant Paulus mit unserm herren vil gekōsete, und unser herre vil mit im geredete, daz entruoc allez niht vür, | |
| sprach: ’herre, waz wilt dū, daz ich tuo?’ Dō weste unser herre wol, waz er tuon solte. Alsō ouch, dō unser | |
| unser herre wol, waz er tuon solte. Alsō ouch, dō unser vrouwen der engel erschein: allez, daz si oder er ie | |
| gote alzemāle. Mźr: kęme ez alsō verre, daz wir allen unsern willen ūfgęben und uns aller dinge durch got törsten verwegen, | |
| sie ze grōzen dingen ziehen wolte. Nim war! Wer was unserm herren $t ie lieber oder heimlīcher dan die aposteln wāren? | |
| dingen, sie ensīn ze dem źrsten etwaz vertreten, und meinet unser herre hie mite, daz wir sīne grōze barmherzicheit erkennen und | |
| Aber, dem mźr vergeben wirt, der sol mźr minnen, als unser herre Kristus sprach: ’dem mźr vergeben wirt, der minne mźr’. | |
| volkomenlīchest $t von dem wirdigen līdenne in der volkomnen pźnitencie unsers herren Jźsū_Kristī. Ie mźr sich der mensche dar īn erbildet, | |
| alle zīt erbilde in daz leben und in diu werk unsers herren Jźsū_Kristī in allem sīnem tuonne und lāzenne und līdenne | |
| in den werken sī. Wan im enist niht vil umbe unsriu werk, sunder aleine umbe unser gemüete in allen unsern werken, | |
| im enist niht vil umbe unsriu werk, sunder aleine umbe unser gemüete in allen unsern werken, und daz wir in aleine | |
| umbe unsriu werk, sunder aleine umbe unser gemüete in allen unsern werken, und daz wir in aleine minnen in allen dingen. | |
| Den liuten mac vorhte und krankheit dā von komen, daz unsers herren $t Jźsū_Kristī leben und der heiligen alsō strenge und | |
| dū sprechen: enliget dar ane niht, wes hānt ez denne unser vorvarn, vil heiligen, getān? Sō gedenke: unser herre hāt in | |
| hānt ez denne unser vorvarn, vil heiligen, getān? Sō gedenke: unser herre hāt in die wīse gegeben und gap in ouch | |
| der dū doch niht endarft nāchvolgen. Nū möhtest dū sprechen: unser herre Jźsus_Kristus der hāte ie die hhste wīse, dem suln | |
| suln wir iemer von rehte nāchvolgen. Daz ist wol wār! Unserm herren sol man billīche nāchvolgen, aber doch in %/aller wīse | |
| sol man billīche nāchvolgen, aber doch in %/aller wīse niht. Unser herre vaste vierzic tage. Alsō ensol sich des nieman $t | |
| daz man vernünfticlīchen künne nāchvolgen; wan er hāt mźr gelāget unserre minne dan unsern werken. Wir suln im ie éigenlīchen nāchvolgen. | |
| künne nāchvolgen; wan er hāt mźr gelāget unserre minne dan unsern werken. Wir suln im ie éigenlīchen nāchvolgen. Als wie? Daz | |
| man vür vil grōz hāt. Alsus mac der mensche wol unserm herren nāchvolgen nāch sīner krankheit und enmac noch endarf sich | |
| in vil wīsen. Der mensche sol sich īngebildet haben in unsern herren Jźsum_Kristum inwendic in allen dingen, daz man in im | |
| ein enthalt und ein stiurunge und ein zuoverlāz. Daz wil unser herre in abenemen und wil, daz er aleine ir enthalt | |
| niht ze deheinem werke dan sīn eigeniu güete; nihtes endienent unseriu werk dar zuo, daz uns got iht gebe oder uns | |
| daz uns got iht gebe oder uns tuo. Daz wil unser herre, daz sīne vriunde disem entvallent, und dar umbe nimet | |
| wirt. Wan der mensche sol aleine ūf got būwen. //Von unsers herren līchamen, wie man den nemen sol ofte und in | |
| ofte und in welher wīse und andāht. Swer den līchamen unsers herren gerne nemen wil, der endarf niht warten des, daz | |
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