Belegarchiv/Konkordanz
Die hier aus dem elektronischen Belegarchiv ausgegebenen Stellen bilden den durch halbautomatische Lemmatisierung von digitalisierten Volltexten gewonnenen Kern einer umfassenderen Beleggrundlage, die für die Ausarbeitung des Mittelhochdeutschen Wörterbuchs verwendet wird. Bei der Benutzung des elektronischen Belegarchivs ist stets zu beachten, dass es Stellen enthalten kann, die anderen Stichwörtern zuzuordnen sind.
alsô adv_k (7074 Belege) MWB Lexer Lexer-Nachtr. BMZ Findeb.
| lîplîchen. Als ich mêr gesprochen $t hân: wære der mensche alsô in einem înzucke, als sant Paulus was, und weste einen | |
| gesprochen $t hân: wære der mensche alsô in einem înzucke, als sant Paulus was, und weste einen siechen menschen, der eines | |
| von minne læzet williclîchen, daz wirt im vil edeler, wan, als Kristus sprach: ’wer iht læzet durch mich, der sol hundertvalt | |
| sprach: ’wer iht læzet durch mich, der sol hundertvalt $t als vil wider nemen’. Jâ, in der wârheit, swaz der mensche | |
| in der wârheit, er sol in im vinden glîcher wîs, als ob er allez guot hæte gehabet, daz ie wart, in | |
| es getrœstet und verwegen hæte durch got; er sol hundertvalt als vil nemen. Wan, swaz der mensche gerne hæte und sich | |
| lîplich oder geistlich, daz vindet $t er allez in gote, als ob daz der mensche hæte gehabet und es ûz wære | |
| dem meisten lîdenne bist, und halt dich in aller wîse, als dû dich dâ hieltest. Ez enist kein rât als guot, | |
| wîse, als dû dich dâ hieltest. Ez enist kein rât als guot, got ze vindenne, dan wâ man got læzet; und | |
| und wie dir was, dô dû in zem lesten hâtest, alsô tuo nû, die wîle dû sîn missest, sô vindest dû | |
| willen und wellent unsern herren $t lêren, daz er tuo alsô und alsô. Daz enist niht ein guoter wille. man sol | |
| wellent unsern herren $t lêren, daz er tuo alsô und alsô. Daz enist niht ein guoter wille. man sol an gote | |
| tuo?’ Dô weste unser herre wol, waz er tuon solte. Alsô ouch, dô unser vrouwen der engel erschein: allez, daz si | |
| ie geredeten, daz enhæte sie niemer muoter gotes gemachet, sunder, als balde si irn willen ûfgap, alzehant wart si ein wâre | |
| sô schaffen wir niht mit gote alzemâle. Mêr: kæme ez alsô verre, daz wir allen unsern willen ûfgæben und uns aller | |
| sie wizzen oder enwizzen niht -, sie enwölten, daz in alsô wære und daz sie grôzer dinge enpfünden, und wölten die | |
| dem dan über mer gegangen âne daz. Der mensche, der alsô ganz wære ûzgegangen mit allem dem sînen, in der wârheit, | |
| ûzgegangen mit allem dem sînen, in der wârheit, der wære alsô ganz in got gesetzet, swâ man den menschen rüeren $t | |
| ist in gote alzemâle, $t und got ist umbe in, als mîn kappe umbe mîn houbet ist; und wer mich ane | |
| der mensche, der des sînen wære ganz ûzgegangen, der würde alsô mit gote umbevangen, daz alle crêatûren $t in niht enmöhten | |
| ein lîden sô kleine, daz dâ gevellet ûf den menschen, als verre als man ez in got setzet, ez sî missevallen | |
| sô kleine, daz dâ gevellet ûf den menschen, als verre als man ez in got setzet, ez sî missevallen oder widerwerticheit, | |
| mêr dan den menschen und ez ensî im mêr wider, als verre als ez dem menschen wider ist. Aber, lîdet ez | |
| den menschen und ez ensî im mêr wider, als verre als ez dem menschen wider ist. Aber, lîdet ez got umbe | |
| an dich, sô wirt ez billîche gotvar, ez sî smâcheit als êre, bitterkeit als süezicheit und daz meiste vinsternisse als daz | |
| wirt ez billîche gotvar, ez sî smâcheit als êre, bitterkeit als süezicheit und daz meiste vinsternisse als daz klærste lieht: ez | |
| smâcheit als êre, bitterkeit als süezicheit und daz meiste vinsternisse als daz klærste lieht: ez nimet allez sînen smak an gote | |
| anders; und dâ von nimet er got in aller bitterkeit als in der hœhsten süezicheit. Daz lieht liuhtet in der vinsternisse, | |
| grôzem vrumen. Wan den guoten koment alliu dinc ze guote, als sant Paulus sprichet, und als sant Augustînus sprichet: «jâ, ouch | |
| koment alliu dinc ze guote, als sant Paulus sprichet, und als sant Augustînus sprichet: «jâ, ouch die sünden». //Daz ist von | |
| sêre ez den menschen sölte enzünden in starker grôzer minne alsô, daz er des sînen zemâle $t ûzgienge. Jâ, der rehte | |
| er în gevallen was, daz des niht geschehen wære; niht alsô, als ez wider got was, sunder als verre als dû | |
| în gevallen was, daz des niht geschehen wære; niht alsô, als ez wider got was, sunder als verre als dû dâ | |
| geschehen wære; niht alsô, als ez wider got was, sunder als verre als dû dâ mite bist gebunden ze mêrer minne | |
| niht alsô, als ez wider got was, sunder als verre als dû dâ mite bist gebunden ze mêrer minne und bist | |
| ze mêrer minne und bist dâ mite genidert und gedêmüetiget, als daz aleine, daz er wider got hât getân. Aber dû | |
| von sünden und zemâle abekêret, sô tuot der getriuwe got, als ob der mensche nie in sünde enwære gevallen, und enwil | |
| sîner sünden einen ougenblik niht lâzen engelten, und wære ir als vil, als alle menschen ie getæten: des enwil in got | |
| einen ougenblik niht lâzen engelten, und wære ir als vil, als alle menschen ie getæten: des enwil in got niemer lâzen | |
| ist ein got der gegenwerticheit. Wie er dich vindet, $t alsô nimet er und enpfæhet dich, niht, waz dû gewesen sîst, | |
| ein mêrer leit und setzet den menschen in einen jâmer, als ob er iezunt verzwîveln $t sül, und dâ blîbet diu | |
| enwirt niht ûz. Aber diu götlîche riuwe ist vil anders. Als balde der mensche ein missevallen gewinnet, zehant erhebet er sich | |
| Dar umbe: der beste grât, dar ûf man getreten mac, als man ze gote in ganzer andâht wil gân, daz ist, | |
| vergibet und belder, wan sie im wider sint. Und denne, als diu götlîche $t riuwe sich erhebet ze gote, sô sint | |
| zuo möhte getuon, und werdent sô alzemâle $t ze nihte, als sie nie geschehen enwæren, ob ein ganziu riuwe dâ wirt. | |
| in der wârheit an im und tûsent$/ mâl mêr. Und alsô, als got nie mensche möhte ze vil geminnen, alsô enmöhte | |
| der wârheit an im und tûsent$/ mâl mêr. Und alsô, als got nie mensche möhte ze vil geminnen, alsô enmöhte in | |
| Und alsô, als got nie mensche möhte ze vil geminnen, alsô enmöhte in nie mensche ze vil getriuwen. Alliu dinc, diu | |
| getriuwen. Alliu dinc, diu man getuon mac, diu ensint niht als zimelich als grôz getriuwen ze gote. Alle, die grôze zuoversiht | |
| dinc, diu man getuon mac, diu ensint niht als zimelich als grôz getriuwen ze gote. Alle, die grôze zuoversiht ze im | |
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