Belegarchiv/Konkordanz
Die hier aus dem elektronischen Belegarchiv ausgegebenen Stellen bilden den durch halbautomatische Lemmatisierung von digitalisierten Volltexten gewonnenen Kern einer umfassenderen Beleggrundlage, die für die Ausarbeitung des Mittelhochdeutschen Wörterbuchs verwendet wird. Bei der Benutzung des elektronischen Belegarchivs ist stets zu beachten, dass es Stellen enthalten kann, die anderen Stichwörtern zuzuordnen sind.
bluot stN. (1053 Belege) MWB Lexer Lexer-Nachtr. BMZ Findeb.
| "waz ist mir nu guot?/ ich sitze ungern in ditze bluot./ och sol ich mich des wol bewarn:/ diz bette kan | |
| wie des wart begunnen./ ___verholne ez wart beschouwet,/ daz mit bluote was betouwet/ der kemenâten estrîch./ si bêde dem tôde wârn | |
| sus ligen funden,/ daz von sînen wunden/ der schilt mit bluote swebete./ si besâhen ob er lebete./ ___einiu mit ir clâren | |
| warmen wîn/ unt einen blâwen zindâl:/ do erstreich si diu bluotes mâl/ ûz den wunden, swâ decheiniu was,/ unt bant in | |
| banier hât enpfangen/ von zoble ein swarze strâle/ mit herzen bluotes mâle/ nâch mannes kumber gevar./ Lirivoyn rief al diu schar,/ | |
| wart verdagt./ dô streich im diu süeze magt/ aben ougen bluot unde sweiz./ in harnasche was im heiz./ ___der künec Gramoflanz | |
| ir strît mit triwen klagen,/ sît ein verch und ein bluot/ solch ungenâde ein_ander tuot./ si wârn doch bêde eins mannes | |
| der tjoste wart gevalt/ Segramors unt dâ der snê/ mit bluote sich ir glîcht ê./ dâ solte Parzivâl si holn:/ die | |
| harte fruo:/ kamerære sluogn die winden zuo./ //___Gezucte im ie bluot unde snê/ geselleschaft an witzen ê/ (ûf der selben owe | |
| den durch vlus. Von dyme wyne, der do semftlich purgirt das blut. Von dem wyne, der do purgiret melancoliam. Dis ist di | |
| di gartin; di losin ouch den buch vnde reynigin das blut vnd heysin coruua, das ist rabin kirsin, wen si swarcz sin; | |
| Owe, waʒ eier ʒe lebendigen vogelin iſt worden, da weder blvt noch vleiſch inne waʒ; owe, waʒ geiſtlicher minne ʒe vleiſchlicher | |
| ſelben! Wer moht ein roheſ vleiſch geʒʒen oder ein roheſ bl#;ovt getrinchen? Wer moht ein chindelin ſin hauplin oder ſiniv hændelin | |
| slachte wart dô vil grôz unt daz mer alliz mit blûte, sô wît sô die habe was, dâ daz volcwîc inne | |
| waz, daz bezaichent diu hilig christenheit diu mit dem hiligen blůt unsers herren des hiligen Christes daz an dem chr#;eutze auz | |
| stul des almæchtigen gotes, do si bewollen wart mit dem blůte des hiligen Christes und mit sinem tode, after diu enhiezze | |
| daz diu sunne zwir verdunchelt, $t daz der mane ze blůt verwandelt ist. ez sahen auch s#;eumlieh daz der mane oben | |
| in die vinster und der mane wirt verwandelt $t ze blute ê der v#;eorchtlich tag ch#;eom unsers herren. wan der zaichen | |
| Christ in dise werlt ch#;eome der si erledigt mit sinem blut von dem tode und in den ewigen lip offent, den | |
| heiligen gelauben und mit der heiligen minne. mit dem heiligen blůte ist der arm mensch erlediget, mit der tauf des heiligen | |
| mensch in des tiufels gewalt git, den got mit sinem blůt erledigt het. dem girischen menschen $t dem ist der schatz | |
| gab uns unser herre sinen hiligen lichnamen und sein hiligs blůt ze geh#;eugede siner marter. dar an enpfahen wir etlichen antloz | |
| er gab sinen jungern sinen hiligen lichnamen und sein hiliges blůt. do die alten oster ent namen, do nam er daz | |
| gesegent wirt, so ist iz vil wærlich des hiligen Christes blůt. swer daz selb hilig blůt wirdichlich mit gel#;eubigem hertzen enpfæcht, | |
| vil wærlich des hiligen Christes blůt. swer daz selb hilig blůt wirdichlich mit gel#;eubigem hertzen enpfæcht, $t der wirt an der | |
| gewinnen m#;eugen, wir ezzen dann sein vleisch und trinchen sein blůt. der hat uns da mit begenadet daz er sein vleisch | |
| da mit begenadet daz er sein vleisch und sein heres blůt in einem so getanem $t pild gegeben hat, daz ez | |
| in dem pilde des weines git er uns sein heres blůt dar umb, daz es unserr br#;eoden natur iht widerste. swenn | |
| hant enpfahen, $t so haben wir siu peidiu, unsers herren blut und sein vleisch, vil wærlich enpfangen. nu sch#;eul wir auch | |
| wein. der wein bed#;eutet und ist vil wærlich unsers herren blůt, so er mit den hiligen worten gesegent wirt. so bezaichent | |
| sein geh#;eugen, swenn wir sinen hiligen lichnam und sein heres blut enpfahen, daz wir denn gedenchen siner hiligen marter, alz er | |
| selb spricht. er spricht: der sein vleisch ezze und sein blůt trinch, der hab den ewigen leip. mit so grozzen genaden | |
| sein sitten diu durichstochen waz, daz daz wazzer und daz blůt dar auz ran. daz zaigt er in, er enzaigt sein | |
| schol durch euch gemartert werden, ich schol euch mit minem blut erledigen. ich han eus alles vor geseit, swenn diu zeit | |
| apgot. nu hat uns der heilig Christ mit sinem heiligen blůt nahen zu im bracht, nu ist uns vil durft daz | |
| dein recht; leider dein schælkche die du mit dinem tiwern blut von dem tiufel erledigt hast, die dir, herr, diner genaden | |
| christenheit gefurt mit dem heiligen lichnamen und mit dem heiligen blůt des almæchtigen gotes, daz wir zů dem gotes rich chomen | |
| unser herre der uns berucht, der uns mit sinem heren blůt von des tiufels gewalt erledigt hat. den sch#;euln wir biten | |
| Peonia iſt gůt fur ze bringen den wiben ir nature bl#;vot. ſi dewinget unt iſt gůt wir di giht unte wir | |
| aiter sa./ Er ist och gůt des, daz er daz plůt verstrettet, daz uz der wnten oder den nasan fliuzzet, ob | |
| fiur furnamst nieht./ Der rot iochant ist guot, dem daz plut wirret./ Er ist guot dem, der in ein wrmegez lant | |
| dir gnvc et_cetera./ Sinem gevatern er entweich./ Isengrin von dem blvte entsweich./ Er sprach: «mich reuwet min lip/ vnd noch me | |
| gelagen da nidere,/ daz die helede gůte/ wůten in deme blůte./ die heiden werten in daz phat./ da wart manich helm | |
| sele gelabeten/ mit dem heiligen brote/ unt mit dem uronen blůte/ zu dem ewigen lebene,/ do wafenoten sich di helede./ got | |
| di haiden sint uor gote uirtailet;/ so werdent abir mit blůte gerainet/ di heren gotes marterare:/ wolt got daz ich des | |
| di toten lagen in allenthalben sin/ sam die hohen perge./ daz plůt uon manne uerhe/ fulte uelt unde graben./ niemen nemachte den | |
| graben./ niemen nemachte den wec gehaben:/ si wuten in dem blůte unz an die chnie./ daz ne uraister ê nie,/ daz | |
| wafen/ si frumten ze allen stunden/ toten unt wunden./ daz blůt uber uelt ran./ si zeslugen ros unt man./ di toten | |
| im di ougen |
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| man/ mit ir scharphen spiezen./ di gote musen in dem blůte hin fliezzen./ der site was unter guten knechten:/ si cunden | |
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