Belegarchiv/Konkordanz
Die hier aus dem elektronischen Belegarchiv ausgegebenen Stellen bilden den durch halbautomatische Lemmatisierung von digitalisierten Volltexten gewonnenen Kern einer umfassenderen Beleggrundlage, die für die Ausarbeitung des Mittelhochdeutschen Wörterbuchs verwendet wird. Bei der Benutzung des elektronischen Belegarchivs ist stets zu beachten, dass es Stellen enthalten kann, die anderen Stichwörtern zuzuordnen sind.
sündære stM. (319 Belege) Lexer Lexer-Nachtr. BMZ Findeb.
| lêre bôt:/ "ich lebe und wil niht den tôt/ des sünders, daz er sterbe;/ ich wil, daz er sô werbe,/ daz | |
| in mit wîser kür/ in maneger wîser lêre vür./ der sünder nôt, die seiter in:/ an der behaltenen gewin/ und an | |
| der güete vil wunders begangen hât,/ so kan mîn armen sünders niemer werden rât./ //Do got den rîchen rîche schuof/ do | |
| sie got zu muter und zu frauwen hat herkorn,/ welich sunder ir genaden gert,/ der sy gewyss, daz in ir helffe | |
| mit hůrlichen gebârdin, mit aller ſlahte boſheit. Da ie dehein ſuntare ſich mit bewal, da han ich mich mit bewollen: daz | |
| gedinge daz iſt zewivil. Die zvo ſache leitent einen ieglichen ſvntar an den rehtin wech. Von dem ſelbim wêge ſprach $.s$. | |
| t#;ovn, ſo unſ div girde riht#;ovmeſ begrîffi, div êmzigliche $t ſuntâre ſtichet, daz er nach gewinne ſorget, odir ob unſ div | |
| hût unde ſîn gehurne vnde wirt iunch. Alſo ſchuln wir ſuntare $t t#;ovn, ſchuln den vbeln ſlangen, den leidigen vient, nider | |
| iſt nv ſo eruullet uber alle wêrlt, daz #;voch wir ſuntâre, wir da geladet pîrn ze dem heiligem gl#;vobin von der | |
| an aller ſlahte h#;ovrgelvſt. vnde ſvlt daz wizzen, daz der ſvndære alſe wol die tvben ophert ſam der g#;ovte. Ieweder tvbe | |
| Ieweder tvbe phliget wůffenneſ, niht ſangeſ. Daz bezaichent $t den ſvndære, der hie in dirre werlte ſol wůffen vmbe ſine ſvnde. | |
| vogelen vindet der g#;ovte, waz er ævern ſol, vindet der ſvndære, waz er t#;ovn ſol. Noch iſt vnſ div tvbe ze | |
| ſi vaſtende, ſo gebriſtet in an dem wege.’ Swenne dem ſvndære gebriſtet $t an dem goteſ worte, ſo iſt im gebroſten | |
| daz er Kriſteſ verl#;vogende. Nv bewainet ivch ſelben vnde ander ſvndære, daz ivch vnde vnſ vnde alle ſvndære $t got r#;ovche | |
| ſelben vnde ander ſvndære, daz ivch vnde vnſ vnde alle ſvndære $t got r#;ovche ze bekerenne. Div ſibende tvgent der tvben | |
| ſi iſt lêidir an ende. Uon div bîrn wir arme ſuntare $t blint, daz wir daz êwige lêbin lâzzin unde îlen | |
| $t et uiuat. ‘Mir iſt lieber’, ſprach unſer herre, ‘deſ ſuntareſ lêbin den ſin tôt. Ich wil, daz er ſich bechere | |
| benignitaſ dei te ad p%;enitentiam ducit? Er ſprichet zuo den ſuntarn: ‘Wêiſt du deſ niht, daz div gotiſ gůte dich lêitet | |
| dvrh den mvnt ſineſ wiſſagen. Da mit lerte er die ſvndære, wie ſi ze goteſ hvlden komen ſolten. Er ſprach: ‘Der | |
| ze vergebenne.’ Ze allen ziten iſt vnſer herre berait, die ſvndære ze enphahenne vnde ir ſchvlde ze vergebenne. So wir in | |
| unde ſineſ blůtiſ, daz er ze martyr gab durch unſ ſuntâre. Hivte gôz er daz wazzir in êin bêchê unde důch | |
| wil dar in lobin minen water.’ Div porte iſt den ſuntârn uor geſperrit unde iſt den gůtin entlochin. Uon div ſchult | |
| Criſtiſ div iſt ein lebin der tôtin, ein antlaz der ſuntâre, ein ere allir heiligin. Uon div ladit der uil heilige | |
| vnde iz deheine ſunti hieti. Uon div ſchulin wir arme ſuntare uil gerne vaſtin umbe die nôt unde umbe die angiſt | |
| iniquitateſ tuaſ, et ampliuſ non recordabor. Er ſprichet z#;ov unſ: ‘ſuntare, ſage dine ſunti, ſo gehuge ich ir niemer.’ Wie ſalic | |
| frumte in zeinime lerare allir diete. Er irwlte einin offinin ſuntare, $.s$. Matheum, der wart ein %;ewangeliſta. Ane diſin dingin megit | |
| peccatorum ſuorum non recordabor. Er kvit: ‘ſwelhiſ tagiſ ſich der ſuntar becheret unde innechliche ſine ſunti beclagit unde z#;ov mir gevlîvhet, | |
| iſt, deſ goteſ richeſ geirren megen, ſame luzzel helfen den ſuntære uil g#;voter werche, der niemen ane iſt’, wan nieman iſt | |
| von kunegen unde uon biſcouen. Unſer herre, der durc die ſuntære in diſe werlt r#;vohte ze chomenne, der r#;vohte #;voch uon | |
| bin her chomen za ladenne niht die g#;voten ſunder die ſuntære.’ Wie groz div ur#;vode #;voch daz himele ſî, daz ſprach | |
| daz meroriv ur#;vode iſt den goteſ engelen, da ſich der ſuntære becheret denne uber niun unde niunzeck rehter, die der riwe | |
| ſi ire zire ſuneſ hulde, daz ſi, div ê ein ſuntære waſ, wegen mac. So genædic iſt unſer urowe $.s$. Maria, | |
| der uon ire r#;vohte geborn werden durc daz heil der ſuntære. Quod ipſe preſtare dignetur. //EXALTATIONIS CRUCIS. Sicut Moyſeſ exaltauit ſerpentem | |
| ſande in in diſe werlt unde gâb in durch die ſuntære ze martere. Dannan ſprach der heilige $.s$. Pauluſ: Proprio filio | |
| iwer meiſter mit ſo offenen lûten unde mit ſo grozzen ſuntæren, ſo Matheuſ iſt?’ deſ antwrte in unſer herre der goteſ | |
| ‘die g#;voten ze ladenne in mîneſ uater rîche ſunder die ſuntære ze rehter erchantnuſſe.’ Vil lieben, hieran muget ir wol erchennen | |
| genadec iſt der almahtige got, daz er einen ſo offenen ſuntare, ſo ſanctuſ Matheuſ waſ, der îe mit unrehteme lebenne an | |
| z#;vo im ze ladenne. Uon diu ſculn #;voch wir arme ſuntære z#;vo im michelen troſt haben, daz er unſer nith uergezze, | |
| g#;vote man uor der chircture weinende unde w#;voffende umbe den ſuntære. Vil ſciere wart, der e uil uinſterr unde uil ſundiger | |
| wie ſîn leben getan ware. Deſ antwrte ime der arme ſuntare, daz er îe ein h#;vorare ware allez ſin leben. Die | |
| wie grozziv mandvnge den g#;voten engelen iſt, da ſich ein ſuntare durnahtlichen becheret. Deſ gihet unſer herre in dem heiligen $t | |
| die heiligen engele grozzere $t ur#;vode haben, da ſich ein ſuntare bechere, denne da nivn unde nivncech rehte hin ze himele | |
| kome unde uorderot die ſele. Nv gedenchet, welch rât unſer ſuntare ſcule werden, da der tieuel an eimme ſo heiligen man | |
| ir ganc.’ An den erwelten menneſſcen unde an den uerworfen ſuntaren ſint miſlichiv gedwengeſâl. In den erwelten $t erneſtet der geiſt. | |
| gedwengeſâl. In den erwelten $t erneſtet der geiſt. In den ſuntæren iſt div brode deſ uleiſſceſ. Div brodecheit deſ uleiſſceſ dwinget | |
| urolichen ſîne cheſtegunge enphâhet. Ez enphahet auer leider ein iegelich ſuntare den goteſ boten uil uorhtlichen, uon div daz er ime | |
| ueſtro, quia lampadeſ noſtre extinguntur. ‘Gebet unſ’, ſprechent die armen ſuntare ze den g#;voten, ‘deſ iweren oleſ, wan unſeriv liehtuaz erleſſcent | |
| Salemon: Peccator, cum in profundum peccatorum uenerit, contempnit; ‘ſo der ſundare in die tieffe der ſunden chumet, ſone ſcamet er ſich | |
| der uil genadige Chriſt iemmer gar iſt zenphahenne $t den ſuntare. Iedoch neſculen wir nit alanc ze ſicher ſin, daz wir | |
| ſint in dirre werlt uor alleme ubele. Deiſt einez deſ ſuntareſ ſele, div dancwillen immer an deme ubelen hertet, div iſt | |
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