Belegarchiv/Konkordanz
Die hier aus dem elektronischen Belegarchiv ausgegebenen Stellen bilden den durch halbautomatische Lemmatisierung von digitalisierten Volltexten gewonnenen Kern einer umfassenderen Beleggrundlage, die für die Ausarbeitung des Mittelhochdeutschen Wörterbuchs verwendet wird. Bei der Benutzung des elektronischen Belegarchivs ist stets zu beachten, dass es Stellen enthalten kann, die anderen Stichwörtern zuzuordnen sind.
in prp (6270 Belege) MWB Lexer Findeb.
| liget in dem grunde der sêle. Disiu minne liget alzemâle in dem willen; wer mêr willen hât, der hât ouch mêr | |
| Als ich mêr gesprochen $t hân: wære der mensche alsô in einem înzucke, als sant Paulus was, und weste einen siechen | |
| dû liezest von minne von dem und dientest dem dürfigen in mêrer minne. Niht ensol der mensche wænen, daz er gnâden | |
| mêrer minne. Niht ensol der mensche wænen, daz er gnâden in disem sül beroubet werden; wan, swaz der mensche von minne | |
| mich, der sol hundertvalt $t als vil wider nemen’. Jâ, in der wârheit, swaz der mensche læzet und sich des verwiget | |
| er getrœstet sich sîn und enbirt sîn williclîche durch got: in der wârheit, er sol in im vinden glîcher wîs, als | |
| enbirt sîn williclîche durch got: in der wârheit, er sol in im vinden glîcher wîs, als ob er allez guot hæte | |
| als ob er allez guot hæte gehabet, daz ie wart, in ganzer besitzunge und des williclîchen $t wære ûzgegangen und sich | |
| ez sî lîplich oder geistlich, daz vindet $t er allez in gote, als ob daz der mensche hæte gehabet und es | |
| mensche sol williclîchen beroubet sîn aller dinge durch got und in der minne sich verwegen und getrœsten alles trôstes von minne. | |
| von Kristô umbe die minne mîner brüeder’. Daz meinet er in dirre wîse: er enmeinet niht in der êrsten wîse der | |
| brüeder’. Daz meinet er in dirre wîse: er enmeinet niht in der êrsten wîse der minne, wan von der enwolte er | |
| niht sîn gescheiden einen ougenblik umbe allez, daz geschehen mac in himel und in erden; er meinet in dem trôste. Dû | |
| einen ougenblik umbe allez, daz geschehen mac in himel und in erden; er meinet in dem trôste. Dû solt aber wizzen, | |
| daz geschehen mac in himel und in erden; er meinet in dem trôste. Dû solt aber wizzen, daz die vriunde gotes | |
| denne tuon? Rehte daz selbe, daz dû tætest, dâ dû in dem grœsten trôste wærest; daz selbe lerne tuon, sô dû | |
| dem grœsten trôste wærest; daz selbe lerne tuon, sô dû in dem meisten lîdenne bist, und halt dich in aller wîse, | |
| sô dû in dem meisten lîdenne bist, und halt dich in aller wîse, als dû dich dâ hieltest. Ez enist kein | |
| an gote suochen sînen aller liebesten willen. Des râmet got in allen dingen, daz wir den willen ûfgeben. Dô sant Paulus | |
| kein dinc einen wâren menschen âne daz ûfgeben des willen. in der wârheit, $t âne ûfgeben des willen in allen dingen | |
| des willen. in der wârheit, $t âne ûfgeben des willen in allen dingen sô schaffen wir niht mit gote alzemâle. Mêr: | |
| tuo mit dem sînen. Ez sint tûsent menschen tôt und in dem himel, die nie in rehter volkomenheit irs willen ûzgiengen. | |
| sint tûsent menschen tôt und in dem himel, die nie in rehter volkomenheit irs willen ûzgiengen. Daz wære aleine ein volkomener | |
| volkomener und ein wârer wille, daz man ganz wære getreten in gotes willen und wære âne eigenen willen; und wer des | |
| wer des mêr hât, der ist mêr und wærlîcher $t in got gesetzet. Jâ, ein Ave_Marîâ gesprochen in dem, und dâ | |
| und wærlîcher $t in got gesetzet. Jâ, ein Ave_Marîâ gesprochen in dem, und dâ der mensche ûzgât in dem sîn selbes, | |
| ein Ave_Marîâ gesprochen in dem, und dâ der mensche ûzgât in dem sîn selbes, daz ist nützer dan tûsent psalter gelesen | |
| tûsent psalter gelesen âne daz; jâ, ein trit wære bezzer in dem dan über mer gegangen âne daz. Der mensche, der | |
| mensche, der alsô ganz wære ûzgegangen mit allem dem sînen, in der wârheit, der wære alsô ganz in got gesetzet, swâ | |
| allem dem sînen, in der wârheit, der wære alsô ganz in got gesetzet, swâ man den menschen rüeren $t solte, dâ | |
| man den menschen rüeren $t solte, dâ müeste man got in dem êrsten rüeren; wan er ist in gote alzemâle, $t | |
| müeste man got in dem êrsten rüeren; wan er ist in gote alzemâle, $t und got ist umbe in, als mîn | |
| daz trank sînen smak. Ist diu zunge bekleidet mit bitterkeit, in der wârheit, swie süeze der wîn sî an im selber, | |
| ie bittern von dem, durch daz er an mich kumet. in der wârheit, der mensche, der des sînen wære ganz ûzgegangen, | |
| durch got, dar under lîdet got ze dem êrsten. Jâ, in der wârheit, diu got ist, niemer enist ein lîden sô | |
| dâ gevellet ûf den menschen, als verre als man ez in got setzet, ez sî missevallen oder widerwerticheit, ez enrüere got | |
| im ensmecket niht anders; und dâ von nimet er got in aller bitterkeit als in der hœhsten süezicheit. Daz lieht liuhtet | |
| und dâ von nimet er got in aller bitterkeit als in der hœhsten süezicheit. Daz lieht liuhtet in der vinsternisse, dâ | |
| aller bitterkeit als in der hœhsten süezicheit. Daz lieht liuhtet in der vinsternisse, dâ wirt man sîn gewar. Waz sol den | |
| daz lieht, dan daz sie es nützen? Sô sie sint in der vinsternisse oder die in dem lîdene sint, sô sol | |
| es nützen? Sô sie sint in der vinsternisse oder die in dem lîdene sint, sô sol man daz lieht sehen. Jâ, | |
| der des sînen wære ûzgegangen, der enmöhte niemer gotes gemissen in keinen werken. Wære aber, daz sich der mensche vertræte oder | |
| daz unreht wære: die wîle daz got daz beginnen was in dem werke, sô muoz er von nôt den schaden ûf | |
| Bernhart und an vil andern heiligen. Solcher învelle enmac man in disem lebene niemer ganz ledic werden. Dar umbe daz etwenne | |
| vellet, dar umbe ensol man daz edel korn niht verwerfen. in der wârheit, dem reht wære und mit gote wol künde, | |
| wie man sich dar zuo halten sol, ob man sich in sünden vindet. in der wârheit, sünde haben getân enist niht | |
| dar zuo halten sol, ob man sich in sünden vindet. in der wârheit, sünde haben getân enist niht sünde, ob sie | |
| ensol niht sünde wellen tuon umbe allez, daz geschehen mac in zît oder in êwicheit, weder tœtlîche noch tegelîche noch deheine | |
| wellen tuon umbe allez, daz geschehen mac in zît oder in êwicheit, weder tœtlîche noch tegelîche noch deheine sünde. Der mit | |
| minnende got den menschen hât brâht ûz einem sündigen lebene in ein götlich leben, ûz einem sînem vîende hât gemachet einen | |
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