Belegarchiv/Konkordanz
Die hier aus dem elektronischen Belegarchiv ausgegebenen Stellen bilden den durch halbautomatische Lemmatisierung von digitalisierten Volltexten gewonnenen Kern einer umfassenderen Beleggrundlage, die für die Ausarbeitung des Mittelhochdeutschen Wörterbuchs verwendet wird. Bei der Benutzung des elektronischen Belegarchivs ist stets zu beachten, dass es Stellen enthalten kann, die anderen Stichwörtern zuzuordnen sind.
merken#’1 swV. (590 Belege) Lexer Lexer-Nachtr. BMZ Findeb.
| «Wir sehen mit dem grawen baz,/ Dann mit dem braunen, merket daz»./ Die hochvart die wil hoffen,/ Zwey augen, die w#;eit | |
| langen henden gezieret,/ Mit gelidern geordenieret,/ Mit schoner haut, da merke,/ An allen tugenden sterke./ An henden breit und d#;eunn gebogen,/ | |
| zehen sin gestalt/ Und auch die negel, daz behalt/ Und merke, wie die lere sie,/ Der finger und auch der negel | |
| eʒ in ſchimphe tæt – daʒ lit etwenne wol. Nv merche eineſ: Biſt alſ trægeſ geiſteſ, daʒ dv niht wilt fvr | |
| an diu vier #;eorter sines chr#;euzes. nu sulle wir doch merchen waz des tiufels chr#;euce sei. des tiufels chr#;eoutz sint die | |
| banten er den armen menschen gebunden habe daz sch#;eullen wir merchen. daz teil des chr#;euzes daz die tieffe haizzet, daz da | |
| an diu breit des hiligen chr#;eutzes. nu schullen wir doch merchen waz diu tieffe si, waz diu h#;eohe si, waz diu | |
| hat got den ewigen leip gehaizzen. nu sch#;euln wir doch merchen wie unsers herren chr#;eutze des tiufels chr#;eutze zest#;eoret und wie | |
| chr#;eutze unsers herren, des hiligen $t Christes. nu sch#;eullen wir merchen war umb er uns menschen mit so getanem tode an | |
| waz daz si die hiligen gotes ê ze allen zeiten marchten und lasen und saiten si den l#;euten. swaz opphers auch | |
| uns erbarmet hat und uns erlediget hat. nu sch#;eullen wir merchen waz daz #;eole bet#;eute. daz #;eole hat zwei dinch an | |
| et notandum quod sepe venit dominus. wir sch#;eulen auch daz merchen daz unser herre vil dikche ze Jerusalem chom und dehaines | |
| ein ander. daz tet er dar umb, daz wir daz merchen s#;euln daz wir niht m#;eugen ze dem gotes riche ch#;eomen, | |
| brust. als ir nu vernomen habet von dem menschen, also merchet ez umb diu werlt an dem angenge. do waz diu | |
| und diser werlt end nahen ist.’ nu schulle wir doch merchen war umbe unser herre dise gelichn#;euzze mer von dem vigenbaum | |
| mit minem wort, daz můz stæt sin.’ nu s#;eullen wir merchen waz got da mit mein daz er spricht: himel und | |
| chome, daz er uns berait vint. nu schuln wir doch merchen waz er da mit maine daz er ch#;eumt spæte oder | |
| daz gotes wort versendet wart. nu s#;euln wir sinen namen merchen: Johannes, daz spricht in unsern zungen ‘diu gotes genade’. Nu | |
| wirtscheften lebt diu ist tot also lebentigiu.’ nu sch#;eullen wir merchen waz diu hilige frow und ir reins leben bet#;eoute und | |
| war umbe wir daz sch#;euln tůn daz sch#;eullen wir vlissichlich merchen. die siben tag bezaichent die unstæticheit diser werlt, der achtot | |
| wir gepflantzet ze der gelichn#;eusse sines todes. nu schuln wir merchen wie wir gepflantzet sin ze der gelichn#;eusse sines todes. do | |
| waz in undertan. alle sein rede, elliu sineu werch, diu marcht und behilt unser frow in ir hertzen. deu wort des | |
| waz wir da mit gelert sein, daz sch#;eullen wir andæchtichlich merchen, also wir da mit genesen wellen. diu hochzit di sie | |
| mochten daz si mit vlizze zugen, daz schullen wir auch merchen. ez waz ein gewonheit und ein grozze zuht under in: | |
| selbe verstunt, diu si auch dannoch nicht mocht versten, diu marcht unser fraw und behilt si in ir hertzen, wan ir | |
| ir nu vernomen habt, waz diu bezaichent, daz sch#;euln wir merchen. Der ein stern der da erschain, der bet#;eutet daz den | |
| ergiengen und waz si bezaichen, daz sch#;euln wir vil andæchtichlich merchen. diu selb brutluft ergie in der judenschaft ze aller erst, | |
| irer christenheit h#;eutent. wa diu brutluft ergieng, daz sch#;eult ir merchen. ein weniges d#;eorffelin, haizzet Chana Galilee, da ergie diu brutluft. | |
| geschriben stet: ‘crediderunt in eum discipuli ejus.’ wir sch#;euln auch merchen waz daz wazzer sei und wie ez ze wein verwandelt | |
| getrinchent, $t so schenchet er den ergern.’ nu schullen wir merchen wer der maister wære der der brautluft phlag. daz gest#;eule | |
| uns des icht r#;eumen, daz wirs heln. nu sch#;eullen wir merchen waz unser herre do mer mit im ret. er hiez | |
| wir in ze allen ziten biten. nu sch#;euln wir doch merchen wie uns dieseu hiligeu wort warn und waz si uns | |
| herre zů sinen hiligen jungern sprach, daz sch#;eullen wir wol merchen. er strafte si, daz ir gelaub nicht veste waz: do | |
| selb der menig. waz si aver bet#;euten, daz sch#;eullen wir merchen. der herre der da sæt, daz ist der hilig Christ, | |
| von den geboten werdent die sæligen wucherhaft. nu sch#;eulen wir merchen diu wort des hiligen ewaingelium. die hiligen lerær die sænt | |
| waitze in minen stadel f#;eure.’ diu wort s#;euln wir vlizzichlich merchen. die #;eubeln sol man vertragen under den guten, so si | |
| und sant si in sinen weingarten. nu sch#;eullen wir flizzichlichen merchen wer der wirt sei, wer die innel#;eut sein, welhiz auch | |
| innel#;eut sein, welhiz auch der weingart sei. wir s#;euln auch merchen daz si nicht gelich ze ainer zit wurden gemitet: $t | |
| mit vil maniger unreincheit bewollen. ir antwurt habt ir wol gemercht, si sprachen: si hiet nimant gemiet. in waz nicht gepredigt, | |
| wider den herren. waz daz m#;eurmelen sei, daz sch#;eulen wir merchen. die alten væter die vor unsers herren geburt waren, swie | |
| daz sei daz er in selber seit, daz schullen wir merchen. er sait in waz der same sei, waz der wech | |
| dar nach sprach er disiu wort diu wir vil vlizzichlichen merchen sch#;euln: qui habet aures audiendi audiat. er sprach: ‘der oren | |
| bat dez almusens. waz der blint bezaichen, daz s#;eullen wir merchen. diser blint bezeichent alles manch#;eunne daz an unserm ersten vater | |
| gelaub hat dir dein liht wider gegewen’. da schůln wir merchen, der gelaub der mit rechten werchen gezirt ist, diu erlůchtent | |
| waz uns mit der red geboten sei, daz schůl wir merchen. er gebiutet uns armen daz wir allen unsern s#;eunten vil | |
| daz wir allen unsern s#;eunten vil gærlichen widersagen und daz merchen daz unser becherd dem almæchtigen got anders vil unmær ist, | |
| da bechort w#;eurde von dem #;eubeln geist. nu sch#;euln wir merchen daz wir arm menschen en drin enden bechort werden: so | |
| werden’. wie im unser herre do antwurt, daz sch#;euln wir merchen. ern zurnt niht, er sprach vil gedultichlich: ‘non in solo | |
| verleitet. wie uns unser herre do antwurt, daz sch#;eul wir merchen. er sprach: ‘ginch wider, Sathana.’ unser herre sprach zu sant | |
| waz also gesprochen, sam ob er spræch: ‘ginch nach mir; merch wie ich dir vor gegangen sei, also ginch du nach | |
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