Belegarchiv/Konkordanz
Die hier aus dem elektronischen Belegarchiv ausgegebenen Stellen bilden den durch halbautomatische Lemmatisierung von digitalisierten Volltexten gewonnenen Kern einer umfassenderen Beleggrundlage, die für die Ausarbeitung des Mittelhochdeutschen Wörterbuchs verwendet wird. Bei der Benutzung des elektronischen Belegarchivs ist stets zu beachten, dass es Stellen enthalten kann, die anderen Stichwörtern zuzuordnen sind.
līden stV. (811 Belege) Lexer BMZ BMZ Findeb.
| daz er minnet; ez ist ein vürganc und ein verlust līdennes durch got, daz er aleine minnet. Und dar umbe spriche | |
| ein solich mensche ouch hazzet noch-līden-suln, wan daz ouch niht līden enist. Doch hazzet er minner līden-suln dan gelitenhān, $t wan | |
| wan daz ouch niht līden enist. Doch hazzet er minner līden-suln dan gelitenhān, $t wan geliten-hān ist verrer und unglīcher līdenne, | |
| līden-suln dan gelitenhān, $t wan geliten-hān ist verrer und unglīcher līdenne, wan ez zemāle vergangen $t ist. Daz man aber līden | |
| līdenne, wan ez zemāle vergangen $t ist. Daz man aber līden sol, daz enbenimet niht alzemāle līden, daz er minnet. Sant | |
| ist. Daz man aber līden sol, daz enbenimet niht alzemāle līden, daz er minnet. Sant Paulus sprichet, daz er gotes durch | |
| einem namen aleine, einen wān oder einen schaten keines underscheides līdet, und getriuwet dem einen, blōz allerleie menge und underscheides, in | |
| oben, daz der guote mensche wil und wölte alle zīt līden durch got, niht geliten hān; līdende hāt er, daz er | |
| mensche wil und wölte alle zīt līden durch got, niht geliten hān; līdende hāt er, daz er minnet. Er minnet līden | |
| und wölte alle zīt līden durch got, niht geliten hān; līdende hāt er, daz er minnet. Er minnet līden durch got | |
| geliten hān; līdende hāt er, daz er minnet. Er minnet līden durch got und līdet durch got. Dar umbe und dar | |
| er, daz er minnet. Er minnet līden durch got und līdet durch got. Dar umbe und dar ane sō ist er | |
| guoten menschen, sō vil er gotes sun ist, durch got līden, durch got würken ist sīn wesen, sīn leben, sīn würken, | |
| sęlicheit, wan alsō sprichet unser herre: ’sęlic sint, die dā līdent durch die gerehticheit’. Noch spriche ich vürbaz ze dem dritten | |
| und alzemāle ūz ze gānne in allem dem, daz got den menschen līden wil. Und daz meinet nāch einem guoten sinne, daz unser | |
| selbes ūzgegangen, dem enmöhte niht criuze wesen noch leit noch līden; ez węre im allez ein wunne, ein vröude, ein herzeliep, | |
| gelübede und ein götlīchiu lźre, wie dem menschen allez sīn līden, alliu sīniu werk, allez sīn leben wünniclich und vrlich wirt, | |
| umbe sprichet aber unser herre wol: ’sęlic sint, die dā līdent durch die gerehticheit’. Ouch, daz unser herre, der sun, sprichet: | |
| des gote niht getrūwete, daz ist alzemāle billich, daz er līden und leit habe. Noch ist ein ander trōst. Sant Paulus | |
| Ez gehret dar zuo, sol man sun sīn, daz man līde. Wan gotes sun in der gotheit und in der źwicheit | |
| gotes sun in der gotheit und in der źwicheit niht līden enmohte, $t dar umbe sante in der himelsche vater in | |
| himelsche vater in die zīt, daz er mensche würde und līden möhte. Wiltū danne gotes sun wesen und enwilt doch niht | |
| möhte. Wiltū danne gotes sun wesen und enwilt doch niht līden, sō hāst dū gar unreht. in der wīsheit buoche stāt | |
| Antōnius in der wüeste sunderlīche eines māles grzlīche $t in līdenne was von den bsen geisten, und dō er überwunden hāte | |
| vröuweten, daz sie des wirdic węren, smācheit durch got ze līdenne. Gotes sun von natūre wolte von gnāden mensche werden, daz | |
| natūre wolte von gnāden mensche werden, daz er durch dich līden möhte, und dū wilt gotes sun werden und niht mensche, | |
| werden und niht mensche, daz dū niht enmügest noch endürfest līden durch got noch durch dich selben. Ouch, wölte der mensche | |
| minnent, hānt in gedult des menschen, sō er durch got līdet leit und schaden, węrlīche, er solte sich durch daz aleine | |
| aleine billīche trsten. Ein mensche gibet doch sīn guot und līdet ungemach, daz er sīnen vriunt ervröuwen $t müge und im | |
| hęte ein mensche einen vriunt, der durch sīn willen in līdenne węre und in leide und in ungemache, sicherlīche, ez węre | |
| in dem salter, daz er mit im ist in dem līdenne. Bī dem worte mac man nemen siben lźre und sibener$/ | |
| Ze dem źrsten, daz sant Augustīnus sprichet, daz gedult in līdenne durch got ist bezzer, tiurer und hher und edeler dan | |
| minnet, sō rīchen, der niht williclīche $t und gerne enwölte līden grōzen smerzen und lite ouch vil lange, daz er dar | |
| niht williclīche $t und gerne enwölte līden grōzen smerzen und lite ouch vil lange, daz er dar nāch möhte gewaltiger herre | |
| sprichet, $t daz er ist mit dem menschen in sīnem līdenne, sunder ich nime ez ūz und in dem worte und | |
| dem worte und spriche alsō: ist got mit mir in līdenne, waz wil ich danne mź, waz wil ich danne anders? | |
| Ez sprichet unser herre: ich bin mit dem menschen in līdenne. Dar ūf sprichet sant Bernhart: herre, bist dū mit uns | |
| ūf sprichet sant Bernhart: herre, bist dū mit uns in līdenne, sō gip mir līden alle zīt, umbe daz dū alle | |
| herre, bist dū mit uns in līdenne, sō gip mir līden alle zīt, umbe daz dū alle zīt bī mir sīst, | |
| dritten māle spriche ich: daz got mit uns ist in līdenne, daz ist, daz er mit uns līdet selbe. Węrlīche, der | |
| uns ist in līdenne, daz ist, daz er mit uns līdet selbe. Węrlīche, der die wārheit bekennet, der weiz, daz ich | |
| wārheit bekennet, der weiz, daz ich wār spriche. Got der līdet mit dem menschen, jā, er līdet nāch sīner wīse ź | |
| wār spriche. Got der līdet mit dem menschen, jā, er līdet nāch sīner wīse ź und unglīche mź dan der dā | |
| nāch sīner wīse ź und unglīche mź dan der dā līdet, der durch in līdet. Nū spriche ich: wil danne got | |
| und unglīche mź dan der dā līdet, der durch in līdet. Nū spriche ich: wil danne got selber līden, sō sol | |
| durch in līdet. Nū spriche ich: wil danne got selber līden, sō sol ich gar billīche līden, wan, ist mir reht, | |
| wil danne got selber līden, sō sol ich gar billīche līden, wan, ist mir reht, sō wil ich, daz got wil. | |
| biten: ’herre, dīn wille gewerde’, und doch, sō got wil līden, sō wil ich von līdenne klagen; dem ist gar unreht. | |
| und doch, sō got wil līden, sō wil ich von līdenne klagen; dem ist gar unreht. Ouch spriche ich sicherlīche, daz | |
| sicherlīche, daz got sō gerne mit uns und durch uns līdet, sō wir aleine durch got līden, daz er līdet sunder | |
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