Mhd. Gesamtlemmaliste/Belegarchiv
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  Belegarchiv/Konkordanz

Die hier aus dem elektronischen Belegarchiv ausgegebenen Stellen bilden den durch halbautomatische Lemmatisierung von digitalisierten Volltexten gewonnenen Kern einer umfassenderen Beleggrundlage, die für die Ausarbeitung des Mittelhochdeutschen Wörterbuchs verwendet wird. Bei der Benutzung des elektronischen Belegarchivs ist stets zu beachten, dass es Stellen enthalten kann, die anderen Stichwörtern zuzuordnen sind.

senfte Adj. (222 Belege) Lexer BMZ Findeb.  

MarlbRh 99, 11 wan de himel is schöner verre,/ de himel, de $’n senfte v#;iur is algare,/ darinne want diͤ engelsche schare./ wiͤ schön
MarlbRh 101, 27 de gůt wirt hat si so wal behůt,/ des joch senft is ind licht sin bürden;/ wal in, diͤ damit besweret
MarlbRh 101, 34 mere würd diͤ bürden./ //Disen suͤʒen wirt herbergd ich,/ dis senfte bürden erlichte mich,/ dů de liͤve wirt wider mich sprach,/
MarseqM 57 mir umbe in; ich weiz wol, frouwe, daz du in senftin vindest./ //Dinir bete mach dich din liebir sun niemir virzihin:/
Mechth 1: 19, 2 liebkoset mit der sele an sehs dingen</KAP> Du bist min senftest legerkússin, min minneklichest bette, min heimlichestú růwe, min tiefeste gerunge,
Mechth 1: 44, 18 sument nút lange!» So zúhet si an ein hemede der sanften demuͤtekeit $t und also demuͤtig, das si under ir nit
Mechth 4: 18, 59 doch gerne des súndigen meres bitterkeit. Dis tier hat einen senften munt und ein reine zungen; es enhat oͮch enkeine zene,
Mechth 5: 24, 51 gemeine siner langen gegenwúrtekeit, und sin suͤssú geselleschaft mahte inen senfte alle ir kumberliche erbeit. Dirre orden was in den ersten
Mechth 5: 30, 32 den túfelen manig leit. Minne, din vil suͤsse vride bringet senfte gemuͤte und reine sitten. Minne, din heligú genuͤgunge machet vri
Mechth 5: 31, 6 din bant und wie durnehtig ist din wesen und wie senfte ist din vlus und wie gros ist din koste und
Mechth 7: 34, 2 Von der geistlichen spise</KAP> Nach bitterme tranke bedarf man wol senfter spise. Die ufstigende gerunge und die sinkende diemuͤtekeit und <FOLIO>(147#’v)</FOLIO>
Mechth 7: 37, 8 heliger hoffunge ob allen vorhten mit suͤssem herzen iemer in senftem gemuͤte. So smeket man siner guͤtin. Die reinen minnenden juncfroͮwen
Mechth 7: 48, 79 můs úch sere minnen; ir machent mir min herte bette senft, mine groben spise smakhaft; ir gebent mir macht in dem
Mechth 7: 62, 29 denne mit rúwen zů mir vlúhet, so leit si ire senften hant uf das crumbe; so stan ich als ein tumbe
MF:Mor 1: 3, 8 unstaete verkôs,/ Dô man si lobte als reine unde wîse,/ senfte unde lôs;/ dar umbe ich si noch prîse./ /Ir tugent
MF:Mor 27: 1, 10 ir bevêle/ und daz er mir stêle/ von ir éin senftez küssen, sô waer ich iemer gesunt./ /Wie wirde ich gehaz/
MF:Mor 34: 1 sach,/ sô weste ich wol, waz ich sprach./ /Vil süeziu senftiu toeterinne,/ war umbe welt ir toeten mir den lîp,/ und
MF:Reinm 12: 5, 7 noch tac niht kan gedagen./ nû hân eht ich sô senften muot,/ daz ich ir haz ze vröiden nime./ owê, wie
MF:Reinm 64: 4, 2 ich mich gebâre.’/ /Got gebiete mîner vrouwen, daz si sî/ senftes muotes und ân argen willen!/ zwâre, ê ich ir laege
MF:Reinm 64: 4, 5 ich mich schérn únde villen./ In gesach nie wîp mit senfter’ güete./ sî sol dur mich lâzen, daz ir laster sî:/
MNat 7, 35 So man danne gisset ze inbisse, so sol man uf senften betten ein wile //slafen uf der rehten siten, unde darnach
Mügeln 65,10 grunde laßen./ darnach sie quamen wider gar/ und uf des senften küniges achseln saßen./ umb einen künig sie riefen me;/ den
Mügeln 65,15 se/ den stork, der sie verslant in grimme alle./ ist senfte, gut der here din, $s des in nicht laß entgelden,/
Mügeln 68,16 die wisen sagen./ darumbe salt du folgen nach $s dem senften joch./ welch man im nicht genügen lat, $s der muß
Mügeln 271,1 der tummheit ise/ erkaldet hoer wirde glut./ Kunst ist ein senfte last,/ wer sie in arm der tugent faßt./ ie mer
NibB 1393,4 ir bruoder; $s si kuste$’n z$’aller stunt/ vil ofte in senftem slâfe: $s sît wart in arbeiten kunt./ Ich wæne der
NibB 1835,3 der fuoge $s diu beidiu wâren grôz./ ie süezer und senfter $s videln er began:/ do entswebt%..e er an den betten
Ottok 4171 strît/ gewislichen komen,/ den ich alsô hân genomen:/ ez werde senfte oder bitter,/ niht mêr wan hundert ritter/ sol unser ietweder
Ottok 14350 Brûn im vor las,/ swaz er kunde guotes,/ dâmit er senftes muotes/ den kunic moht gemachen;/ mit maniger hande sachen/ begund
Parad 12, 34 allin iren werkin daz alle ire werc suze werdin und senfte. also smeckit si und schowit Got one wanc; so si
Parad 21, 20 di fore alse wech waren daz in nicht gnugite an senften betten: den gnugit sider wol an deme stro. daz fuir
Parz 273,15 bade/ der herzoge Orilus./ Jeschûte und er gewurben sus./ ___diu senfte süeze wol getân/ gieng ouch ûz ir bade sân/ an
Parz 301,17 Lähelîn/ mit einer tjoste rîche/ in twanc sô volleclîche./ diu senfte süeze wol gevar/ ze pfande sazt ir houbet dar,/ roin
Parz 446,27 mohte wol ein hêrre sîn./ dâ liefen frouwen bräckelîn./ mit senften siten niht ze hêr/ gienc dâ rittr und knappen mêr/
Parz 472,14 aber sîn kiuscher wirt/ "ir müest aldâ vor hôchvart/ mit senften willen sîn bewart./ iuch verleit lîht iwer jugent/ daz ir
Parz 510,4 maneger sîniu ougen bolt,/ er möhts ûf einer slingen/ ze senfterm wurfe bringen,/ ob er sehen niht vermîdet/ daz im sîn
Parz 549,24 dan von andern schulden."/ ___des wirtes sun, ein knappe, truoc/ senfter bette dar genuoc/ an der want gein der tür:/ ein
Parz 627,28 het ein armer wirt ervorht./ alumbe an allen sîten/ mit senften plûmîten/ manec gesiz dâ wart geleit,/ dar ûf man tiure
Parz 628,7 bî im gelegen,/ het er minne gepflegen,/ daz wære im senfte unde guot./ er het ouch bezzern slâfes muot,/ dan des
Parz 760,24 pfell vier ruclachen/ mit rîlîchen sachen,/ gein ein_ander viersîte;/ darunde senfte plumîte,/ mit kultern verdecket,/ ruclachen drüber gestecket./ ___der rinc begreif
PrBerthKl 1, 14 von niemen betrub. Alſo was Moyſes, $t der was der ſenftiſt menſch der bi ſinen ʒiten $t was, dem tet ovch
PrBerthKl 1, 17 tet mit im als ein frivnt mit ſinem frivnt. Der ſenft ware, dem tát got vil genaden. Vnd div tvgent iſt
PrOberalt 51, 24 diser werlt durch in lident, daz in daz ring und senft ist und git in nach disem lib den ewigen lip.
PrOberalt 67, 9 siner taugen niht mohten gevahen noch erfuͤllen, den hat er senfteriu und lichteriu gebot gegeben. nu schuͤln wir daz sehen wie
PrOberalt 82, 13 gotes, sich fræut der himel und der luft, daz si senfter und lichter sint denn ze andern ziten. diu sunne, der
PrOberalt 82, 14 ze andern ziten. diu sunne, der mane sint lichter und senfter denn ze andern ziten. diu wazzer habent sih auf getan.
PrOberalt 107, 13 straffigen worten, mit dem besem, mit der vermainsamnung, $t mit senften worten, mit guten pilden wider pringet, so hat er sein
PrOberalt 128, 1 diu christenheit enpholhen ist. umb daz ezzen da enist nicht senft umb zerteilen. an dem anegenge der christenheit do waren suͤmlich
PrOberalt 130, 17 zergænchlichen leip. der ist alsam daz mer: daz ist etwenne senft, etwenne unsenft. also ist unser leben: etwenn sei wir senft,
PrOberalt 130, 18 senft, etwenne unsenft. also ist unser leben: etwenn sei wir senft, etwenne unsenft; etwenn mit fræuden, etwenn mit unfræuden; $t etwenne

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