Belegarchiv/Konkordanz
Die hier aus dem elektronischen Belegarchiv ausgegebenen Stellen bilden den durch halbautomatische Lemmatisierung von digitalisierten Volltexten gewonnenen Kern einer umfassenderen Beleggrundlage, die für die Ausarbeitung des Mittelhochdeutschen Wörterbuchs verwendet wird. Bei der Benutzung des elektronischen Belegarchivs ist stets zu beachten, dass es Stellen enthalten kann, die anderen Stichwörtern zuzuordnen sind.
gar Adj. (3229 Belege) MWB Lexer Lexer-Nachtr. BMZ Findeb.
| in sode also veizt. sude daz vnd laz sie braten gar vnd nim sie denne abe vnd lazze sie kalden vnd | |
| 30. Ein gůt spise. Nim huͤnre, die brat niht volle gar, ent lide sie zvͦ morseln vnd laz sie sieden nuͤr in | |
| vnd loͤse abe die hut als gantz vnd suͤde in gar vnd loͤse vz die grete. nim krut vnd stoz daz | |
| abe die hut vnd snit abe daz haubt, laz sie gar sieden vnd tů her vz die grete, stoz krut, eyer vnd | |
| pfeffer vnd saffran vnd saltz zvͦ mazzen. als der visch gar heiz si, so slahe den teyc dor vf mit eime swanke, | |
| lebern, snit abe daz herte, daz gůte snit duͤnne, machez gar in smaltze, ze slahe eyer vnd tů dar zvͦ pfeffer vnd kuͤmel, | |
| blibe an eime stuͤcke vnd laz ez backen. als ez gar si gebacken, so gibz hin, vnd daz heizzet laxis. Conf$. | |
| gans in dem sode, biz sie vilnach trucken si vnd gar si gesoten. vnd nim denne suͤzze milich vnd sehs totern | |
| loͤse im abe die hut von dem hechde. suͤde in gar schone vnd lise vz die grete. vnd nim krut vnd | |
| ein gůt bigeriht,/ so nim sydeln sweyz,/ daz macht den magen gar heiz,/ vnd nim kiselinges smaltz,/ daz ist den meiden gůt, | |
| wenic smaltzes dor in geton vnd mit erwellet. Daz ist gar gůt, vnd versaltz niht. (56.) Ein fladen. Einen fladen von | |
| du machen behemmische erweiz, so nim mandelkern vnd stoz die gar cleine vnd mengez mit dritteil als vil honiges. vnd mit | |
| so nim kuͤten, wie vil du wilt, vnd suͤde sie gar schon. vnd nim denne einen moͤrser vnd stozze sie dor inne | |
| vnd mit al vnd tů daz dor zvͦ. vnd daz ist gar ein gůt fuͤlle. vnd versaltz niht. (70.) Ein mandelmůs. So | |
| ris mele. getzworn fial blůmen vnd smaltz gib gnůc dar zvͦ vnd suͤdez gar vnd zuckers genůc dar zvͦ. daz heizt auch ein blamenser. (77a.) | |
| tůch vnd derwelle sie denne mit eyers totern. daz ist gar gantz do. (82.) Ein wissel můs. Der denne woͤlle machen ein | |
| 164 v, 1. Sp.] denne gegozzen in die mandelmilch. vnd gar gesoten in eyme hafen vnd dor zvͦ wol geruͤrt mit ris mele. | |
| win;/ Cristes lib, sin blut rot fin/ Wirt werlichen alda gar./ Diz muz er der engel schar/ Wil tragen, die da | |
| chinde siten lernen, wie tvgenthaft der vater ist, der so gar reiniv vnd tvgenthaftiv chint erzogen hat, vnd daz si [231#’v] | |
| daz himlische gesinde dich alle zit nach allem sinem willen gar vrolichen an siht in dinen chvnchlichen eren. Zvͦ chom vns | |
| vnd vnsern nahsten: als wir in vergeben, also vergeistv vns– gar oder niht, weder wench [245#’v] noch vil, schir oder spat. | |
| hiet zem ersten gemachet. Dv hetest den menschen zem ersten gar gesvnt geschaffen an lib vnd an sele, daz er immer | |
| des vater got aleine ist. Her umbe sol der mensche gar vlîzic sîn, daz er sich entbilde sîn selbes und aller | |
| er betrüebet wirt von dem ûzerlîchen schaden, wærlîche, sô ist gar billich und reht, daz got verhenget hât, daz der schade | |
| hân. Waz wunders ist danne, daz got verhenget, daz ich gar billîche schaden und leit lîde? Sant Augustînus sprichet: «herre, ich | |
| und trôst vindet. Dâ von solde sich ein guot mensche gar vaste schamen vor gote und vor im selben, daz er | |
| daz ez geschehe, sô sol des guoten menschen wille alsô gar mit gotes willen ein und geeiniget sîn, daz der mensche | |
| wölte es gerne enbern in gotes willen, sô wære im gar reht und würde sicherlîche getrœstet in lîdenne. Daz meinet, daz | |
| der doch in kurzen jâren sterben muoz, sô sol er gar billîche und gerner enbern zehen oder zwanzic oder drîzic jâr, | |
| an lust und an wunne. Dar umbe sprichet unser herre gar merklîche: ’sælic sint die armen in dem geiste’. Arm ist | |
| vunken und alles viuriges ist der himel. Noch ist daz gar sêre ze merkenne, daz diz vünkelîn niht aleine læzet und | |
| und des er nie herre enwart. Und dar umbe sprichet gar wol Jeremias, der wîssage, dô er was in grôzem lîdenne | |
| niht geliten-hân, durch got. Und dar umbe sprichet unser herre gar merklîche: ’sælic sint, die dâ lîdent durch die gerehticheit’. Er | |
| der geist, der gotes und got ist. Dar umbe sprichet gar wol ein geschrift, ein glôse, daz nieman enmac vernemen noch | |
| sun wesen und enwilt doch niht lîden, sô hâst dû gar unreht. in der wîsheit buoche stât geschriben, daz got prüevet | |
| wære und in leide und in ungemache, sicherlîche, ez wære gar billich, daz er bî im wære und in trôste mit | |
| ob mir reht ist. Ez sprichet sant Augustînus: «der ist gar gîtic und unwîse, dem niht engenüeget an gote», und sprichet | |
| spriche ich: wil danne got selber lîden, sô sol ich gar billîche lîden, wan, ist mir reht, sô wil ich, daz | |
| wil lîden, sô wil ich von lîdenne klagen; dem ist gar unreht. Ouch spriche ich sicherlîche, daz got sô gerne mit | |
| minnete und der mich minnete, sô sol ich gerne und gar billîche mit gote lîden, der dâ mit mir lîdet und | |
| und sprechent ouch underwîlen: ach, ich wânde, daz der mensche gar guot wære. Wie ist, daz er sô grôz leit und | |
| niht, daz got welle, daz der mensche welle; dem wære gar unreht. Und dar umbe: wil er, daz ich siech sî | |
| ist, aleine daz ich sîn gâbe hæte, sô ist daz gar billich, daz mir der niht engebe und mich ouch hazze | |
| bône, wærlîche, er selbe und swer daz vernæme, spræche, und gar billîche, daz ich ein grôzer tôre wære. Nû ist daz | |
| Einez ist, daz wærlîche ein guot, götlîcher mensche sölte sich gar übel und grœzlîche schamen, daz in iemer leit bewegete, sô | |
| ein wazzer, den dunket der stap krump sîn, aleine er gar reht sî, und kumet daz dâ von, daz daz wazzer | |
| muoz aller bilde und sîn selbes ûzgân und dem allem gar verre und gar unglîch werden, jâ, ob er wil und | |
| und sîn selbes ûzgân und dem allem gar verre und gar unglîch werden, jâ, ob er wil und sol den sun | |
| envinde noch gewar werde und daz im daz niht alsô gar benomen sî, daz man dâ aleine vinde blôz leben, wesen, | |
| und bekennet got. Nû hât gedunket etlîche liute und schînet gar gelouplich, daz bluome und kerne der sælicheit lige in bekantnisse, | |
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