Belegarchiv/Konkordanz
Die hier aus dem elektronischen Belegarchiv ausgegebenen Stellen bilden den durch halbautomatische Lemmatisierung von digitalisierten Volltexten gewonnenen Kern einer umfassenderen Beleggrundlage, die für die Ausarbeitung des Mittelhochdeutschen Wörterbuchs verwendet wird. Bei der Benutzung des elektronischen Belegarchivs ist stets zu beachten, dass es Stellen enthalten kann, die anderen Stichwörtern zuzuordnen sind.
wir prn (4154 Belege) Lexer BMZ Findeb.
| die martere lait./ bliche sine vrische wunden an/ unde bedenche uns wol dar an,/ daz er durch daz din gebot/ uns | |
| uns wol dar an,/ daz er durch daz din gebot/ uns ze helfe lait den tot./ verlih uns solhe salicheit,/ daz | |
| daz din gebot/ uns ze helfe lait den tot./ verlih uns solhe salicheit,/ daz wir mit rehter innercheit/ sine marter im | |
| ze helfe lait den tot./ verlih uns solhe salicheit,/ daz wir mit rehter innercheit/ sine marter im gehugen,/ wande wir an | |
| daz wir mit rehter innercheit/ sine marter im gehugen,/ wande wir an dich nine mugen./ ouch bite wir dich, herre,/ durch | |
| im gehugen,/ wande wir an dich nine mugen./ ouch bite wir dich, herre,/ durch der wandelunge ere,/ unde sich dizze opher | |
| unde ze sinem bluot,/ ze salde aller christenhait:/ du wende uns elliu unsiriu leit,/ unde swaz an uns allen/ gedanch unde | |
| christenhait:/ du wende uns elliu unsiriu leit,/ unde swaz an uns allen/ gedanch unde willen,/ werch unde worte/ wider dine vorhte/ | |
| wider dine vorhte/ unde wider dinen willen ist,/ daz wende uns durch den dinen Christ,/ der innechlicher ewechait/ unde einer waren | |
| sīn in dem karker gelegen unde muosten unsern bruoder hinder uns gevangen lāzen, unde līden daz billīche, wan wir haben gesündet | |
| Jźsū_Kristī, ein vater der barmherzicheit und got alles trōstes, der uns trstet in allen unsern betrüepnissen’. Drīer$/ leie betrüepnisse ist, daz | |
| sol man wizzen, daz der name oder daz wort, sō wir sprechen ’guot’, nennet und besliuzet in im niht anders, noch | |
| wan blōze und lūter güete; doch gibet ez sich. Sō wir sprechen ’guot’, sō vernimet man, daz sīn güete ist im | |
| beste. Und dar umbe lźrte unser herre die aposteln und uns in in, und wir biten alle tage, daz gotes wille | |
| lźrte unser herre die aposteln und uns in in, und wir biten alle tage, daz gotes wille gewerde. Und doch, wenne | |
| Und doch, wenne gotes wille kumet und gewirdet, sō klagen wir. Senecā, ein heidenischer meister, vrāget: waz ist der beste trōst | |
| dinc got weiz und minnet und wil. Und daz lźret uns beten und begern got selber, dā wir sprechen: ’vater unser’, | |
| Und daz lźret uns beten und begern got selber, dā wir sprechen: ’vater unser’, ’geheiliget werde dīn name’, daz ist: dich | |
| die armen des geistes’, daz ist: des willen, und biten wir got, daz sīn ’wille werde’ ’in der erde’, daz ist | |
| daz sīn ’wille werde’ ’in der erde’, daz ist in uns, ’als in dem himel’, daz ist in gote selben. Ein | |
| güete zuo, sunder ez verbirget und bedecket die güete in uns. Daz bekennet und wirt gewar, swer daz sihet und schouwet | |
| daz tugent haben und līden wellen hāt eine wīte, als wir ouch sehen in der natūre, daz ein mensche grzer ist | |
| in sīner verborgenen einunge, wan daz meinet ein. Des hān wir ein offenbār angesiht: sō daz līplīche viur enbrennet daz holz, | |
| und enzündet wirde. Und unser herre bat sīnen vater, daz wir mit im und in im ein würden, niht aleine vereinet. | |
| würden, niht aleine vereinet. Dirre rede und dér wārheit hān wir ein offenlich bilde und bewīsunge in der natūre, ouch ūzerlīche: | |
| si leides und pīn’. Dar umbe sprichet ouch und manet uns got in dem źwangeliō, daz wir biten den himelschen vater, | |
| sprichet ouch und manet uns got in dem źwangeliō, daz wir biten den himelschen vater, daz unser vröude volkomen werde, und | |
| unser vröude volkomen werde, und sant Philippus sprach: ’herre, wīse uns den vater, sō benüeget uns’; wan vater meinet geburt und | |
| sant Philippus sprach: ’herre, wīse uns den vater, sō benüeget uns’; wan vater meinet geburt und niht glīchnisse und meinet daz | |
| ist ein herre und ein herre der crźatūren, und sprechen wir, daz got was źwiclīche vater; aber mit der zīt, dō | |
| grōzem līdenne und klagenne: manicvaltic sint gotes barmherzicheit, $t daz wir niht alzemāle ze nihte werden. Swer mir hęte gelihen sīnen | |
| daz hāt er iezent getān und geworht. Dirre lźre hān wir ein offenbāre bewīsunge an dem steine: des ūzer werk ist, | |
| und geist got selber ist, enpfangen wirt der sun in uns, und ist ūzvluz von allen den, die gotes süne sint, | |
| ein und sint ouch ein got-vater-sun-und-heiliger-geist. Und daz ein machet uns sęlic, und ie wir dem einen verrer sīn, ie minner | |
| ein got-vater-sun-und-heiliger-geist. Und daz ein machet uns sęlic, und ie wir dem einen verrer sīn, ie minner wir süne und sun | |
| sęlic, und ie wir dem einen verrer sīn, ie minner wir süne und sun sīn und der heilige geist minner volkomenlīche | |
| und sun sīn und der heilige geist minner volkomenlīche in uns entspringet und von uns vliuzet; und dar nāch wir nęher | |
| der heilige geist minner volkomenlīche in uns entspringet und von uns vliuzet; und dar nāch wir nęher sīn dem einen, dar | |
| in uns entspringet und von uns vliuzet; und dar nāch wir nęher sīn dem einen, dar nāch sīn wir węrlīcher gotes | |
| dar nāch wir nęher sīn dem einen, dar nāch sīn wir węrlīcher gotes süne und sun und ouch vliuzet von uns | |
| wir węrlīcher gotes süne und sun und ouch vliuzet von uns got-der-heilige-geist. Daz meinet, daz unser herre, gotes sun in der | |
| koment ze gote. Und sant Paulus sprichet: ’got hāt ez uns geoffenbāret in sīnem geiste’. Sant Augustīnus sprichet, daz der allerbeste | |
| gelit ist. Dar umbe węre vil billich, und natiurlīche węre uns reht, daz wir uns selben nihtes niht enminneten dan durch | |
| umbe węre vil billich, und natiurlīche węre uns reht, daz wir uns selben nihtes niht enminneten dan durch got und in | |
| węre vil billich, und natiurlīche węre uns reht, daz wir uns selben nihtes niht enminneten dan durch got und in gote. | |
| got und in gote. Und węre daz alsō, sō węre uns allez daz līht und wunne, daz got von uns und | |
| węre uns allez daz līht und wunne, daz got von uns und in uns wölte, sunderlīche, sō wir gewis węren, daz | |
| daz līht und wunne, daz got von uns und in uns wölte, sunderlīche, sō wir gewis węren, daz got unglīche minner | |
| daz got von uns und in uns wölte, sunderlīche, sō wir gewis węren, daz got unglīche minner mac gelīden neheinen gebresten | |
| selben?» Dar umbe sprichet er aber anderswā: herre, wīsest dū uns von dir, sō gip uns einen andern dich, wan wir | |
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