Belegarchiv/Konkordanz
Die hier aus dem elektronischen Belegarchiv ausgegebenen Stellen bilden den durch halbautomatische Lemmatisierung von digitalisierten Volltexten gewonnenen Kern einer umfassenderen Beleggrundlage, die für die Ausarbeitung des Mittelhochdeutschen Wörterbuchs verwendet wird. Bei der Benutzung des elektronischen Belegarchivs ist stets zu beachten, dass es Stellen enthalten kann, die anderen Stichwörtern zuzuordnen sind.
durch adv_prp (3473 Belege) MWB Lexer Lexer-Nachtr. BMZ Findeb. Findeb.
| sie denne, daz die kern niht brechen, vnd slahe die durch ein sip vnd tů eine sniten sch#;eones brotes dar z#;ov vnd | |
| lebene. Und dar umbe gāben die heiligen vrlīche ir leben durch die gerehticheit. Nū spriche ich: sō dem guoten und gerehten | |
| umbe wunschte sant Paulus, daz er von gote gesundert węre durch got und durch gotes willen und durch gotes źre. Wan | |
| Paulus, daz er von gote gesundert węre durch got und durch gotes willen und durch gotes źre. Wan ein rehte volkomen | |
| gote gesundert węre durch got und durch gotes willen und durch gotes źre. Wan ein rehte volkomen mensche sol sich selben | |
| himel’, daz ist in woltāt. Sō wil der mensche gotes durch got enbern und von gote durch got gesundert sīn, und | |
| wil der mensche gotes durch got enbern und von gote durch got gesundert sīn, und daz ist aleine rehtiu riuwe mīner | |
| vrō; enhān ich des niht, sō sol ich sīn enbern durch got und in gotes willen. Wil got geben, des ich | |
| sō sol er des gewis sīn, ob er daz līdet durch got gedulticlīche, sō hāt er allez daz vor gote ze | |
| sprechen in gotes wārheit und bī mīner sęlicheit, daz, swer durch got und durch güete lęzet vater und muoter, bruoder und | |
| wārheit und bī mīner sęlicheit, daz, swer durch got und durch güete lęzet vater und muoter, bruoder und swester oder swaz | |
| alles und aleine dā von, daz er noch niht lūterlīche durch got und durch güete aleine genzlīche gelāzen enhāt vater und | |
| dā von, daz er noch niht lūterlīche durch got und durch güete aleine genzlīche gelāzen enhāt vater und muoter, swester und | |
| Wie hāt dér vater und muoter, swester und bruoder gelāzen durch got, der sie noch ūf erden vindet in sīnem herzen, | |
| daz got niht enist? Wie hāt dér alliu dinc gelāzen durch got, der noch ahtet und anesihet diz und daz guot. | |
| erlsen. Wölte danne ein mensche ein jār enbern sīnes ougen durch eines menschen erlsunge von dem tōde, der doch in kurzen | |
| suochet in im daz ein, daz si in im und durch ez selbe aleine minnet, als der munt in dem und | |
| glīchnisse hazzet und ennimet niht glīchnisse als in ir und durch sie, sunder si minnet sie durch daz ein, daz in | |
| als in ir und durch sie, sunder si minnet sie durch daz ein, daz in ir verborgen ist und wār ’vater’ | |
| tūsent mark, die dū verliesen mohtest, und ouch lęzet dich durch die tugent der gedult üeben źwic leben verdienen, daz manic | |
| ist, ob leit in sie gevallen möhte, daz diz līden durch got alze kleine ist und al ūzer werk in der | |
| līden; si wil und wölte alle zīt āne underlāz līden durch got und durch woltāt. Alliu ir sęlicheit ist līden, niht | |
| und wölte alle zīt āne underlāz līden durch got und durch woltāt. Alliu ir sęlicheit ist līden, niht geliten-hān, durch got. | |
| und durch woltāt. Alliu ir sęlicheit ist līden, niht geliten-hān, durch got. Und dar umbe sprichet unser herre gar merklīche: ’sęlic | |
| sprichet unser herre gar merklīche: ’sęlic sint, die dā līdent durch die gerehticheit’. Er ensprichet niht: ’die geliten hānt’. Ein solich | |
| er minnet; ez ist ein vürganc und ein verlust līdennes durch got, daz er aleine minnet. Und dar umbe spriche ich, | |
| līden, daz er minnet. Sant Paulus sprichet, daz er gotes durch got enbern wolte, umbe daz gotes źre gebreitert würde. man | |
| vliuzet von dem sune, und der sun minnet den vater durch in selben, den vater in im selben und sich selben | |
| ein guot mensche, gotes sun in gote geborn, minnet got durch in selben und in im selben, und vil ander wort, | |
| an gote nāch Salomōnes worten, daz alliu dinc got würket durch sich selben, daz ist, daz er niht ūz im anesihet | |
| daz ist, daz er niht ūz im anesihet warumbe dan durch sich selben; er minnet und würket alliu dinc durch sich | |
| dan durch sich selben; er minnet und würket alliu dinc durch sich selben. Dar umbe, sō der mensche minnet in selben | |
| werk niht umbe lōn, umbe źre oder umbe gemach dan durch got und gotes źre aleine, daz ist ein zeichen, daz | |
| zeichen, daz er gotes sun ist. Noch vürbaz: got minnet durch sich selben und würket alliu dinc durch sich selben, daz | |
| vürbaz: got minnet durch sich selben und würket alliu dinc durch sich selben, daz ist: er minnet durch minne, und er | |
| würket alliu dinc durch sich selben, daz ist: er minnet durch minne, und er würket durch würken; wan āne zwīvel: got | |
| selben, daz ist: er minnet durch minne, und er würket durch würken; wan āne zwīvel: got enhęte sīnen eingebornen sun in | |
| swer von gote geborn ist gotes sun, der minnet got durch in selben, daz ist: er minnet got durch minnengot $t | |
| minnet got durch in selben, daz ist: er minnet got durch minnengot $t und würket alliu sīniu werk durch würken. Got | |
| minnet got durch minnengot $t und würket alliu sīniu werk durch würken. Got der enwirt minnennes und würkennes niemer müede, und | |
| daz der guote mensche wil und wölte alle zīt līden durch got, niht geliten hān; līdende hāt er, daz er minnet. | |
| hān; līdende hāt er, daz er minnet. Er minnet līden durch got und līdet durch got. Dar umbe und dar ane | |
| daz er minnet. Er minnet līden durch got und līdet durch got. Dar umbe und dar ane sō ist er gotes | |
| gotes sun, nāch gote und in got gebildet, der minnet durch sich selben, daz ist: er minnet durch minne, würket durch | |
| gebildet, der minnet durch sich selben, daz ist: er minnet durch minne, würket durch würken; und dar umbe minnet got und | |
| durch sich selben, daz ist: er minnet durch minne, würket durch würken; und dar umbe minnet got und würket āne underlāz. | |
| sune, einem guoten menschen, sō vil er gotes sun ist, durch got līden, durch got würken ist sīn wesen, sīn leben, | |
| menschen, sō vil er gotes sun ist, durch got līden, durch got würken ist sīn wesen, sīn leben, sīn würken, sīn | |
| wan alsō sprichet unser herre: ’sęlic sint, die dā līdent durch die gerehticheit’. Noch spriche ich vürbaz ze dem dritten māle, | |
| er minnet und würket allez, daz er minnet und würket, durch got, den er dā minnet und durch den er würket, | |
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