Belegarchiv/Konkordanz
Die hier aus dem elektronischen Belegarchiv ausgegebenen Stellen bilden den durch halbautomatische Lemmatisierung von digitalisierten Volltexten gewonnenen Kern einer umfassenderen Beleggrundlage, die für die Ausarbeitung des Mittelhochdeutschen Wörterbuchs verwendet wird. Bei der Benutzung des elektronischen Belegarchivs ist stets zu beachten, dass es Stellen enthalten kann, die anderen Stichwörtern zuzuordnen sind.
loufen stV. (580 Belege) Lexer BMZ Findeb.
| do her ir sorge hate,/ do quam sie uil drate/ geloufen z#;ov d%-e guten man./ si legete sich san/ niedir uůr | |
| dar teſ tiriſ uard iſt. So ez ſi geſihit ſo lofet ez ziro. Iſt ſiu denne uuarhafto magit ſo ſprinet ez | |
| si lie da ligen daz brunnevaz./ vil drate si danne lief, $s hei wie lute si rief:/ "Nu nesumet iuch langer | |
| burgen, $s der hiez einiu Tyri unde Sydon./ dannen uz lief ein wip, $s vil lute si ime nach rief:/ "fili | |
| ware."/ Do saz er uf die eselin, $s mit ir lief daz jungedi./ du reit er ze Jerusalem, $s sine jungeren | |
| mit fakelen $s da viengen si den gotesun./ mit in lief Judas, $s der der wirsiste was./ maister er in nante, | |
| gotheit $s widere genam die mennescheit./ in die burch si liefen, $s si sageten unde riefen/ ein forhtlich mære, $s daz | |
| gahen began./ daz eine was ain jungelinch, $s vil harte lief er fur sich./ iedoch muos er biten, $s der alte | |
| daz er under der stimm form beleiben muoz. wann sô lauft er kreizesweise wider zuo dem tier, daz die êrsten stimm | |
| selben pain entspringent die vodersten âdern, dâ daz pluot inne lauft und die ze latein vene haizent. die selben âdern estent | |
| an daz leben ligt. und die gaist und daz pluot laufent in den âdern von dem herzen in die andern glider, | |
| glesein. Plinius spricht, daz daz milz ain hindernüss sei des laufens, und dar umb sleht man den laufern die milzâdern. ez | |
| von dem herzen, wann sô der mensche sich fürht, sô lauft daz pluot zuo dem herzen sam zuo seinr enthaltung, und | |
| oben an den rauch, sô entzünt sich der rauch und läuft diu flamm her ab und entzünt die derloschen kerzen wider. | |
| menschen schad; seind aber er prinnet und hin und her lauft an dem menschen gar snell, sô verprennet er daz dürr | |
| daz verstêt man von dem pluot, daz in den runstâdern läuft; aber die würm habent niht sämleichs pluotes, sam die kintpeizen | |
| grôzen krieg umb die gaizel, wenn si in der prunft laufent. //VON DEM CATHEN. /Cathus ist ain tier in dem land | |
| hât, sô wirt in dürstend von der vergift, dar umb lauft er zehant zuo einem prunn und trinket. dâ von jüngt | |
| sich nâch dem wind, daz der hund stimm mit in lauf. wer tägleichs ir flaisch izzt des morgens gar fruo, der | |
| die dem teufel niht widerstênt, der si versuocht. daz tier lauft in Engellant und ist niht vil anders an der grœze | |
| kriechisch dromedarius, daz haizt ze däutsch ain laufer, wan ez lauft in ainem tag mêr denn hundert meil. daz tier idruckt. | |
| wirt gar vaizt von dem slâf, sam Isidorus spricht. er läuft auf den paumen reht als auf der erden und ist | |
| jaghunt seinen schaten berüerent, sô verliesent si ir stimm und laufent nümmer lautes. ez verkêrt sein varb wenne ez wil. ez | |
| der has hât hinden lenger füez denn vorn, dar umb läuft er sänfter und palder ze perg wan ze tal. er | |
| wirt haimisch, aber wenn er stætes still ligt und niht läuft, sô wehst auf seinen niern ain vaizten und stirbt. //VON | |
| des widern art ist, daz er die äcker versmæht und läuft auz weges an die pühel. sein grimmichait wirt gestillt mit | |
| haus füeren wil, der muoz si vast halten oder si laufent wider in daz feur. wenne diu jungen schâf zuo der | |
| her für. Isidorus spricht, daz der fuhs selten rehte weg lauf, er lauf beseits und krumme weg. er enpfleucht den hunden | |
| Isidorus spricht, daz der fuhs selten rehte weg lauf, er lauf beseits und krumme weg. er enpfleucht den hunden etswenn mit | |
| wan er swimt in dem wazzer sam die änten und läuft auf dem land sam diu rephüenr. der vogel hât die | |
| worten: ez ist alsô, ez ist niht alsô. der zweivel laufet in allen dingen diser werlt. dâ von spricht sanctus Paulus: | |
| unz im die selben federn wider gewahsent. iedoch die haimischen laufent an daz lieht, wie stumpf si sint. Plinius spricht, wenn | |
| auz. wenn ain mensch nâhent zuo des rephuons nest, sô läuft diu si willicleich gegen dem selben menschen und tuot als | |
| wil, sô denn daz êrst in daz netz kümt, sô laufent diu andern alle nâch im und sichert sich daz nâchvolgent | |
| alsô vast, daz si in niht getürrent angesehen. der strauz läuft sô snell auf der erd, daz er ain pfärt fürläuft, | |
| vogel, und dar umb dürf wir niht auz dem land laufen durch merwunder ze sehen: wir haben ir pei uns genuog. | |
| Campani, daz dâ ligt zwischen Rôm und Napels, daz kint loff stætigs zuo dem mer wenn im diu muoter ain prôt | |
| zagel und daz selb haupt machet, daz diu slang kraizlingen lauft und hin und her zeuht. die slangen haizt Solînus in | |
| und gêt allzeit aufgereht, wan stieze si sich wenn si läuft, sô zespielt si vonenander. //VON DER CENKER. /Cencris haizt ain | |
| ain schelmslang haizen, wan pestis haizt ain schelm. diu slang läuft allzeit mit offem mund, sam Jacobus und Solînus sprechent, und | |
| etleich habent zwên füez oder vier ân flügel. die selben laufent und habent etswie vil pluotes. etleich habent auch mêr dann | |
| pluotes. etleich habent auch mêr dann vier füez, die selben laufent auch, aber si habent niht aigens pluotes, dar umb, daz | |
| vierfüezig wurm und hât soln an den füezen, dâ mit lauft er freileich auf dem wazzer und fürht der wazzer niht. | |
| der wurm lebt geleich in wazzer und auf erden. er lauft auf der erd gar snell, iedoch mêr auf den wazzern, | |
| unhailsam siehtuom von dem rauch, der dâ von gêt, si laufen denn zehant zuo dem smack des paumes, der storax haizt, | |
| macht man springendeu vingerl dâ mit und rädel, die selber laufent, und vil anders dinges. man tœtt ez mit spaicheln oder | |
| der stirn. /Läut sint, die habent neur ainen fuoz und laufent gar snell, und der fuoz ist sô prait, daz er | |
| man spricht:/ surgam et circumibo civitatem/ uf sten ich und loufe al umme/ di stat di richte die krumme/ und suche | |
| si uf minen lip/ unstetir denn ein wildez wip,/ ja loufen si vor und wider/ den hemel uf und nider/ und | |
| die aller megeresten die er vor ie hete gesehen. Dâ luffen die magern hin unde vrâzen die veizten in ir hals. | |
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