Belegarchiv/Konkordanz
Die hier aus dem elektronischen Belegarchiv ausgegebenen Stellen bilden den durch halbautomatische Lemmatisierung von digitalisierten Volltexten gewonnenen Kern einer umfassenderen Beleggrundlage, die für die Ausarbeitung des Mittelhochdeutschen Wörterbuchs verwendet wird. Bei der Benutzung des elektronischen Belegarchivs ist stets zu beachten, dass es Stellen enthalten kann, die anderen Stichwörtern zuzuordnen sind.
lûter Adj. (412 Belege) Lexer BMZ Findeb.
| mocht geschiͤn,/ dat ich durch diͤ engel quem als verre,/ allerluterst leidesterre!/ //Nu gerůch min trage herz entfengen,/ gerůch mich zů | |
| enmugen bestan,/ si muͤʒen vallen, si muͤʒen zegan./ //An diͤ luter lucht kerd ich mich,/ min ougen lovd si selve sich,/ | |
| erdriche!/ //Van der erd bitz an diͤ stat,/ da de luter himel is gesat,/ is groʒe ziͤrheit an allen sachen,/ diͤ | |
| herzen vride./ dit mügen wir verstan damide,/ wand he dem luterm himel glicht,/ als he ane alle wolken blicht./ //Ind wilich | |
| herzen vant?/ du wers sin vol an seln ind live,/ allerluterst aller wive,/ de in niͤmann$’ geresten mach,/ sin herz enhave | |
| schinem v#;iure!/ wiͤ schins du, dar eins iͤwlichen schin/ der lutrer sunnen glich sal sin,/ diͤ dan sal sivenveltlich schinen!/ dat | |
| heiligez wif./ //Sint du daz kint gebære,/ bit alle du wære/ luter unde reine/ van mannes gemeine./ swenen so daz dunket unmugelich,/ | |
| liet schinet durg mittlen daz glas,/ iz is alinc unde luter sint, als iz e des was./ durg daz alinge glas | |
| verre was verleit./ iz vant dich, iz liz dich bit alle luter,/ alse du sunne deit daz glasevinster./ //Juden, die ug willen | |
| ir nit mag geliden; dar úber ein wisses kleit der luteren kúschekeit und also reine, das si an ge<FOLIO>(13#’r)</FOLIO>denken, an worten | |
| sint alle gezieret sunderlich mit dem schapel der edelkeit der luteren heren kúscheit. Alsust lobent si die nún koͤre an nún | |
| und getrúwe wider den has und minnenklich wider die vreislicheit,/ luter an der schulde und #.[gegen der enpfengnisse bereit#.].»</VERS>/ <KAP><N>XXII</N>. Wie | |
| schenke und Jhesus der kopf, der helig geist <FOLIO>(28#’r)</FOLIO> der luter win, und wie dú ganze drivaltekeit ist der volle kopf | |
| doch des nit erholn, si haben die luterkeit verlorn. Die luter geistliche megde sint, die soͤllent nach dem jungesten tage den | |
| ital und lidig, da ist nieman inne, und ist als luter in sich selber und spilet von wunnen got ze eren. | |
| ere besitzen in dem suͤssen ellende ob Seraphin, und alle luter geistlichen megde mit im, die sint noch behalten gegen dem | |
| dem núnden das minnebrennen, in dem suͤssen ellende ist dú luter helikeit. Das hoͤhste in dem throne ist dú gewaltigú ere | |
| ich wil lieber sterben, moͤhte es mir geschehen in der luteren minne, denne ich got in der vinsteren wisheit heisse von | |
| gotte edel und túre. Aber vrowe, edel goͤttinne ob allen luteren menschen, du mohtest oͮch nút súnden. Das hattest du von | |
| heimlicheit und dú valsche helikeit mag niemer bestan und dú luter gottes minne mag niemer vergan. Wellen wir disen vienden nit entwichen, | |
| dem crúze der minne, wan si trunke vil gerne den lutern win von allen gottes kinden. So koment si al mitalle | |
| wan also het mir got geseit, das er hette die luter kúscheit, die hoͤhi der minne, und das er die marter | |
| ich han nieman da funden, der an sinem ende ie luter bihte gesprach mit sinem fleischlichen munde. Do in von des | |
| si stille werket, das es der licham nit enweis! Dú luter minne ist in got alleine stille, wan si habent beide | |
| Dis ist das vierde bůch <INHALT><N>I</N>. Fúnf ding soͤllent die luteren megde han <N>II</N>. Dis bůch ist von gotte komen. Die | |
| namen Jhesu_Christi und von des menschen edelkeit <N>XV</N>. Die rehte lutere minne hat vier ding. Gist du dich gotte, so git | |
| můs man verswigen die warheit</INHALT> <KAP><N>I</N>. Fúnf ding soͤnt die lutern megde han</KAP> Wilt du den magetům zieren, den got also | |
| húlze oͮch mit dir. Pruͤve, wie ich dis meine: Der luteren megde zal ist cleine. <KAP><N>II</N>. Dis bůch ist von gotte | |
| hatte ich angest, das mir die helige smacheit und dú luter gottes liebi wúrde mitte entteilet. Do lies mich got niergen eine | |
| masse gebildet na der heligen drivaltekeit, doch ist er ein luter geist. Dú sele ist mit irem vleisch alleine husvro in | |
| tugenden, also sint únser dienstman edele. <KAP><N>XV</N>. Die rehte <FOLIO>(64#’r)</FOLIO> luter minne hat vier ding; gibestu dich gotte, so git sich | |
| dich gotte, so git sich got oͮch dir</KAP> Dú rehte luter gottes minne hat vier ding an ir, die růwent niemer. Das | |
| zů dem lichamen mit lobelichem sange, der lutet alsus: Helig, luter, einvaltig, wise, gotte von herzen liep. Suͤsser wise hat der | |
| bittent an únsern lieben herren, das wir bekerent und wider luter werdent. Unser gegenwertekeit ist oͮch in dem vegefúr also schier | |
| drú ding an ir: vlissig arbeit und stetú sicherheit und lutern sig úber alle bekorunge. Disú rúwe loͤset den súnder von | |
| der geistlicheit, und dú angebornú kúscheit oder angenomen, die gliche luter vollestan, dise zwů tugende muͤssent mit der minne gan; doch | |
| dem herzen dines ewigen vatters geistlich und geborn von einer lutern ganzen maget, Sante Marien, fleischlich und der da bist mit | |
| in qwele mit der allerscharphosten pine. Ist er denne ein luter mensche, so mag er vallen in grossen zwivel und also | |
| also sere irre an dem rehten geloͮben und an der lutern bihte, das sich der himelsche vatter erbarmete und gewan do | |
| zehen stuken gotliches fúres usser der edelkeit gottes <N>XXX</N>. Die luter minne hat vier ding <N>XXXI</N>. Wie got die sele gemachet | |
| manig herze twinget, das es got manigvalteklich minnet. <KAP><N>XXX</N>. Die luter minne hat vier ding</KAP> Die luter gottes minne hat disú ding | |
| manigvalteklich minnet. <KAP><N>XXX</N>. Die luter minne hat vier ding</KAP> Die luter gottes minne hat disú ding an ir: #.[das man also#.] eintrachtig | |
| drivaltekeit und wie sich got in ir vereinet ob allen lutern menschen, das ist <FOLIO>(128#’r)</FOLIO> unsprechlich. Mere: also vil alse si | |
| uf ir hoͮbet; die luhte als ob si were von luterm golde. Die crone was zwivalt und was oͮch der minnen | |
| man dich smehet und dir pine tůt, das du doch luter in gotte stast.» Das gewissen: «Vroͮ bekantnisse, ir hant ein | |
| muͤssen <FOLIO>(140#’v)</FOLIO> wir haben die crone der diemuͤtekeit und #.[der luteren#.] kúscheit, angeborn oder angenomener, und die hoͤhi der minne ob | |
| der vatter die hoͤhi der minne, der sun die diemuͤtigen luteren kúschheit, die hat er allen sinen userwelten mitte geteilet, der | |
| und gib úns, herre, die hoͤhin diner minne, die úns luter halte in dir und unverderbet von allen irdenischen dingen. Amen. | |
| mir, gib mich nit in ir gewalt und halt mich luter in dir, wan du hast mich mit diner marter erloͤset. | |
| magen innewendig gelicher wirt denne eim geistlichen menschen. Wil er luter mit gotte gestan, so můs es an ein striten gan. | |
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