Belegarchiv/Konkordanz
Die hier aus dem elektronischen Belegarchiv ausgegebenen Stellen bilden den durch halbautomatische Lemmatisierung von digitalisierten Volltexten gewonnenen Kern einer umfassenderen Beleggrundlage, die für die Ausarbeitung des Mittelhochdeutschen Wörterbuchs verwendet wird. Bei der Benutzung des elektronischen Belegarchivs ist stets zu beachten, dass es Stellen enthalten kann, die anderen Stichwörtern zuzuordnen sind.
îtel Adj. (131 Belege) MWB Lexer BMZ Findeb.
| we ich muz bekennen./ Von warheit benennen,/ Daz ich der iteln einer bin!/ Daz spriche ich nicht uf den sin/ Der | |
| warer schult begrife ich mich,/ Daz ich bin uz der iteln rote./ Nu wil ich gerne buzen Gote/ Und durch der | |
| an im gewar./ Er wolde nimmer kumen dar,/ Swa man iteln schimft treib./ Zu huse er vil stete beleib/ Und bi | |
| cellen sin,/ Daz sich in im erhube ein pin/ Von itelen gedanken./ Er wart ein teil wanken/ [3#’v#’a] In im selber | |
| den ougen min/ Iuwer bosen gedanke sin!/ Ruwet von der itelen tat!/ Daz gute leret, daz ir ez begat!»/ Er sprichet | |
| risen zů aller stunt,/ Wan im engienc der vullemunt./ //#s+Von itel ere.#s- __Do wir geschůfen uns gemach,/ Der alde lieblich zů | |
| wolt entseben/ Daz ot den andern wirt geseit./ Der valschen itelen ere leit/ Kumt von schachen, der sint zwo:/ Biwilen ez | |
| an lobesamer zuht,/ So mac im lihte al die vruht/ Itele ere giezen;/ Wil er der vruht geniezen/ Daz man in | |
| des geschaben/ Daz er wol billich solte haben./ Diz wirket itel ere./ Durch Got! ir sulte iuch sere/ Hůten vor ir | |
| enspringet/ Daz dem menschen bringet/ Vil nach stete wanken/ An itelen gedanken,/ An unnutz und an zit virlust./ Swa die wurzele | |
| Sin begonden walten/ Gedancken und in seren/ Ein teil zů iteln eren,/ Die an in hefte iren stift,/ Als ob er | |
| herren do / Und waren mit einander vro,/ Idoch sunder itel spil./ Der guten kost was also vil/ Daz ir ende | |
| ieman bekente,/ Der in den guten nente./ Sus vloch er itel ere./ Er begerte michels mere/ Der ere die niht itel | |
| aller vrist/ Daz noch der tuvel lebendec ist.’/ //#s+Zcu vligen eitel ere.#s- __Ein alte vater reine/ Saz in einer eine/ Verre | |
| erschrac der Gotes degen/ Zwar harte sere, / Wan die itel ere/ Was im unmazen leit,/ Daz sine mere was so | |
| bedahte einen list/ Wie er in der selben vrist/ Von itelr ere genese./ Er nam brot unde kese,/ Da mit er | |
| dem stete nider lit/ Aller spotlicher glimpf./ Da ist nehein itel schimpf,/ Nach Gote senunge unde ru/ Ist da, swaz man | |
| entwacheten vil gar./ Sie namen vlizeclichen war/ Waz ich in itels wolde sagen./ Do muste ich leidecliche gedagen,/ Ich suftzte unde | |
| Wie der sinnelose gouch/ Den slaf hat an uch getan./ Itele wort hub ich an./ Daz doch zwar missezimt,/ Ob sie | |
| vil kalt.»’/ //#s+Bruder Johan hute sich von#s- #s+boßen gedanken und eitel#s- #s+wart.#s- __Ein guter vater hiez Johan./ Der hete sich genumen | |
| sich genumen an/ [109#’r#’a] Mit Gotes helfe, daz er nie/ Itele gedanken lie/ Dekein stunde bi im sin./ Swan sie quamen | |
| swaz man in joch bot,/ Sumelich niewan brot,/ Sumeliche ot iteln mist./ An eime tische in einer vrist/ Teilte sich die | |
| Der an tugenden bin ein wiht/ Und vil gar ein itel vaz./ Ir sult ez bekennen baz/ Unde die warheit schouwen:/ | |
| ouch daz gute was verlan/ Unde sich dar entzwischen/ Daz itel wart mischen,/ So sach er von in strichen/ Die engele | |
| der die swine da liezen./ Swanne sie aber giezen/ Begonden iteler worte me,/ So quamen ouch die swin als ê/ Unde | |
| unde bozen,/ Damite ich mich in lazen bat./ Do was itel die stat./ Der wirt was da heim niht./ Als ich | |
| luge wort./ Da wart von in joch nicht gehort/ Ein itel rede irregan./ [197#’v#’a] Sie hetten sich genomen an,/ Daz sie | |
| der linden stan/ ain sezzel, da was nihtes an/ wan ytel golt von Kaukasas;/ sch#;eolt ich vol loben alles das/ da | |
| las,/ halp pavamin ger#;eotet,/ dar uf was golt gel#;eotet,/ daz itel rubin habt:/ swenne daz banier wagt,/ so gab ez solhe | |
| der sol geben und liden die bůzze, als von dem iteln ruckinn br#;eote vor stet geschriben. Von den semlern //Ez ist | |
| die sullen gewegen sin mit dem gewihte, do man daz itel r#;euckin kaufbr#;eot mit wiget. Und auch swelich pfister minner br#;eotes | |
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