Belegarchiv/Konkordanz
Die hier aus dem elektronischen Belegarchiv ausgegebenen Stellen bilden den durch halbautomatische Lemmatisierung von digitalisierten Volltexten gewonnenen Kern einer umfassenderen Beleggrundlage, die für die Ausarbeitung des Mittelhochdeutschen Wörterbuchs verwendet wird. Bei der Benutzung des elektronischen Belegarchivs ist stets zu beachten, dass es Stellen enthalten kann, die anderen Stichwörtern zuzuordnen sind.
| dem mittem tage gegangen vnde r#;ovft Adam in dem paradiſe. #.,Adam,#.’ ſprach er, #.,wa biſtv?#.’ Do ſprach Adam: #.,Domine, audiui vocem | |
| in dem paradiſe. #.,Adam,#.’ ſprach er, #.,wa biſtv?#.’ Do ſprach Adam: #.,Domine, audiui vocem tuam et abſcondi me. Herre, do ich | |
| gaz haſt, daz ich dir [da] verbotten hete?#.’ Do ſprach Adam: #.,Herre, daz wip, daz dv mir gæbe, daz gap mir | |
| han ich leider mir daz gaz.#.’ Do ſprach %,vnſer herre: #.,Adam, daz dv dim wibe baz gl#;vobeſt denne mir vnde [daz | |
| der ſchidvnge, d%>i da ergienc! Wan da můſe der arm Adam [die] ſinen [vil heren] haim#;evde rvmen vnde m#;ovſe leider von | |
| dîner gotheit,/ den mit ir ungehôrsam/ Êve, unser muoter, und Âdam/ an uns mit erbe brâhten,/ dô si dîn gebot versmâhten/ | |
| sach/ tôten unser aller trôst./ mit des tôde wart erlôst/ Âdam und alle sîn afterchumft;/ und sîn tôt die sigenumft/ an | |
| des paradîses tür./ dâ was ê jæmerlîche für/ unser vater Âdam getriben./ sîn afterchumft was hie beliben/ sô lange, daz diu | |
| swaz die geschriben hêten,/ der ieglîcher seite daz./ nû sprach Âdam: «wir suln iu baz/ die wârheit ze wizzen tuon./ wâ | |
| sutten hin./ dâ warf er in gebunden in./ zehant dô Âdam gesach/ unsern herren, er sprach:/ «ich sich die hant diu | |
| engegen hal./ er lôste uns elliu unsriu phant/ und wîste Âdam bî der hant/ ûz der vinster an daz lieht./ dône | |
| zv furtis an deme stamme,/ wande uns in dise wtclamme/ uirstiz adamis gire;/ daz uirtiliget daz blut daz uze diner site/ unde | |
| magit wider brengin./ wir habin noh bezzir gedinge/ dan ob adam were bestanden./ wir ne durffin sinen val njemer geanden/ noh | |
| ujl armen./ daz dise not muze irbarmen/ den uater allir adamis kinde./ bit in frowe, daz er irwinde/ sulhes zornis, alsih | |
| die welt erlúhtet were. //Do ſprach der iunger: Wo wart adam geſchaffen? Der meiſter ſprach: Jn der ſtat, die heiʒet ebron. | |
| wart eua geſchafen? Der meiſter ſprach: Jn dem paradyſo uʒer adameſ rippe. //Da ſprach der iunger: Wa iſt daʒ paradiſ? Der | |
| mit gůten werken. //Do ſprach der iunger: Wie lange waʒ adam in dem paradiſo? Der meiſter ſprach: Niwen ſiben ſtunden. //Do | |
| vnde ane ſunde. //Do ſprach der iunger: Wie lange lebete adam? Der meiſter ſprach: Núnhundert iar vnde driʒic iar. Da ſtarb | |
| Nu ſeit vnſ die ſhrift, daʒ alleʒ menſlich kunne von adame vnde uon euen komen ſi. Wie ſint ſie nu ſo | |
| ſint ſie nu ſo wunderliche $t verwandelet? Der meiſter ſprach: Adam waʒ der wiſeſte man, der ie geborn wart. Do er | |
| erlidigin, wen er waʒ in der ſelbin geuancniſſe, $t da adam in waʒ geuallen. #;vOch waʒ die meiſte ſache, daʒ got | |
| wart in der criſtenheite? Do ſprach der meiſter: Fúr daʒ adam geuiel, ſo waʒ die erſte ſunde der Nit, daʒ cayn | |
| warent gewurkt uʒer [37#’v] hare. Die beʒeichent daʒ gewant, damite adam geuaſſit waʒ, do er uʒ dem paradiſo geſtoʒen wart. Vnſer | |
| $’t zů dim love schriven,/ gebenedid vür allen wiven!/ ////Dů Adam ind Eva wider got/ dumplich zebrachen gods gebot,/ got vervlůchd | |
| gebůt/ des dodes, den wir můsten liden/ van unses vader Adams geziden./ //Den vrölichen vriden brechtes du,/ s#;euʒ můder $’s s#;euʒen | |
| van diser werlde, sinem riche,/ wand d#;ei werlt, d#;ei van Adames ziden/ gewalt des d#;iuvels můste liden,/ si is nu ledich | |
| geist $’n gestreit,/ din geist had al zit üverhant,/ wand Adames sünd dich n#;eit enbant,/ du wers ledich van siner sunden./ | |
| du würds geboren,/ wand du d#;ei sünde hads verloren,/ d#;ei Adam up uns hat geervet./ d#;ei sünde was an dir gestervet,/ | |
| dir das?» «Do únsers vatter jubilus betr#;eubet |
|
| dingen und mahte úns lip und sele in unzellicher minne. Adam und Eva waren gebildet und adellich genatúret na dem ewigen | |
| von sinem vatter ist geborn. Do teilte der sun mit Adame sin himmelsche wisheit und sine irdenschen gewalt, also das er | |
| waren vier stein vil swere, die sante allererste únser vatter Adam dar. Zorn, valscheit und manslaht, die drie steine hat Caym | |
| alumbe vahent, $t die da in der vorburg wonent, dar got Adam und ander únser vetter us hat genomen. Das ist nu | |
| nie. Die selbe ander persone was ein nature worden mit Adames menscheit, e er sich verb#;eosete mit den súnden. Alleine #.[Adames | |
| Adames menscheit, e er sich verb#;eosete mit den súnden. Alleine #.[Adames nature was#.] zerbrochen und verwandelt und sin teil iemer me | |
| warf Lucifer zehant von im in den ewigen kercher, mere Adam gieng er nach und vragete in, wa er were, und | |
| mer sin můter und der schlim sin materie. Also wart Adam von gottes kraft uf der erden von |
|
| in gottes gehorsami den selben b#;vom miden, da Eva und Adam den #;eoppfel von assen, do si gottes gebot brachen. Disen | |
| tote lúte waren gewesen. Aber das súndige menscliche saf, das Adam us dem #;eoppfel beis, das noch natúrlich allú únsrú lider | |
| mohten ir lichamen nit me zů der erde begraben werden. Adam behielt das saf an ime und da nach alle man. | |
| der reinen juncfr#;vowen geist in den himel nit komen, wan Adam hatte den grendel alze verre fúr geschoben. Mere got der | |
| die himelporten durchgrůp und mit den hammeren si ufschlůg, das Adames grendel dannan vloch. Alleine die betútunge wenig ieman wiste, so | |
| mir gedienet sit dem ersten beginne, wan du woltest mit Adame untz har dur mine liebi gewesen sin, alsust woltestu aller | |
| Gottes gerihte das wart mir gegeben, das ist min, do Adam in dem paradyso súnde tet. Min gerihte hat gewesen lange | |
| der himel is,/ erd, engel, mer, luft, boum, tier, sat,/ Adam, Abel, Enoch, die ark, die flüte,/ Abram, Isak, Loth, Sodoma | |
| der grimmen witze gast./ Darnach sin tugent wut / mit Adam uß des todes flut / und brach den rigel, geisel, | |
| sin blut betrente rot,/ da nam des hochsten küniges phot/ Adam uß todes part./ Lob si dir immer heiter, / du | |
| geladen, unser herre Jesus_Christus, und sein junger. unser herre der Adam dem ersten menschen daz wip gab, der auch gesprochen hat: | |
| bezaichent die sechs ælter. daz erst alter daz waz von Adam untz an Noe, daz ander alter waz von Noe untz | |
| erst alter dirre werlt. daz erist alter daz waz von Adam, dem ersten menschen, untz an Noe. in der zit, in | |
Ergebnis-Seite: << 1 2 3 4 >> |