Mhd. Gesamtlemmaliste/Belegarchiv
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  Belegarchiv/Konkordanz

Die hier aus dem elektronischen Belegarchiv ausgegebenen Stellen bilden den durch halbautomatische Lemmatisierung von digitalisierten Volltexten gewonnenen Kern einer umfassenderen Beleggrundlage, die für die Ausarbeitung des Mittelhochdeutschen Wörterbuchs verwendet wird. Bei der Benutzung des elektronischen Belegarchivs ist stets zu beachten, dass es Stellen enthalten kann, die anderen Stichwörtern zuzuordnen sind.

opfer stN. (341 Belege) Lexer Lexer-Nachtr. BMZ Findeb.  

NvJer 4124 in heilic ist gehat,/ nâch iren tummen sinnen/ daz selbe opfir brinnen./ Und sô sich daz geburt,/ daz man zu dem
NvJer 11167 dirre mort/ dî Nattangin woldin dort/ den gotin tûn ein opfir grôz/ und lîzin ire lôz/ undir dî cristnin sâ,/ dî
NvJer 11184 dô Heinrîch diz hôrte,/ zweiis er in lôste/ von des opfirs rôste,/ want daz lôz î ûf in wûc./ Zum drittin
NvJer 11193 sich selbir ûz der rote/ Cristô dem wârin gote/ zu opfire gewisse/ in wârir bekentnisse/ des geloubin alsô wert./ Dô bundin
NvJer 11198 in ûf sîn pfert/ und brantin in dâmitte/ nâch ires opfirs sitte./ Nû merkit hî besundir/ von gote ein schône wundir,/
NvJer 16753 twanc sîn gûte./ In lag ouch in gemûte,/ daz daz opfir ist unwert,/ dem vordrumit wirt der stert,/ daz sîn dî
NvJer 16762 ouch dî brûdre vort/ um den solt der sêlikeit/ dem opfir irre arbeit/ âne widirwende/ gebin ein gût ende/ und sich
NvJer 18963 (S. 522) armir hî impir./ Ô sûzir got, lâ mîne gir/ ein opfir huite wesin dir,/ sint ich zu der tâte/ nicht habin
NvJer 23066 heidenische man;/ und als er hatte daz getân/ und des opfirs sich vorbant,/ dô sprungin von im alle bant/ und der
NvJer 23072 irlôst/ und von gote wol getrôst,/ dem er ouch das opfir sît/ leiste sô hin kegn Ragnît./ Von brûdir Heinrîche von
NvJer 23374 rû genumen/ nâch der mûde hâten/ und iren goten tâten/ opfir grôz mit lobe,/ dî in gewesin obe/ wâren mit geleite/
NvJer 25163 glût/ den gotis irweltin rittir gût./ Dâmite wart irboten/ ein opfer iren goten/ von den heidin um den sic./ Ô Marîa,
NvJer 25165 goten/ von den heidin um den sic./ Ô Marîa, des opfirs pflic,/ und dû, mildir hêrre Crist,/ want der merterêr ûwir
Ottok 4721 gevolgt ir wîser_–/ die frouwen hie vil lîser/ hinz dem opher slîchen;/ darzuo sich niht gelîchen/ wolt diu klâre junge./ man
Ottok 4919 stecket zil,/ er nem als vil als er wil/ des ophers, daz dâ wirt getân/ ze Rôme und ze Lateran,/ und
Ottok 53627 diu selbe hab/ denn daz heilige grap/ mit allem sînem opher./ ach, daz er swachez kupher/ für rôtez golt wac!/ kristenheit,
Parz 45,1 herzen trût./ ungelîch was doch ir zweier hût./ //___Si brâhten opfers vil ir goten,/ die von der stat. waz wart geboten/
Pass_I/II_(HSW) 29382 wirt,/ gar zubrochen und zuslagen,/ so wil ich im min opfer tragen/ und in als du wol eren./ sistu in aber
PrMd_(J) 340, 13 ein holz, dâ was ein grab, dar brâchtin si ire offir unt wânden, daz ein heilige dâ lêge. S$. M$. frâgete
PrOberalt 4, 28 der menschen schulde, so chom er in dise werlt. daz opher braht er an dem hiligen chruͤtze, do er diu bant
PrOberalt 7, 10 zeiten marchten und lasen und saiten si den luͤten. swaz opphers auch dar ze dem tempel braht wart, daz enphiengen die
PrOberalt 12, 32 pilden wie si got dinen solten: alz Abel tet dez opher so raine waz, daz es unser herre von im selb
PrOberalt 24, 31 unser herre ze dem tempel braht wart mit so getanem opfer also diu ê gebot, do chom si ze dem muͤnster
PrOberalt 26, 26 nu hat er si erfuͤllet. vil manigiu dinch, vil manigiu opfer diu si begiengen und behielten vlizsichlich, diu hat er gebezzert
PrOberalt 26, 33 besniden, an dem viertzigisten tag hintz dem muͤnster mit sinem opfer bringen. ze ir chirwihen und zu ander ir hochziten chom
PrOberalt 27, 27 sin friunte ze Jerusalem furen ze den hochziten mit ir opfer alz in diu e gebot, do diu hochzit fuͤr wart
PrOberalt 28, 9 ostern uz allem dem lant ze Jerusalem chomen und ir opfer dar brachten alz in in der ê geboten waz. wie
PrOberalt 30, 38 sein hilig muter, sant Maria. do brachten si im ir opfer, golt, wirauch und mirram. daz selb opfer hat herlich bezaichenunge.
PrOberalt 30, 38 si im ir opfer, golt, wirauch und mirram. daz selb opfer hat herlich bezaichenunge. daz golt bezaichent den chuͤnich, daz wirauch
PrOberalt 31, 13 ersten an betten in die chuͤnige und brachten im ir opfer. daz waz ein offens urchuͤnde siner gotheit. ze dem andern
PrOberalt 32, 4 dann opfern schuͤln, daz habent die drei chuͤnig mit ir opfer gelert. wir schuͤln ze dem aller ersten die mirren opfern.
PrOberalt 38, 5 ze dem ewarten gienge und sich dem zeigt und sein oppfer bræcht also im diu ê gebot. do unser herre dem
PrOberalt 39, 21 daz er sich zaigt den ewarten und hiezz in sein opher bringen also diu ê gebot. do in unser herre erreniget,
PrOberalt 39, 23 den ewarten ere schulen erbieten. er hiez in auch sein opher bringen ze ainem urchuͤnde, zů so getanem urchuͤnde, so die
PrOberalt 39, 28 si schuldich waren. er hiezze in auch dar umb sein opher bringen, daz er da mit zaigte daz er die ê
PrOberalt 49, 16 daz si tæglich des morgens fru und ze abent ir opfer brachten, daz si dristund in dem jar von allem dem
PrOberalt 78, 31 ez alles erfult daz von im geschriben waz, elliu diu opfer diu in der ê geboten waren, alsam daz lamp daz
PrOberalt 78, 32 lamp daz si ze den ostern oppferoten und anderiu ir oppfer diu daz zaigten und beduten das er geborn scholt werden,
PrOberalt 79, 27 almæchtigen gotes. swenn man da ze dem alter daz hilig oppfer an richtet, so mischet man daz wazzer zu dem wein.
PrOberalt 80, 5 suͤnden erledigent. nu sprichet unser herre, swenn wir daz selb oppfer begen, da mit schuͤl wir sein gehuͤgen, swenn wir sinen
PrOberalt 81, 6 niht reht behielten noch verstunden), do begiengen $t si manigiu oppfer diu daz ware oppfer beduten, den hiligen Christ der sinem
PrOberalt 81, 6 verstunden), do begiengen $t si manigiu oppfer diu daz ware oppfer beduten, den hiligen Christ der sinem vater fuͤr aller menschen
PrOberalt 81, 14 menschen, an irm jungsten dultag, do ir dult und ir oppfer ein ende solt haben und sich der hilig Christ selben
PrOberalt 127, 31 wan der mit uͤbelem můt opferot, do gerucht got seins opfers nicht. ir enschuͤlt niemant verteilen. diu dinch diu uns unchunt
PrOberalt 134, 29 beleib. von diu so spricht unser herre: ‘ob du dein oppher fuͤr den alter bringest und da gedenchest daz du dinem
PrOberalt 134, 30 daz du dinem bruder dehein leit hast getan, la dein oppher vor dem alter und ginch und gehuldig dich dinem bruder
PrOberalt 134, 31 und ginch und gehuldig dich dinem bruder und brinch dein oppher denn’. disiu wort sint unsers herren wort, des almæchtigen gotes.
PrOberalt 134, 33 des almæchtigen gotes. ir habt wol vernomen daz im unser oppher und unser gebet, unser lop nicht gen#;eam ist, daz er
PrOberalt 134, 36 deheinen uͤbeln willen haben. der alter fuͤr den wir unser oppher bringen schuͤln, daz ist got selber, der heilig Christ. swer
PrOberalt 134, 37 heilig Christ. swer daz wil daz der heilig Christ sein oppher empfach, der nem sein hertz und sein gewizzen; hab er

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