Belegarchiv/Konkordanz
Die hier aus dem elektronischen Belegarchiv ausgegebenen Stellen bilden den durch halbautomatische Lemmatisierung von digitalisierten Volltexten gewonnenen Kern einer umfassenderen Beleggrundlage, die für die Ausarbeitung des Mittelhochdeutschen Wörterbuchs verwendet wird. Bei der Benutzung des elektronischen Belegarchivs ist stets zu beachten, dass es Stellen enthalten kann, die anderen Stichwörtern zuzuordnen sind.
briutegome swM. (154 Belege) MWB Lexer Lexer-Nachtr. BMZ Findeb.
| dir gezeme!/ //Vrow, din schönheit is wunderlich,/ der self de brüdgum wundert sich./ he loft din schönheit bit diner minnen/ im | |
| gods sun quam in din lichamen,/ dů du den himelschen brüdegume/ entf#;eings in dinem magetdůme./ //D#;ei schönst ind l#;eifste würdes du,/ | |
| megde kron is gar van blůmen,/ si bl#;euent vür dem brüdegumen,/ he s#;eit si an, si sint so schone,/ he gift | |
| an d#;ei, d#;ei si zů gode bindet,/ d#;ei sich $’s brüdegumen underwindet./ //D#;ei lilje is d#;ei reinicheit,/ d#;ei beide lif ind | |
| uns sin enmach darzů n#;eit kumen,/ můder ind brut des brüdegumen/ in dem himelschem willekumen!/ ////W#;ei s#;euʒ sint, vrow, diner vröud | |
| das ist der toren torheit |
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| manigvaltigen zierde der brute und wie sú kumt zů irem brútg#;vome und wielich ir gesinde ist, das ist núnvalt |
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| ein lebende trost des ewigen libes, und únser l#;eoser ist brúteg#;vom worden. Die brut ist trunken worden von der angesihte des | |
| ie ir girheit gr#;eosser blibet./ Eya, wa wart únser loser brútg#;vom? In dem jubilus der heligen drivaltekeit, do got nit me | |
| torheit, die lebent ane herzeleit. |
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| wunne tůt mir minnewe, swenne ich iren herren und minen brútg#;vome nit anse.» «So k#;eulent úch in dem heligen herten leben, | |
| vatter ist von nature, min brůder von siner m#;eonscheit, min brúteg#;vom von minnen und ich sin brut ane anegenge. Went ir, | |
| manigvaltigen zierde der brúte und wie si kumt zů irem brúteg#;vome und wielich ir gesinde ist; das ist núnvalt Die brut | |
| das ist der gel#;vobe, der bringet die brut fúr den brúteg#;vome. Der bischof ist gekleidet mit túrem gesteine und ist gecr#;eonet | |
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| wil haben, so sol man stůlen den brúten gegen irme brúteg#;vome und so sol liep zů liebe komen, der lip zů | |
| da dú brut so trunken k#;eune vunden ist und der brúteg#;vome $t so rehte n#;eotlich ir zů sprichet: «Du bist alles | |
| Ich bin die heilige cristanheit, und wir haben bede einen brútg#;vome.» Dis ist der seligen pfaffen juncfr#;vowe, die si so dikke | |
| dir. Darumbe bin ich geminnet von dinen frúnden. Eya hercelieber brúteg#;vome, min s#;eusser Jhesu_Christe, ich segene mich ane underlas in minem | |
| und ich dich erkorn habe ob allen fúrsten, miner sele brúteg#;vome. |
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| schaden nit. Wiltu nu rehte widerkeren, so sich an dinen brútg#;vomen, aller welte herren, wie sch#;eone er gekleidet stůnt mit pfellorinen | |
| megde kint, das du denne wellest komen als min allerliebster brútg#;vom, und riche #.[mich denne#.] als die edelen $t brútg#;vomen pflegent, | |
| allerliebster brútg#;vom, und riche #.[mich denne#.] als die edelen $t brútg#;vomen pflegent, so si iren brúten grosse morgen gaben gebent, und enpfahe | |
| das es iemer luter und reine si, wand min lieber brútg#;vom Jhesus_Christus, der ist ze allen ziten bi mir. Vr#;vo gedult, | |
| jungfr#;vowen ze allen ziten sint gekleidet nach dem willen irs brútg#;vomes, so bed#;eorfent si nihtes me denne hochzitcleidern; das ist, das | |
| diz ob in gesprach/ und von in schiet, sanzuhant/ der brutegoum vant in der hant/ ein palm ris mit siner vrucht,/ | |
| west wann er ch#;eomen waz, do sprach er ze dem br#;eutgam: ‘ein ieglich man der schenchet ze aller erst den besten | |
| gebreitet werden. daz sint die brutl#;euft da got selber der br#;eutgam ist, da die hilig christenheit diu brut ist, da werdent | |
| enweste wann er chomen waz, do sprach er ze dem bræutegame: ‘ein iglich man der schenchet ze dem ersten den besten | |
| der alten ungewizzen ze den genaden des hiligen ewangelii. der bræutgam und die da trunchen und azzen die enwesten niht wan | |
| er des gutes weins getranch, do sprach er zu dem bræutgame: ‘den aller besten wein, den hastu her ze jungist behalten.’ | |
| ze jungist behalten.’ also wir iu da vor saiten, der bræutgam ist unser herre Jesus_Christus. der hat den aller besten wein | |
| ein vater künftiger welt/ vür sîn erweltez gezelt/ alsam ein briutegome er gât."/ diz wort sich verendet hât/ an Kristes gebürte | |
| öle in ir glas./ dô zer brûtlouft künftic was/ der briutegome und solte komen,/ die tumben hâten niht genomen/ öle, des | |
| des muoste ir liehtes schîn/ erloschen und verdorben sîn./ des briutegomen biten sie:/ dô wurden slâfric alle die/ der kunft dâ | |
| gên mitter naht/ ein michel ruof unde ein braht:/ der briutegome wære komen./ die dô hâten öle genomen,/ der lieht was | |
| genomen,/ der lieht was klâr, vil schône ez bran./ der briutegome nâhen began./ die tumben wâren vil unvrô./ sie sprâchen zuo | |
| als sie solten,/ daz in vil wênic dô gezam:/ der briutegome vil balde kam./ die dô hâten sich bewart/ dâ gên | |
| bîspel nim des war,/ daz got unser herre Krist/ der briutegome genennet ist./ swer sich niht gên im bewart/ und rehtiu | |
| daz liehtvaz/ und sperret im vil lîhte vor/ der edel briutegome sîn tor./ alsus kan ich die wârheit sehen/ an dingen, | |
| ritter unde frowen dur ir liebe dar./ Alse dô der briutegome kan, $s des wart ein michel strîten,/ wie sî der | |
| zehen meiden, die ir liehtuaz namen unde giengen gen deme brûteg#;vome unde gegen einer brûte. Do entwalte der brvteg#;vom; do leiten | |
| gen deme brûteg#;vome unde gegen einer brûte. Do entwalte der brvteg#;vom; do leiten ſich die zehen meide nider unde entſliefen. Der | |
| daz er ſprach, die zehen meide entſliefen alle, do der bruteg#;vom entwalte. Nu merchet, daz wir îu ſagen. Der ſlâf bezeichent | |
| wirt ein michel r#;vof, daz ſich die meide gerehten, der brûteg#;vom chome. Waz iſt div mitter naht? Unſer ungewizzenheit. So wir | |
| bi sechsen bringen oder bi minre. Ez sol auch der briutigan oder diu braut des selben daz der briute braht wirt | |
| mer ze kainer hohzæit kain læinin gwant geben wan dem bræutgæu zwai bræutelgwant und ain badlachen. Swenn auh ain man sein | |
| ez von alter her chomen ist. Es sol auch der bræutgæwe oder diu braut des selben daz der bræut braht wirt | |
| ussen ston vor sins herren und Gotz und úwers userwelten brútgomens, der úch ane underlos an sicht von innan und von | |
| Nu siht sú das daz so gros ist das der bruteg#;vom von ir heischet zů tůnde und zů lossende, daz sú | |
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