Belegarchiv/Konkordanz
Die hier aus dem elektronischen Belegarchiv ausgegebenen Stellen bilden den durch halbautomatische Lemmatisierung von digitalisierten Volltexten gewonnenen Kern einer umfassenderen Beleggrundlage, die für die Ausarbeitung des Mittelhochdeutschen Wörterbuchs verwendet wird. Bei der Benutzung des elektronischen Belegarchivs ist stets zu beachten, dass es Stellen enthalten kann, die anderen Stichwörtern zuzuordnen sind.
bilden swV. (86 Belege) MWB Lexer Lexer-Nachtr. BMZ Findeb.
| geurůmt wart./ Genelun geriet michel not,/ den armen Iudas er gebildot:/ du unser herre ze$/ merde gesaz/ unde er mit ime | |
| oder weme sal vnser erbe./ zo ivngestin werde./ der adamen gebilicdote./ Der helfe uns vzze derrer note./ Do viellen sie al | |
| wolde./ Daz ime der alde got uerbot./ Die unsich hat gebiledot./ Her hettis allis gewalt./ Beide berc unde walt./ Scuf her | |
| si niht geniezzen lât,/ daz si got nach sîner muoter gebildet hât,/ und ouch ir reiner, werder name $s den meisten | |
| si zwâre $s in eime jâre/ so schôn niht möht gebildet sîn./ //Wol ir brâwen, $s wol ir kinne,/ wol ir | |
| lêbte, unde leigin an den niwen man, der nach gôt gepildet iſt mit heilîchêit in dem rêhte aller warhêit. Nu, mini | |
| div daz er den menniſk ſach verlornen, den er e gebildet hete nah ſin ſelbeſ antlvtze vnde in in daz frone | |
| der triwen ſo hereſ ivngerſ, alſe verre ſo wir megen, bilden wir die heilicheit ſo berhtelſ marteræreſ, minnen vnſer br#;ovder, $t | |
| niemer fvr den almæhtigen got mit iteler hant komet. Nv bildet die dri kvnige hivte vnde bringet im iwer gabe. Ir | |
| Babyloniſ ſedimuſ et fleuimuſ, dum recordaremur Syon. Daz ſelbe alliz bilden wir iv iarliche in der heiligen chriſteit zi diſim zîte. | |
| criſtine menniſche, daz er menniſche růchte werdin. Den er da gebildit hête, den růchte er hivte uon der helle zerlôſin. Uon | |
| ſcribenne uon der menneſlichen geburt deſ heiligen Chriſteſ iſt er gebildet nach menneſclicheme $t antluzze. Sanctuſ Marcuſ iſt gebenmazzet eimme lewen, | |
| uieriv ze deſ menneſſcen urume, uon div daz der menneſſce gebildet iſt uz uier zuhtſalen: uon der erde, uon dem wazzere, | |
| âne eigenschaft lebe, swer entphêt disen orden. Diese drû dinc bildent unde stellent den begeben menschen nâch unserme hêrren Jhêsu Christo, | |
| ouch alle die benomen werden,/ di uffe dirre erden/ sin gebildet nach dire,/ daz gib in unde ouch mire,/ du vil | |
| rum durch den gotis willin,/ so hat er den geistlichi gebilidot,/ der unsculdic durch in wart gicrucigot./ //Du gotis minni ist | |
| daz dekeine craft/ wider dirre vremeden meisterschaft,/ diu ûzen an gebildet lac?/ ich weiz ez wârez alse den tac:/ swie sô | |
| den nœten tuot./ die viere und jene viere/ ûz den gebilde ich schiere/ zwô ganze rotte oder ahte man,/ als übel | |
| ganze rotte oder ahte man,/ als übel als ich doch bilden kan./ //Ê dûhte iuch, daz diz mære/ gar ungevüege wære,/ | |
| unde stætelîche mite/ in einem spor, in einem trite,/ suoze gebildet über al,/ lanc, ûf gewollen unde smal,/ gestellet in der wæte,/ | |
| geschepfede und sîn wât/ die gehullen wunneclîche in ein:/ si bildeten under in zwein/ einen ritterlîchen man./ er truoc cyclâdes cleider | |
| an den namen./ welle wir heizen siniu chint,/ wir muozzen biliden siniu dinch,/ mit sunelichen minnen/ des vater erbe gewinnen./ unsern | |
| uns bewaren,/ daz wir vil rehte gevaren./ wan do got pileden began/ den allersten man,/ nu sehet, welich ein wundir da | |
| daz mir der kus nû wildet./ got hât dich so gebildet,/ dâ von der walt sich swenden muoz,/ enpfæht ein wert | |
| ir kastel vlouc ein van; / dâ was von golde gebildet an / ein tier, als daz von Roimunt / ir | |
| von Ninivê; / der was grüene als ein klê, / gebild%..et mit rôtem golde gar; / dâ mit si pflâgen einer | |
| daz selbe tier an / mit vil lûterm golde / gebildet als si wolde. / von led%..er ein huot hienc dâ | |
| den bérgon. id est in his qui terrena despiciunt. Míh bílident $t ôuh sîe dîe dîne doctores. mít déro munditia mentis | |
| dén. dîe dîe rôte mînes blûotes mít effusione sui sanguinis bíldôton. d%/are nâh an dén conuenticulis fidelium. quibus est cor unum | |
| fidelium.maiorum et minorum. Dén scúlet ír congauder%;;e. unte scúlet sîe bílidan. nîeth mit sl%/afhêite. súnter mít auiditate et iocunditate: scúlet %/alliz %/ana | |
| íro mûoter. déro c%;;elestis ierusalem. unte íro eruuéleta: uuante sîu bílidot angelicam castitatem: unte ôuh %/alliz %/ana suspirat aduisionem pacis. da dîe | |
| míh eruuélet %/alse dîu súnna: uu%/ante sîu %/alliu íro uuérch bílidot nâh gotes uuíllen. qui est sol iustici%;;e: ad cuius contemplationem | |
| dén bérgon. id est in his. qui terrena despiciunt. Míh bílident ôuh sîe dîe dîne doctores. mít déro mundicia mentis et | |
| dîne filii quorum rex ego sum. dîe sint flîzech ze$/ bílidene exemplum me%;;e humilitatis et passionis. %/Also dîu lana qu%;;e uertenda | |
| uno cortice mali punici: únte sîe dîne passionem uvóle getúrren bílidan mít effusione sui sanguinis: ze díu. d%/az sîe da mít | |
| sîe bêide ín sélbon. ióch íro auditoribus sézzen uúre ze bílidenne uirtutes et exempla patrum priorum. dér memoria %/also indefectiua $t | |
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