Mhd. Gesamtlemmaliste/Belegarchiv
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  Belegarchiv/Konkordanz

Die hier aus dem elektronischen Belegarchiv ausgegebenen Stellen bilden den durch halbautomatische Lemmatisierung von digitalisierten Volltexten gewonnenen Kern einer umfassenderen Beleggrundlage, die für die Ausarbeitung des Mittelhochdeutschen Wörterbuchs verwendet wird. Bei der Benutzung des elektronischen Belegarchivs ist stets zu beachten, dass es Stellen enthalten kann, die anderen Stichwörtern zuzuordnen sind.

siech Adj. (646 Belege) Lexer BMZ Findeb.  

PrOberalt 42, 4 tochter bat, do ensprach er nicht: ‘herre, sprichestu daz mein siech gesunt sei, so ist er ze hant gesunt von dinem wort’,
PrOberalt 42, 7 herre ze sinem haus choͤm, er gelaubt daz er sinen sichen mit sinem wort gesunt moͤcht machen. von diu lobt unser
PrOberalt 50, 11 unser hail in diz werlt chomen waz, do er die siechen an dem leibe hailt und in auch daz gotes wort
PrOberalt 61, 32 Davides sun, erbarm dich uͤber mich. mein tochter diu ist siech und ist hart gemuͤt von dem boͤsen gaist.’ si hiez
PrOberalt 63, 18 auf den tisch maniger slaht ezzen setzet, das ein islicher, sicher oder gesunter, ezze daz im reht chom, also vindet man
PrOberalt 66, 24 die blinten hiez er gesehen, die miselsuͤchtigen renigt er, die sichen macht er gesunt, die toten hiez er auf sten. nu
PrOberalt 67, 5 sinen hiligen jungern. hie niderhalb des perges berucht er die sichen und gab in zezin und gie er von in mit
PrOberalt 106, 32 ir gelauben wol behaltent, die legent ir hant auf die sichen und fliuhet der sichtum.’ daz taten die hiligen boten und
PrOberalt 107, 10 erfuͤlt. diu heilig christenheit diu leit ir hant auf die siechen und bessernt si sich da von. vil manich mensch der
PrOberalt 117, 16 wirtscheft. vor dez selben richen mannes tuͤr lag ein armer sicher der hiez Lazarus, der waz ser und voller aize. der
PrOberalt 117, 17 hiez Lazarus, der waz ser und voller aize. der selb sich gert der brosem die abe des richen mannes tische vielen,
PrOberalt 124, 4 auch die suͤntær. er heilt die die an dem leib sih waren, er trost die die in den suͤnden waren. er
PrOberalt 136, 32 auf den berch, do volgot im diu menig die ir sichen dar bracht heten und leiten si fuͤr sein fuͤzze. die
PrOberalt 151, 27 die gabe des heiligen geistes enpfiengen. do unser herre den sichen von der menig gefurt, do greif er im in sin
PrOberalt 151, 33 geistes. unser herre der greif im in diu oren des siechen mit sinem vinger. war umb? da gab er die genade des
PrOberalt 152, 8 unser not uͤberwinden schuͤln. dar nach sprach er zů dem sichen: @h:‘effeta’.@h. daz ist ein ebreisch wort und spricht in unsern
PrOberalt 155, 2 ist alles manchunnes. der fur dar und chom zů dem sichen. unser herre, der heilig Christ, der chom zů dem ersten
PrOberalt 155, 5 und erbarmet sich uͤber alles manchuͤnne. er chom zů dem siechen und bant im sein wunden. die wunden bant er im,
PrOberalt 155, 14 heiligen Christes ros ist sein selbes leip. daz er den sichen auf sein ros legt, daz ist daz wir vil vast
PrOberalt 155, 17 erstund, daz er ze himel fur. er furt den selben sichen in sein haus und berucht in. daz selb haus daz
PrOberalt 155, 36 do sprach er: ‘curam illius habe, bewar und beruch disen sichen’. unser herre berucht alles manchuͤnn, do er sin zwelfboten sant
PrOberalt 156, 11 tů alsam’. Nu habt ir wol gehoͤret daz der dem sichen der næchst waz der sich uͤber in erbarmt. ez ist
PrOberalt 156, 34 do er chom zu einem chastel, do chomen im entgegen siecher man zehen. die selben zehen man, die enchomen unserm herren
PrOberalt 157, 12 in solt meiden oder nicht. unser herre der sant den siechen hintz den ewarten dar umb, daz die unreinen juden iht
PrOberalt 157, 19 heiligen christenheit $t vil hart groͤslicher ze eren. die selben sichen, do si giengen, do wurden si erreinigt von der tugent
PrOberalt 165, 4 juden die da gitich waren, do spoten si sein. den siechen, alz ir vernomen habt, den macht unser herre vor in
PrOberalt 165, 6 daz betrachten, alz er mit der tugende siner gotheit den siechen erheilen mocht, daz er alsam von ir suͤnden si erledigen
PrüllS 3,1 in mittimi hât./ Smaragdus, der ist grůne unte ist den sichen #;uogen gůt, ob in der siche trage./ So er in
PrüllS 3,1 grůne unte ist den sichen #;uogen gůt, ob in der siche trage./ So er in ofter anesihet, so er ie baz
ReinFu K, 2025 habt gebat, daz iz wol stat./ Langez bat tvt den siechen weich,/ ir sit ein lvtzel worden bleich.»/ Der kvnic sprach,
ReinFu K, 2027 sit ein lvtzel worden bleich.»/ Der kvnic sprach, wen er siech was,/ als ein man, der gerne genas:/ «Din gebot ich
ReinFu K, 2076 erbarme got./ Reinhart do dar wider gie,/ do er sinen siechen lie./ Deme kvnige greif er an die stirn./ er sprach:
Rol 6711 Roͮlant unt Turpin/ di getaten unter in/ manigen toten unt siêh./ di haiden erschuzen Uelentich./ si uersuchten #4+iz#4- #4+an#4-gestliche:/ si wolten
Roth 3222 lossam./ Volgeden der urowen zo deme kiele./ Dar quamen sie siechen scire./ Den su dar got solde sin./ In den kiel
Roth 4280 was in ouele irgangin./ Sich hof der un cristine wal./ Die siechen lagen in den wal./ Sva sig ein we rief./ Widolt in
RvEBarl 507 rede geloubt er kleine./ dô vuort er dan aleine/ den siechen man an guot gemach,/ dâ von im liebe sît geschach./
RvEBarl 1257 mannes leben stât,/ daz alter in niht ledic lât./ den siechen den gesunden/ wehset zallen stunden/ des alters kraft in sîner
RvEBarl 3032 Juden und der heidenschaft:/ Kaldein, Armenjen, Kriechen./ sie nerten alle siechen,/ swaz in arger dinge war,/ die wurden mit dem toufe
RvEBarl 3663 nackent, sunder kleit,/ dô buoztent ir mîn armekeit./ ich was siech, dô kâment ir/ und brâhtent iuwer vuore mir./ ich lac
RvEBarl 7485 der hœhste list,/ der von erzenîe ist./ dô der den siechen man ersach,/ sîn urîne im verjach/ und sîner kraftâdern slac,/
RvEBarl 12531 armen nôt/ im alsô grôzen kumber bôt,/ daz er vil siech den morgen lac/ und ungesunt vil sorgen phlac./ dem künege
RvEBarl 13161 lie:/ daz zeichen in beherte,/ sînen gewalt ez werte./ die siechen wurden alle stunt/ von dem zeichen wol gesunt./ der tiuvel
RvEBarl 13597 dort/ den touf und ouch daz gotes wort./ swie sêre siech deheiner was,/ in dem toufe er sâ genas:/ als im
RvEWchr 1803 dú sint da./ das pantier lebt in solhir art/ das siechú tier uf sine vart/ werdent in vil kurzer stunt/ von
RvEWchr 27658 der Gotis degin balt/ gewihit wart, er wart fúr war/ siech und siechte ein halbis jar,/ das er gar ummehtig was./
RvEWchr 33810 sagen,/ da lag des kúniges sun al da/ ze bette siech: Ab%.ya/ so was der selbe genant./ zů siner můter sprach
SalArz 5, 47 (birit) ir itsliche grozen sichtum. Nu uornim wi man den sichen tzu helfe sule kumen. Jst der sichtum uon des blutes
SalArz 6, 52 ist daz si di lute sunt behalden $t vnde di sichen gesunt machen. Da uon habin si di erzenie gelichet menslichem
SalArz 13, 29 trucken an dem ende des dritten gradus. vnde scadet dem sichen houbete. vnde den ougin. vnde is gut czu den uicblatern.
SalArz 13, 39 deuwe. Jdoch di an deme libe abnement. vnde di ein sichez houbit habin. di sullin sin nicht ezzin. //Pfedemin sin kalt

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