Belegarchiv/Konkordanz
Die hier aus dem elektronischen Belegarchiv ausgegebenen Stellen bilden den durch halbautomatische Lemmatisierung von digitalisierten Volltexten gewonnenen Kern einer umfassenderen Beleggrundlage, die für die Ausarbeitung des Mittelhochdeutschen Wörterbuchs verwendet wird. Bei der Benutzung des elektronischen Belegarchivs ist stets zu beachten, dass es Stellen enthalten kann, die anderen Stichwörtern zuzuordnen sind.
vorder swM. (44 Belege) Lexer BMZ Findeb.
| geslahte./ Er was zuo eineme ewart erchorn $s von grozzen vorderen geborn./ zuo Jherusalem in daz templum $s da solte er | |
| unseren trahtin./ du betragtes die alten, $s si hiezen die vorderen gehalten./ vil harte sis bedroz, $s in wart vil manich | |
| ilekeit./ dar an iz er so vnforsunnen./ daz ime sine vorderin hetten gewunnen,/ daz vorgebit er zu vnstunden/ vnd wirt so | |
| tiufel screchen./ die afterchomen an in zeigtun $s waz ir vorderen garnet hêten:/ alsolich si wâren innen, $s solich wurten dise | |
| unde sîniu chint gebâren./ /Swelihe bî den zîten $s ir vorderen gewîhten/ den gab diu erde $s gnuog des dar ane | |
| $s was ze gote digente./ er sprach: ‘dû got mîner vorderône, $s dû mich ûzzer nôte nâme/ und mich hiez heim | |
| irz besitzit./ ir sculet iurer fihe huoten $s same iure fordrin tâten./ daz newas iu heim nehein scante $s swî ez | |
| fihi haltin,/ sprâchen gerne ze site hâten $s daz ire forderen tâten,/ bâten si muosen bistên $s in dere marche Gesên./ | |
| Jacob bigunde ze gote digen,/ daz er durch willen sîner forderen $s in giruoht irhôren,/ der ime vone chintheite $s hulf | |
| dînes vater seginen $s muozzest dû gemeginen/ unt aller dîner vorderône segen $s muozze uber dich chomen,/ noch ir niemmer zerinne | |
| in der tôt./ er hiez sich bevelhin $s zuo sînen vorderen,/ dâ Abraham unt Ysaac, $s dâ Sara unt Rebecca jouch | |
| ez rechen,/ So gesche in hie daz vngemach,/ Daz vnsern vordern dort gescah./ Saget mir alle uwern mvt!/ Ich wil, ob | |
| lere gehorten. do cherten ſi ſich widere zů ir rehten uorderen. ze$/ gote. unt zů$/ der heiligen chriſtheite. unt wurden da | |
| cherte er ſich uon in. unte cherte ſich zů unſeren uorderen. er nam unſere unchraft. unte unſere ſunte an ſich unte | |
| mich wol, ſi welle vorſchen nach dem cr#;euce, da vnſer vorderen Jeſum an hiengen. Nv h#;eutet %:ir herren alle, das %>iwer | |
| die chvniginne fragete, wa das here crûce were, da #;eir vorderen den waren gotes ſvn, den heiligen Criſt ane gemartyrot heten, | |
| heilicheit, diu darane iſt, diu betivttet die picʒeichen aller vnſerer vorderen, ſwas ſi an ir opher begiengen vnd an ander ſacʒunge, | |
| unser chünne nie/ heiden wart noch heiden chint./ alle unser vordern sint/ von Israhêle bechomen.’/ dô daz hêten vernomen/ die gotes | |
| durh dinen trost, war magit,/ alse wir lesen uon dinen uorderen,/ daz ist in der scrift unirborgin,/ do ime di enge[l] | |
| ſich ſelben verbrennent. Dabi ſint lúte, die ſlehent ir eigene uorderen, ſo ſie alt werdent, vnde ſiedent ſie vnde machent groʒ | |
| erchennen daz wir ze der erde m#;euzzen werden, wan unser vordern schulde uns an geerbet ist und die mit dem vrazze | |
| doch die brosem die von der herren tische vallent. unser vodern die hiezzen die hunt, so haizzen wir diu h#;eundelin, wan | |
| so haizzen wir diu h#;eundelin, wan wir von den unrainen voderen geborn sein.’ der tisch bezaichent diu hilig schrift. also man | |
| apgot. wir sein die die verre chomen sint, wan unser vodern die waren heiden und bechanten des waren gotes nicht, si | |
| pilde des almæchtigen gotes, daz flur wir an unserm ersten vodern Adam, do er ges#;eunt. daz selb pilde daz wirt aver | |
| Fvrwar sag ich dir daz:/ izn gesanc nie kein min vordern baz,/ Den ich tvn, des bin ich vro.»/ lvte began | |
| er sprach: ‘wert uch helde snellen!/ daz erbe uch uwer uorderen an brachten/ unt mit ir herscilte eruachten,/ welt ir da | |
| rechent mine sunde:/ got refset mich darumbe/ unt ander mine uorderen./ swa iz hi noch si uerborgen,/ ich sach hinacht in | |
| und hôhes muotes;/ ez gewunne rîcheit mê/ dan alle sîne vordern ê,/ und daz im solde sîn bereit/ êre, sælde, werdekeit./ | |
| unde got,/ des boten lêre, gotes gebot/ behielt vil unserr vordern ê./ die liezen in vil dicke wê/ durch in sîn, | |
| sô?/ waz hât gesündet dirre man,/ oder wâ hânt sîne vordern an/ gesündet, daz er niht gesiht?"/ got sprach: "er hât | |
| niht gesiht?"/ got sprach: "er hât gesündet niht/ noch sîne vordern. gotes kraft/ sol an im werden sigehaft."/ den machte got, | |
| rûm:/ sô gebe ih dir den meisten scaz,/ der mîner forderen was,/ den si zesamene trûgen/ und in der erde grûben./ | |
| niht ir vater noch ir muoter guotes noch deheines ir vordern guotes. //Ein vrîe vrauwe mac gewinnen fünf hande kint: einez | |
| dienstman, $t unde wâren alle die liute vrî, dô unser vordern her ze lande kâmen. An mînen sinnen kan ich ez | |
| Affricam mit sînem geslähte. Sem beleip in Asia. Japhet unser vorder besatzte Europam. Alsô beleip ir dehein des andern eigen. Noch | |
| ſi da mit chomin in daz lant, daz got ir uordirn gehiez. Da nach chomin ſi z#;ov einim berge, hiez Synai, | |
| sî, oder alse verr als er erziugen mac, daz sîne vordern des tôten vordern geerbet habent, oder tôtleibe oder erbteil genomen | |
| verr als er erziugen mac, daz sîne vordern des tôten vordern geerbet habent, oder tôtleibe oder erbteil genomen habent. //Aller schatz | |
| und minen kinden./ daz si |e| niht konden vinden,/ unser vordern, den rat,/ den nu din wisheit funden hat,/ eintweder do | |
| wider dinen willen tû,/ ich wil benamen kneht wesen./ unser vordern sint hie vor | genesen/ mit Ritterlicher arbeit/ und mit | |
| sînen dâ mite,/ diu in wâren an gevallen/ von sînen vordern allen./ //Waz sol der rede nu mêre?/ er hæte rât | |
| ein bilde maneger irrekheit,/ ein unruoch aller slahte vromen,/ ein vorder ungemuotes gomen./ den zagen ist siu ein swærer last,/ des | |
| îe doh cum humilitate. uuanta er gebóran uuérdan uuolta uon %/armen uórderon. unt ér sélbo ôuh únsih humilitatem lêrta mit sînemo bílide. |