Belegarchiv/Konkordanz
Die hier aus dem elektronischen Belegarchiv ausgegebenen Stellen bilden den durch halbautomatische Lemmatisierung von digitalisierten Volltexten gewonnenen Kern einer umfassenderen Beleggrundlage, die für die Ausarbeitung des Mittelhochdeutschen Wörterbuchs verwendet wird. Bei der Benutzung des elektronischen Belegarchivs ist stets zu beachten, dass es Stellen enthalten kann, die anderen Stichwörtern zuzuordnen sind.
apostem n (26 Belege) MWB
| ist, daz er oft zuo ainem swern oder zuo ainem apostem wirt in der prust. dar umb schol man sich inn | |
| gegen der sunnen aufganch. in des tiers leib wehset ain apostem von gesamneter fäuhten. wenne daz zeitig wirt, sô reibt sich | |
| sô reibt sich daz tier an ainem paum, unz daz apostem zepricht und der unflât her auz fleuzt. wenn der hert | |
| man ez trinkt. sein laug öffent und waicht die herten apostem und die geswern, und des paums pleter sint guot den | |
| mach, daz zeprech die geswer in dem leib, die man apostem haizt. des paums weirâch smeckt gar wol. //VON DEM DACHSPAUM. | |
| in dem leib. er hailt auch die geswer, diu man apostem haizt, inwendig und auzwendig dâ mit salbet, und zepricht den | |
| man ez gorgelt in dem hals, sô pricht ez die apostem in der keln. //VON DEM WOLSMECKENDEN HALM. /Calamus_aromaticus haizt der | |
| und senftigt und macht zeitig und waicht die geswer, die apostemata haizent. wer den siehtum hât der vergezzenhait, der ze latein | |
| ainem ainvaltigen syropl, daz ist gar guot wider die hitzigen apostem und wider den durst in dem fieber und wider der | |
| flaisch hieng, und legt ez auf die prust, dâ ain apostêm inn ist, daz hilft gar wol. wer ain pflaster macht | |
| wurz und sein sâm habent die art, daz si die apostem waichent und hindernt si, daz si iht wahsent, und machent | |
| und hindernt si, daz si iht wahsent, und machent die apostem und die geswer zeitig, die von pluots nâtûr sint, und | |
| stucken flaisch ain stuck, und ist guot wider die haizen apostem. //VON DEM PIEZENKRAUT. /Beta oder blitus haizt piezenkraut oder mangolt | |
| geleicht der rôsen an vil kreften. ez vertreibt die haizen apostem, dâ mit, daz ez waich macht und entsleuzt. ez sterkt | |
| ist guot für des zantflaisches smerzen und zuo den haizen apostemen, die hinder den ôrn wahsent. die kichern machent die stimm | |
| guot für der lebern verschoppen und für der gaistleichen gelider apostem, sam diu prust ist und andreu gelider. der kürwiz ist | |
| man ez seudet mit öl, sô entsleuzt ez die herten apostem in dem menschen, und sô man ez kewt und ez | |
| daz er slâf pringt und ist guot zuo den hitzigen apostemen an dem anvang. ain iegleich wisel und ain iegleich træger | |
| Platearius spricht, und ist guot dar zuo, daz si die apostem waicht und zeitig macht. si verschäuht die slangen und ist | |
| sich dâ mit salbet, sô ist ez guot zuo den apostemen und zuo den gesweren. sô man ez mischet mit salz | |
| benimpt plaich varb. ez entsleuzt auch und swentet die herten apostem, wenn man ez mit ezzeich tempert, und sô man ez | |
| auf die slæf pei den ôrn. daz hilft für die apostem an dem anvang. wider der lebern überhitz ist daz selb | |
| rôsenöl zuo mâgensâmen tuot, daz ist pezzer für die haizen apostem. für die dürren der prust mache diapapaveron, daz ist ain | |
| ir sâm hât niht sô vil hitz. si zerpricht die apostem und ist in guot und hailsam. aber ir sâm und | |
| rôten fluz auz dem leib und ist auch den haizen apostemen guot. silex haizt ain kisling, der ist hert und kalt | |
| latein scoria und haizt ze däutsch sinder, der entsleuzt die apostem. /Stahel kümt von eisen und wirt hert von vil smitslegen |