Belegarchiv/Konkordanz
Die hier aus dem elektronischen Belegarchiv ausgegebenen Stellen bilden den durch halbautomatische Lemmatisierung von digitalisierten Volltexten gewonnenen Kern einer umfassenderen Beleggrundlage, die für die Ausarbeitung des Mittelhochdeutschen Wörterbuchs verwendet wird. Bei der Benutzung des elektronischen Belegarchivs ist stets zu beachten, dass es Stellen enthalten kann, die anderen Stichwörtern zuzuordnen sind.
innericheit stF. (30 Belege) MWB Lexer BMZ Findeb.
| den tot./ verlih uns solhe salicheit,/ daz wir mit rehter innercheit/ sine marter im gehugen,/ wande wir an dich nine mugen./ | |
| dines hiligen geistes minne ein geist werde vnd allev vnser innercheit dines namen hilicheit– minne, smach, ere vnd f#;ovriht– nach diner | |
| ander mensche heizet der inner mensche, daz ist des menschen innerkeit. Nû solt dû wizzen, daz ein geistlîcher mensche, der got | |
| unnd auf der erden, unnd die aussern sere werüerent die innrechkait der hertzenn, der leüt reichtumb zerfuerentt si in den wetern, | |
| den leibe, die seuget zu dem magen unnd zu der innrekait des magens, unnd also wirt gestercket der magenn auf der | |
| kelte der naht: die zeuchet die natürlich hitz zu der innrekait dez magens. Von der gewonhait des essens wie man die | |
| frosste sament sich die natürlich hitz unnd gat in die innrekait des leibes, unnd ist pesser davon die däung dann in | |
| umme daz di naturliche werme nicht ge in des libes innercheit. vnde svende di vuchte der der lip bedarf so si | |
| wunders; die himelschen blike giengen und widergiengen in siner innigosten inrkeit, und waz im neiswi als ob er in dem lufte | |
| sumer mohte fúr bringen. Und sprach und sang in siner inrkeit vor dem meyen mit dem hymnus #s+Salve crux sancta#s- also: | |
| uf sines nehsten heilsamen behulfenheit. //__Do er vil jaren siner inrkeit hate pflegen, do ward er von got getriben mit mengerley | |
| //IL. #s+Kapitel.#s- Ein vernúnftiges inleiten dez ussren menschen zů siner inrekeit. //__Hab einen ingetanen wandel und bis nút usbrúchig weder an | |
| selb dar inne als wol als in andren dingen. __Swem inrkait wirt in usserkait, dem wirt inrkait inrlicher, denn dem inrkait | |
| inrkait wirt in usserkait, dem wirt inrkait inrlicher, denn dem inrkait wirt in inrkeit. __Daz ist gůt, daz sich der mensch | |
| usserkait, dem wirt inrkait inrlicher, denn dem inrkait wirt in inrkeit. __Daz ist gůt, daz sich der mensch in kainer sach | |
| kumet. __Ein wites ussweifen der sinnen entsezet den menschen siner inrkait. Lůg, daz du kain ustragend sach siest f#;eurende; so dich | |
| dich genzlich von aller usserkeit in ein stilles swigen rehter inrkeit, daz du mit ganzer kraft uf brechest, daz du dich | |
| siner natur daz herz entrihtet, den můt verwirret, daz von inrkeit zúhet und herzenvrides ber#;vobet? Es brichet dú tor uf, hinder | |
| fr#;eowst du dich so reht inneklich?» Do entwúrt im sin inrkeit und sprach also: «in aller diser welt ist niht, des | |
| ist es mir ein undergang.» __Ein wiser mensch sol sin inrkeit in der usserkeit nit hin werfen, noh der usserkeit von | |
| der usserkeit nit hin werfen, noh der usserkeit von der inrkeit nit verl#;vognen, er sol sich selber in den ussren werken | |
| er geswinde wider in sie kome, und sol in der inrkeit also gelassen sin, daz er der usserkeit mug gnůg [159#’v] | |
| und bitteren trehen klaget dich min sele, wan ellú minú inrekeit ist beweget in bitterkeit von dime liden. __Min kint, min | |
| sines zittes nút verhalten werden. Wer sich alleine setzet uff inrekeit, der wurt entrihtet, so in got zúhet zů usserkeit; wer | |
| sich #;voch nuwen behencket in usserkeit, der ist ungeb#;eogig zů innerkeit. Ein wiser mensche sol sin innerkeit in der usserkeit nút | |
| die heimeliche múge komen, und sol sich selber in der innerkeit also in gottes hant geben, daz er der gehorsame siner | |
| lidende, daz got einem menschen git, und sunderliche, die uf innerkeit treffent. __Nu vindet man usgescheidenliche vier liden, die die aller | |
| dise gen#;eugede sol nút ingon noch keine stat in der inrekeit haben, sú sol sin in eime infliessende mit den werken | |
| recht dick als ochsen stirnen, und die hant im sin innerkeit also verdeckt das Got noch er selber nút drin enmag: | |
| und in gedult. Dise menschen súllent in gon in die innerkeit under wilen mit begerunge und mit bilden und under wilen |