Belegarchiv/Konkordanz
Die hier aus dem elektronischen Belegarchiv ausgegebenen Stellen bilden den durch halbautomatische Lemmatisierung von digitalisierten Volltexten gewonnenen Kern einer umfassenderen Beleggrundlage, die für die Ausarbeitung des Mittelhochdeutschen Wörterbuchs verwendet wird. Bei der Benutzung des elektronischen Belegarchivs ist stets zu beachten, dass es Stellen enthalten kann, die anderen Stichwörtern zuzuordnen sind.
opfern swV. (204 Belege) Lexer Lexer-Nachtr. BMZ Findeb.
| daz her ime so dicke hete irboten:/ daz her iz opferte gote/ vn̄ her durch Cristis willen/ da bi siner cellen/ | |
| verslant si alsô lebentig. wizz, daz die äffer dem teufel opfernt und niht got dienent. die äffer wellent den rock tailn | |
| verstên, daz Christus begraben schölt werden, dô si im mirren opferten. der mirr hât auch die art, daz er die rôhen | |
| tuot, die zaubrær dester ê erhœrnt, wenn si in weirach opfernt. daz ist ain irrung in der haidenschaft. aber diu ganz | |
| gâb aineu, die die drei künig unserm herren Jêsû Christô opferten, und dar umb prennt man in auch in den gotshäusern, | |
| enpfangen werden. __Ob ieman leith uon den edelen ſinen ſun opfert inm kloſter. ob daz kint minners alters iſt. ſo ſuln | |
| kindes hant winden in daz alter tůch. vn̄ ez alſo opfern. Aber uon ir gůt ſuln ſi geheizſen ander geginwrtigen bet | |
| Oder gewislih ob ſi des niht wellent tůn. vn̄ etwaz opfern wellent ze almuſin dem kloſter durh ir lon. ſo ſvln | |
| habent. di ſvln einualteklich di bet t#;ovn. vn̄ mit oblai opfern ir ſun vor gezeugen. //60 Von den prieſtern di inm | |
| eigin willin. vn2de mit der vrode diſ heiligin geiſtiſ gotte opfreie. daz iſt. daz er deſt minr eſſce vn2de trinche. vn2de | |
| dir heiligon oſtron; vn2de alſo daz ein ieliche got wil opfron. daz er daz t#;ovge mit ſinſ aptiſ vrlube wan daz. | |
| Von dien edlen vn2de von dien armen chindin die da gopfrot werdint. Jſt dhein edilman ſpricht er. der greche gotte ſin | |
| dhein edilman ſpricht er. der greche gotte ſin chint wil opfron in einſ chloſtir. iſt den diſ chint deſ minrin altirſ. | |
| diſ chindiſ hant windin in die altirtwellvn vn2de ſunſ alſo opfron. Vn2de ſvn geiſcin bi dim eide ze ſtendir ſtete an | |
| ſi dar wen gen dim gottiſ huſe ſvnſ ir chint opfron gotte vor inen allen zeim gez%/vge. Von dien Ewarton die | |
| im angiſazt etwaz aigim willen mit vr#;vode deſ hailige1n gaiſtiſ offrei got. daz iſt underziehe dem libe ſin vo1n ezzin vo1n | |
| vr#;vode hailige1n oſtra e1r bitei. daz ſelbe doh daz anieclicher offrut dem vater ſin {f{(44r)}f} e1r underſag daz mit ſine1m werde | |
| gebe eh den durftigu1n oder worden #;ovblich der gabe e1r offerei di1m munſter nih im bihaltinde $t vo1n allem^. guiſſe der | |
| dis kindiſ winden inde twahil diſ alters vn2de alſ in offren. vo1n den sachi1n aber ſin oder zihant mit gilubde gihaizzen | |
| zihande. oder guiſſe ib daz tůn ſi nitwen vn2de etwaz offrun wellin zi$/ almůſin $t di1m munſt2er vm lon ſin ſi | |
| hat ainualtclic di bet e1r tůge vn2de mit offer ſi offren den ſun ir vor gizuigen. Vo1n ewartun di wellin in | |
| hin vor die priestre stan,/ Bewiset uch en dar an!/ Opfert en sulche gabe/ Als Moyses dar abe/ Geben hiez in | |
| hât wirdiclîche gebüezet alle schulde. in im maht dû wol opfern daz wirdige opfer dem himelischen vater vür alle dîne schulde. | |
| den selben sin,/ Abel und ouch Cain,/ daz si got opfern solden/ schôn als si wolden./ er sprach: ‘ein opfer sendet | |
| er sprach: ‘got weiz, her Balthasar,/ iur houbt wil ich opfern hie.’/ bî dem hâr er in vie/ und sluoc im | |
| nennent in sus./ des wârn si von herzen vrô./ si opferten Mercuriô./ samît, purpur und zendâl/ opferten si im über al./ | |
| von herzen vrô./ si opferten Mercuriô./ samît, purpur und zendâl/ opferten si im über al./ ez wart ouch ein markt wît/ | |
| hern Mercuriô./ __Des pfinztags kômen gelîche/ arm unde rîche/ und opferten wîrouch und golt/ einem got, dem wârn si holt;/ der | |
| uf sloz:/ daz was die marter des Gotes suns./ der opphert sich tougen vur uns,/ do man in an daz cruce | |
| ist,/ wie kumt daz man Got mack/ sinen sun wol opfern alle tag/ an allen steten als man sol?/ daz kan | |
| gezeuge sin/ und sullen sin vergezzen nimmer./ wir suln in ophern immer,/ als er sich ophert an der stat/ do er | |
| ez niemant sagest. svnder gank zeige dich den priestern. vnd opfer di gab daz moises gepot den in ein gezivchnüsse. Do | |
| über mire. vnd chom in sin stat. vnd seht si opferten im einen petrisen ligenten in eim pette. vnd do ihesus | |
| sagest. svnder ganck zeige dich dem fürsten der priester. vnd opfer für di vzreinigvnge. daz in moises gepoten hat in ein | |
| wart von viren getragen. vnd do mohten si in niht geopferne vor der schar. do enplözzten si daz dache da er | |
| unde anebetten [7v] iz unde toten eren schacz uf unde oppherten ym gabe, golt, wirouch unde myrre._(12) Unde eyne stymme quam | |
| an dem ersten tage der azyma do man dy pascha opphirte, do sprochen czu ym syne jungeren: ‘wo wiltu [47v] daz | |
| $s sînes guotes sô file in gezâme/ unt si gote oppherôten $s mit diu si hêten./ si wolten sich im gerne | |
| ein accherman: $s eine garb er nam./ er wolte sie oppheren $s mit eheren jouch mit agenen./ daz oppher was ungenâme, | |
| von herzen,/ ûf einen berch fuoren $s und imen dâ oppheren./ /Daz chint er vie, $s an den berg er gie./ | |
| enbant, $s den ram er an erwant./ got er in oppherôte $s mit micheler deumuote./ /Dô sprach unser trehtîn $s zuo | |
| gie;/ Sy lie es von versmachait./ Wan sy sich ze opfern het perait,/ Ha ha, wie ain schone wat!/ Siech, wie | |
| e der abgotte pflag./ Der k#;eunig uf den selben tag/ Opfert sine krone/ Uf dem berge schone/ Und git uf daz | |
| unt wart man aver gewar,/ daz si wurden bewollen,/ sô opferten si hin ze Apollen./ si nechômen bin wider niht mêre./ | |
| sich elliu diu rîterscaft/ mit helmen unt mit halspergen,/ dâ opferten si vil werde/ scilt unt swert in den handen,/ ir | |
| swaz si chaufen solten,/ oder under in verchoufen wolten,/ des opferten si fur in ein tail,/ daz er in dar zuo | |
| iz ie denne kom./ uns gebiutet unser ê,/ daz wir opfern Lûnê/ beidiu ol unde wîn:/ dar umbe wil si uns | |
| templum Martis,/ der ist ain grôzer got vil gewis,/ dem opfern wir skilte unt swert,/ grôzer êren ist er wert:/ swen | |
| aine uns scaden./ der hêrre wil, daz im mit golde/ opfern sîne holden./ dar umbe gît er uns sunnen/ und maniger | |
| vierden tage –/ zewâre ich iu daz sage –/ dô opferte der hêrre guot/ gotes lîchnâmen und sîn pluot./ der wâre | |
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