Mhd. Gesamtlemmaliste/Belegarchiv
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  Belegarchiv/Konkordanz

Die hier aus dem elektronischen Belegarchiv ausgegebenen Stellen bilden den durch halbautomatische Lemmatisierung von digitalisierten Volltexten gewonnenen Kern einer umfassenderen Beleggrundlage, die für die Ausarbeitung des Mittelhochdeutschen Wörterbuchs verwendet wird. Bei der Benutzung des elektronischen Belegarchivs ist stets zu beachten, dass es Stellen enthalten kann, die anderen Stichwörtern zuzuordnen sind.

næhe F. (54 Belege) Lexer BMZ Findeb.  

EvStPaul 10037 die schar geschehe./ nu was der dag auch in der nehe/ der hefelbrode, so man wol/ das ostermal zuslahen sol./ Petrum
Herb 1079 leitte1n./ Sine geselle1n hiz er beite1n/ Da bi in einer nahen,/ Daz sie horte1n vnd sahe1n,/ Ob sie sine not vurneme1n,/
Herb 10578 wus wilen heide,/ Gras vn2de buschee./ Ez ist an der nehe,/ Daz sich hebet die zit,/ Da ir ane verlorn sit./
Herb 11460 er funde,/ Daz sin wille gesche./ Ez was an der nehe,/ Daz im zv ginc die nacht./ Im was vil na
Herb 11822 tot kyesen,/ So ist ez also wehe/ Hie in grozzer nehe/ Als langer gespert./ Swelich ritter des gert,/ Daz er gut
Herb 13870 im gut erende/ Zv werbende geschee./ Ez was an der nehee,/ Daz der fride vz ginc./ Sie richte1n sich aber vf
Herb 18000 acasto/ Vn2de fragete vmbe pirro,/ Ob er ieren an deheiner nehe/ Zwene herren sehe/ Mit irn iage1nde1n hu1nde1n./ "Sie hant eine1n
JvFrst 11265 des grabes tur/ und wol gevezzent ûzen vur./ in der nâhe daz ergînc,/ dâ man di grebnis înbevînc./ wan iz was
KvMSph 11, 24 mittel dez himels, und sein alle zeit in der selben nehen und in der selben verren zu ainander und haben sich
KvMSph 11, 29 in irem umbwaltzen sint sie $f:(4va)$f. alle zeit in ainer nehen und in ainer verren und schreibent kraizz in irem #;eumbwalzen.
NvJer 10383 hurdîren,/ mit schuste, mit turnîren./ Und dô er in dî nêhe quam,/ einen rittir er vornam/ ûf der bane dâ gereit/
NvJer 10524 ûf sente Georginberge aldâ./ Und dô sî quâmin in dî nâ/ bî dî burg, ein bote quam,/ von dem man bôse
NvJer 11719 sich zu schiffe sân./ Und dô sî quâmin in dî nêh/ der bruckin, in vil snellir gêh/ wurfin sî ir ankir;/
NvJer 14109 sin,/ kegn Sente Mergenwerdir hin./ Und dô sî in dî nêhe/ quâmin, eine wêhe/ stat sî dâ irweltin,/ dâ sî von
NvJer 16297 darûf, sô ir zu mâze/ im hin kumit in dî nâ,/ daz er ûch allintsam irslâ.‹/ Dô diz der cometûr vornam,/
NvJer 19058 an sich,/ junc, zart und sûbirlîch,/ alsô daz in der nêhe/ dikeine was sô wêhe/ an lîbis schône geacht,/ und bî
NvJer 20434 kegn dem lande Gartin./ Und dô sî quâmen in dî nêh,/ sî santin, als sî dûchte wêh,/ zurucke widir heim dî
Ottok 28926 über wurde/ solher sorgen burde,/ sît si lægen in solher næhe,/ daz bî der naht iht geschæhe/ rennen in die herberge./
Ottok 61937 der west wol, daz dâ wære/ ein huot in solher næhen,/ daz man sich niht solt vergæhen./ diu tor er versperren
Ottok 70864 dhein lant/ in der gelegenheit erkant,/ alsô daz mir diu næhe töhte,/ daz ich kost gehaben möhte/ ûz dem lande mîn,/
Pass_I/II_(HSW) 533 mit sulcher kunheit/ bi des altares heilekeit/ kumen in di nehe!/ din opfer ist unwehe./ unse e hat ez uz gegeben,/
Pass_I/II_(HSW) 1790 sus quamen sie mit gehe/ so hin untz in di nehe,/ da sie ouch in den stunden/ Mariam wesen vunden/ und
Pass_I/II_(HSW) 4876 bereiten,/ ob des not geschehe./ sus quam er in di nehe./ die lute sahen schiere/ in und die wilden tiere/ von
Pass_I/II_(HSW) 5871 grozen hochzit,/ di uch kumftic nu gelit/ und in der nehe get her zu./ daz mine ich gar an im tu,/
Pass_I/II_(HSW) 6634 me:/ si quam mit grozer gehe/ so hin in di nehe./ des wart Johannes gewar/ und hub sich balde ouch aldar/
Pass_I/II_(HSW) 9621 si muste wesen in der gemein/ ir kinde in sulcher nehe,/ daz si wol an im sehe,/ mit welchen eren er
Pass_I/II_(HSW) 11389 mines todes valle/ die aposteln alle,/ daz ich in rechter nehe/ mit ougen sie gesehe/ und vor in mines libes leben/
Pass_I/II_(HSW) 11809 ich den herren min,/ Jesum den sun din,/ in offenlicher nehe/ vor minen ougen sehe./ ich han geprediget untz da her/
Pass_I/II_(HSW) 21936 warhaft.’/ der keiser do von siner stat/ im in rechte nehe trat/ und sluc im einen slac, so groz,/ daz er
Pass_I/II_(HSW) 22262 gesant/ zwene rittere in grozer gehe,/ die quamen in di nehe/ und sahen Paulum dannoch leben/ und in gantzen vreuden sweben,/
Pass_I/II_(HSW) 25310 knoten,/ daz in da leit geschehe./ ouch was in der nehe/ ein ungevuger trache,/ der mit leider sache/ daz vuer von
Pass_I/II_(HSW) 26868 liebe tac,/ daz si Johannem sehe./ si was in rechter nehe/ wol in den gelouben kumen,/ den si hete vor genumen/
Pass_I/II_(HSW) 28644 als im leit nie geschehe./ swer im was in der nehe,/ der vloch von im und erschrac./ daz lut grozer vorchte
Pass_I/II_(HSW) 31887 und sich des stete vlizen/ swaz ir ouch in di nehe quam,/ daz man sus ir undernam,/ wand si lac gevangen./
Pass_I/II_(HSW) 31896 an den gesinden/ di vorchte, daz ir niman/ in di nehe torste gan,/ sie waren ubele e gewon./ der gute man
Pass_I/II_(HSW) 33647 sinen willen dar an laben./ swen er ez in rechter nehe/ eigenlich an sehe,/ lichte vunde er trost dar an./ einen
Pass_I/II_(HSW) 36269 quamen uf daz uber stan/ daz volc, daz in di nehe lief/ und also zu dem schiffe rief:/ ’o, waz ir
Pass_I/II_(HSW) 40713 durch vrumen,/ er wolde selbe da hin kumen/ an eigenlicher nehe,/ da er di warheit sehe,/ di si im machte bekant./
Pass_I/II_(HSW) 41550 sulcher wise,/ als du mich gester sehe/ an diner ougen nehe,/ die engele uf vuren sunder clage,/ sus brengen sie mich
StRMünch 327,12 m#;eug dann den fronboten pey im nicht gehaben in der nachen, daz im sein gůt icht verloren werd. Wolt man im
StRMünch 420,12 darzů geh#;eoret, ber#;euren m#;eug. Und swaz ietzunt in der selben n#;eahen gepa#;ewen ist, daz sol man abprechen, oder dem richter 1
Tauler 27,16 nohe, die sint indewendig, die schinent in gros von irre nehe wegen, die sint in unmitteliche, davon kumment sú in s#;eussikeit.
Tauler 126,29 tůnt sú doch disen schaden und gebent grossen gefůg und nehe und neigunge die genade zů verlierende und in totsúnden zů
Tauler 160,16 sich selber fúr uns gesetzt hat, und ze weler unsprechlicher nehin sin selbes er in geladen hat und wie sin die
Tauler 216,20 selen in irem grunde, do das edel bilde lit. Wele nehe do ist der selen mit Gotte und Got mit ir,
Tauler 262,16 dem grunde wonet, der wúrde von dem gesichte selig. Die nehe die Got do hat, und die sipschaft, die ist so
Vät 2395 als sin was gegert./ [13#’r#’a] Do er im in die nehe quam,/ Swie ez ê was alz ein lam,/ Doch begonde
Vät 2943 So daz er reiz und beiz/ Swaz im in die nehe quam./ Als ein tobende hunt er lam./ Hin zu Got
Vät 9652 schin./ Sin richtum was gar wehe./ Do sie in die nehe/ Quamen zu dem menschen baz,/ Der kunic der uf dem
Vät 17854 ga./ Do sie mit der gehe / Geranten in die nehe,/ Daz sie quamen im enneben,/ Sie wolten vellen im sine

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