Belegarchiv/Konkordanz
Die hier aus dem elektronischen Belegarchiv ausgegebenen Stellen bilden den durch halbautomatische Lemmatisierung von digitalisierten Volltexten gewonnenen Kern einer umfassenderen Beleggrundlage, die für die Ausarbeitung des Mittelhochdeutschen Wörterbuchs verwendet wird. Bei der Benutzung des elektronischen Belegarchivs ist stets zu beachten, dass es Stellen enthalten kann, die anderen Stichwörtern zuzuordnen sind.
mitteler stM. (12 Belege) Lexer Lexer-Nachtr. BMZ Findeb.
| gode/ enis $’n gein engel middelbode,/ wan Seraphin is ein middelere/ entüschen god ind allem here./ //D#;ei götlich vlamme, d#;ei in | |
| der mensche nicht gebezzerin. wer bezzerin solde, der muiste ein mitteler sin schussin Gode und dem menschen, also daz he were | |
| Do sprach der biscoph Turpin:/ ‘der heilige Crist scol der mittelare sin,/ der min heilare ist,/ des achtare du bist./ ich | |
| uon den haiden/ manigen uanen waiben/ grune unt waitin./ der mitelare wolte sin,/ der Daniele(n) behůte/ daz in di lewen nine | |
| noch kein endrú súndigú sel bedurfe keines urlobes noch enkeins mitlers gegen dir; du bist doch daz mittellos mittel aller súnder. | |
| mit mitlen hůb sin her/ zwúschent Got und ús der mitler./ __Jesus der kert furbas do/ und sach bi Zebedeo/ in | |
| dem dritten capitel: «Si was geordent in die hant des mitteleres übermitz die engele.» Herüber sprichet die glose: «Es ist von | |
| ouch die übererbietunge. __Ez ist zemerken, ob Christus si ein mitteler zwischen got unde dem menschen. Ez ist zesagen, daz wir | |
| unde dem menschen. Ez ist zesagen, daz wir [in] dem mitteler zwei ding betrahten mügen. Daz erste: die wis des mittelers; | |
| mitteler zwei ding betrahten mügen. Daz erste: die wis des mittelers; daz ander: daz ampte der zesamenfüegunge. Aber nu ist daz | |
| mitteles, daz ez von ietwederme der uzzersten stat. Aber der mitteler der füeget zesamen übermitz daz, daz er dü ding, dü | |
| si zevehtenne. Unde dar umbe so heizet [er] gewarlich ein mittelere, nah dem unde er mensche ist, unde niht nach dem |